الأقسامتحريف القرآن وشرط تفسيره عن أهل البيت عليهم السلامتفسير الآيات › مقدمة المؤلف‏

مقدمة المؤلف‏

١٢ نصّاً
البرهان في تفسير القرآن
و في الحديث عن مولى الأمة و إمامها أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام) أن عبدالله بن عباس جاءه (عليه السلام) يسأله عن تفسير القرآن، فوعده بالليل، فلما حضر قال: «ما أول القرآن؟». قال: الفاتحة.…
البرهان في تفسير القرآن
قال: «و ما أول الفاتحة؟» قال: بسم الله.…
البرهان في تفسير القرآن
قال: «و ما أول بسم الله؟». قال: بسم.…
البرهان في تفسير القرآن
قال: «و ما أول بسم؟». قال: الباء، فجعل (عليه السلام) يتكلم في الباء طول الليل، فلما قرب الفجر قال: «لو زادنا الليل لزدنا».…
البرهان في تفسير القرآن
كما رواه ابن المغازلي الشافعي، عن ابن عباس، عن النبي (صلى الله عليه و آله) قال، قال: «القرآن أربعة أرباع: فربع فينا أهل البيت خاصة، و ربع حلال، و ربع حرام،…
تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة
نزل القرآن أرباعا ربع فينا و ربع في عدونا و ربع سنن و أمثال و ربع فرائض و أحكام و لنا كرائم القرآن…
تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة
قلت لأبي عبد الله عليه السلام…
تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة
كتاب الله عز و جل و نحن الزكاة و نحن الصيام و نحن الحج و نحن الشهر الحرام و نحن البلد الحرام و نحن كعبة الله و نحن قبلة الله و نحن وجه الله قال الله تعالى فَأَيْنَما تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ و نحن الآيات و نحن البينات و عدونا في كتاب الله عز و جل الْفَحْشاءِ وَ الْمُنْكَرِ وَ الْبَغْيِ و الْ…
تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة
نحن أصل كل خير و من فروعنا كل بر و من البر التوحيد و الصلاة و الصيام و كظم الغيظ و العفو عن المسيء و رحمة الفقير و تعاهد الجار و الإقرار بالفضل لأهله و عدونا أصل كل شر و من فروعهم كل قبيح و فاحشة فمنهم الكذب و النميمة و البخل و القطيعة و أكل الربا و أكل مال اليتيم بغير حقه و تعدي الحدود التي أمر الل…
تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة
و ما من آية في القرآن أولها يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إلا و علي بن أبي طالب عليه السلام…
تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة
سألت أبا جعفر عليه السلام…
تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة
جعلت فداك كنت أجبتني في هذه المسألة بجواب غير هذا فقال لي يا جابر إن للقرآن بطنا و للبطن بطنا و له ظهرا و للظهر ظهرا و ليس شيء أبعد من عقول الرجال من تفسير القرآن و إن الآية ينزل أولها في شيء و آخرها في شيء و هو كلام متصل يتصرف عن وجوه…
✨ بحث المكتبة الذكيّ
✨ إجابة من نصوص المكتبة
جوابٌ مُولَّد من نصوص المكتبة المعصومة وفق قواعدها؛ راجِع النصوص أدناه للتثبّت.