أما أولا: إنّ ما نسبوه إلى الاماميّة من انّه (عليه السلام) كان في السرداب من أول غيبته وإلى الآن انما هو مجرّد كذب وبهتان وافتراء. فمع كثرة الفرق وتشتت الآراء وتدخل الجهلة في العلوم لم يَرَ في كتاب ولحدّ الآن ولم يذكر في شعر أو نثر، ولم يحتمل جاهل في مكان انّه (عليه السلام) سوف يبقى في السرداب من ال…
أين استقرّت بك النوى بل أي أرض تقلك أو ثرى أبِرَضوى أم غيرها أم ذي طوى ". ويقرؤون في خطبهم وفي ذكر القابه (عليه السلام): " الغائب عن الأبصار، والحاضر في الأمصار الذي يظهر في بيت الله ذي الأستار، ويطهر الأرض من لوث الكفار ". وروي في غيبة النعماني عن الامام الصادق (عليه السلام) انّه قال: " يكون لصاحب …
الروحاء نظر إلى جبلها مطلاًّ عليها فقال لي: ترى هذا الجبل؟ هذا جبل يدعى رضوى من جبال فارس أحبّنا فنقله الله الينا، أما انّ فيه كل شجرة مطعم، ونعم أمان للخائف مرتين. أما انّ لصاحب هذا الأمر فيه غيبتين، واحدة قصيرة، والأخرى طويلة ". وقد تقدّم انّه يخرج (عليه السلام) من قرية يقال لها (كرعة). وجاء في اح…
أما أولا: ففي جميع الأحاديث النبويّة عند الاماميّة، التي أخبر بها (صلى الله عليه وآله وسلم) بمجيء المهدي (عليه السلام)، فلا توجد فيها هذه الزيادة، بل ذكر في بعضها ان كنيته كنيتي.…
وكذلك ليست هذه الزيادة في معظم أحاديث أهل السنة. وان هذه الزيادة زادها زائدة بنص الگنجي الشافعي، وهو يزيد في الحديث، وقد بين هذا الموضوع في غاية التوضيح في كتابه (البيان) بعد أن ذكر حديثاً باسناده عن سنن أبي داود سليمان بن الأشعث السجستاني، وهو أحد الصحاح الستة عن مسدد عن يحيى بن سعيد عن سفيان عن عا…
أبي. وذكره أبو داود وفي معظم روايات الحفاظ والثقات من نقلة الأخبار: " اسمه اسم أبي " فقط ; والذي رواه: " واسم أبيه اسم أبي " فهو زائدة، وهو يزيد في الحديث ". ثم ذكر الجواب الثاني الذي يأتي ذكره، ثم قال: " والقول الفصل في ذلك ان الامام أحمد مع ضبطه وإتقانه روى هذا الحديث في مسنده عدّة مواضع " واسمه ا…
ومنهم: شعبة، وطرقه بطرق شتى. ومنهم: واسط بن الحارث. ومنهم: يزيد بن معاوية أبو شيبة، له فيه طريقان. ومنهم: سليمان بن قرم، وطرقه عنه بطرق شتى. ومنهم: جعفر الأحمر، وقيس بن الربيع، وسليمان بن قرم، وأسباط جمعهم في سند واحد. ومنهم: سلام أبو المنذر. ومنهم: أبو شهاب محمد بن ابراهيم الكناني، وطرقه عنه بطرق ش…
فكيف يجيز عاقل أن تسقط هذه الزيادة من قلم هؤلاء جميعاً سهواً ; فإمّا أن تكون قد أسقطت عمداً، أو تكون تلك الزيادة قالها عاصم لزائدة فقط ولم يقلها لهذه الجماعة؟ الحق انّه كان على ابن حجر أن يطأطئ رأسه من الخجل والندم، أو يخفي نفسه في حجر حيوان ; حيث رضي لنفسه بتخطئة كل هذه الأحاديث، ويقدّم زائدة عليهم…
اذا كان ذلك الكلام في الصدر الذي هو من زيادة الشيعة فلا يوجد في متون أسانيد أهل السنة، فيكون ساقطاً عن درجة الاعتبار والحجيّة. والغاية من نقل هذا الكلام هو مجرّد الاشارة إلى ان هذه الطريقة طبيعية، والّا فان كلامه مخدوش من عدّة جهات، فالمسكين ما فعل في معقولاته التي صرف فيها عمره، حتى يتصرّف في المنق…
✨ بحث المكتبة الذكيّ
✨ إجابة من نصوص المكتبة
جوابٌ مُولَّد من نصوص المكتبة المعصومة وفق قواعدها؛ راجِع النصوص أدناه للتثبّت.