الأقسامتحريف القرآن وشرط تفسيره عن أهل البيت عليهم السلامتفسير الآيات › (11) من سورة هود

(11) من سورة هود

١١٨ نصّاً
تفسير العيّاشي
أخبرني جابر بن عبد الله إن المشركين كانوا إذا مروا برسول الله ص طأطأ أحدهم رأسه و ظهره هكذا- و غطى رأسه بثوبه حتى لا يراه رسول الله ص، فأنزل الله «أَلا إِنَّهُمْ يَثْنُونَ صُدُورَهُمْ » إلى «وَ ما يُعْلِنُونَ ».…
تفسير العيّاشي
أتى رسول الله ص رجل من أهل البادية- فقال: يا رسول الله إن لي بنين و بنات و إخوة و أخوات، و بني بنين و بني بنات، و بني إخوة و بني أخوات، و المعيشة علينا خفيفة، فإن رأيت يا رسول الله أنتدعو الله أن يوسع علينا، قال: و بكى فرق له المسلمون، فقال رسول الله عليه و آله السلام: «ما مِنْ دَابَّةٍ... إِلَّا عَ…
تفسير العيّاشي
عن حاله فقال: من أحسن من خوله حلالا و أكثرهم مالا.…
تفسير العيّاشي
إن الله خلق الخير يوم الأحد و ما كان ليخلق الشر قبل الخير، و خلق يوم الأحد و الإثنين الأرضين، و خلق يوم الثلاثاء أقواتها- و خلق يوم الأربعاء السماوات، و خلق يوم الخميس أقواتها و الجمعة و ذلك في قوله: «خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ » فلذلك أمسكت اليهود يوم السبت.…
تفسير العيّاشي
كان الله تبارك و تعالى كما وصف نفسه، «وَ كانَ عَرْشُهُ عَلَى الْماءِ » و الماء على الهواء و الهواء لا يجري.…
تفسير العيّاشي
قلت لأبي عبد الله عليه السلام » قال: كانت مهاة بيضاء يعني درة.…
تفسير العيّاشي
في قول الله: «وَ لَئِنْ أَخَّرْنا عَنْهُمُ الْعَذابَ إِلى أُمَّةٍ مَعْدُودَةٍ » يعني عدة كعدة بدر «لَيَقُولُنَّ ما يَحْبِسُهُ أَلا يَوْمَ يَأْتِيهِمْ لَيْسَ مَصْرُوفاً عَنْهُمْ » قال: العذاب.…
تفسير العيّاشي
أصحاب القائم عليه السلام » قال: يجمعون له في ساعة واحدة- قزعا كقزع…
تفسير العيّاشي
الخريف.…
تفسير العيّاشي
«وَ لَئِنْ أَخَّرْنا عَنْهُمُ الْعَذابَ إِلى أُمَّةٍ مَعْدُودَةٍ » قال: هو القائم و أصحابه.…
تفسير العيّاشي
إن جبرئيل الروح الأمين نزل على رسول الله ص بولاية علي بن أبي طالب عليه السلام ».…
تفسير العيّاشي
في هذه الآية «فَلَعَلَّكَ تارِكٌ بَعْضَ ما يُوحى إِلَيْكَ- وَ ضائِقٌ بِهِ صَدْرُكَ » إلى قوله: «أَوْ جاءَ مَعَهُ مَلَكٌ » قال: إن رسول الله ص لما نزل غديرا قال لعلي ع: إني سألت ربي أن يوالي بيني و بينك ففعل، و سألت ربي أن يواخي بيني و بينك ففعل، و سألت ربي أن يجعلك وصيي ففعل، فقال رجلان من قريش: و ا…
تفسير العيّاشي
ما دعاه إلى باطل إلا إجابة له- فأنزل الله عليه «فَلَعَلَّكَ تارِكٌ بَعْضَ ما يُوحى إِلَيْكَ » إلى آخر الآية- قال: و دعا رسول الله عليه و آله السلام لأمير المؤمنين في آخر صلاته رافعا بها صوته يسمع الناس- يقول: اللهم هب لعلي المودة في صدور المؤمنين- و الهيبة و العظمة في صدور المنافقين، فأنزل الله: «إِ…
تفسير العيّاشي
الذي عَلى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ رسول الله ص و الذي تلاه من بعده الشاهد منه أمير المؤمنين ع، ثم أوصياؤه واحد بعد واحد.…
تفسير العيّاشي
ما من…
تفسير العيّاشي
رجل من قريش إلا و قد أنزلت فيه آية أو آيتان من كتاب الله، فقال له رجل من القوم: فما نزل فيك يا أمير المؤمنين فقال: أ ما تقرأ الآية التي في هود «أَ فَمَنْ كانَ عَلى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ- وَ يَتْلُوهُ شاهِدٌ مِنْهُ » محمد ص على بينة من ربه، و أنا الشاهد.…
تفسير العيّاشي
سألت أبا جعفر عليه السلام » إلى قوله «وَ يَبْغُونَها عِوَجاً » فقال: هم أربعة ملوك من قريش يتبع بعضهم بعضا.…
تفسير العيّاشي
قلت لأبي عبد الله ع: إن عندنا رجلا يسمى كليب، لا يجيء عنكم شيء إلا قال أنا أسلم- فسميناه كليب تسليم قال: فترحم عليه ثم قال: أ تدرون ما التسليم فسكتنا- فقال: هو و الله الإخبات قول الله: «إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ- وَ أَخْبَتُوا إِلى رَبِّهِمْ ».…
تفسير العيّاشي
قال الله في قوم نوح «وَ لا يَنْفَعُكُمْ نُصْحِي- إِنْ أَرَدْتُ أَنْ أَنْصَحَ لَكُمْ- إِنْ كانَ اللَّهُ يُرِيدُ أَنْ يُغْوِيَكُمْ »…
تفسير العيّاشي
قال الأمر إلى الله يهدي و يضل.…
تفسير العيّاشي
في قول الله «وَ لا يَنْفَعُكُمْ نُصْحِي إِنْ أَرَدْتُ أَنْ أَنْصَحَ لَكُمْ » قال: نزلت في العباس.…
تفسير العيّاشي
كانت شريعة نوح أن يعبد الله بالتوحيد و الإخلاص- و خلع الأنداد، و هي الفطرة الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْها، و أخذ ميثاقه على نوح و النبيين- أن يعبدون الله و لا يشركون به شيئا، و أمره بالصلاة و الأمر و النهي و الحرام و الحلال، و لم يفرض عليه أحكام حدود و لا فرض مواريث فهذه شريعته، فَلَبِثَ فِيهِمْ أ…
تفسير العيّاشي
كنت مع أبي عبد الله عليه السلام…
تفسير العيّاشي
يدعوهم إلى الهدى- فيمرون به و يسخرون منه، فلما رأى ذلك منهم دعا عليهم، فقال: «رَبِّ لا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكافِرِينَ دَيَّاراً » إلى قوله:…
تفسير العيّاشي
«إِلَّا فاجِراً كَفَّاراً » قال: فأوحى الله إليه يا نوح «أَنِ اصْنَعِ الْفُلْكَ » و أوسعها و عجل عملها «بِأَعْيُنِنا وَ وَحْيِنا » فعمل نوح سفينته في مسجد الكوفة بيده- يأتي بالخشب من بعد حتى فرغ منها، قال مفضل: ثم انقطع حديث أبي عبد الله عليه السلام…
تفسير العيّاشي
فإن العامة تقول: عملها في خمسمائة عام قال: فقال: كلا كيف و الله يقول «وَ وَحْيِنا ».…
تفسير العيّاشي
كانت السفينة طولها…
تفسير العيّاشي
أربعين في أربعين سمكها و كانت مطبقة بطبق و كان معه خرزتان تضيء إحداهما بالنهار ضوء الشمس، و تضيء إحداهم بالليل ضوء القمر، و كانوا يعرفون وقت الصلاة، و كان عظام آدم معه في السفينة، فلما خرج من السفينة صير قبره تحت المنارة- التي بمسجد منى.…
تفسير العيّاشي
قلت لأبي عبد الله ع: أ رأيت قول الله: «حَتَّى إِذا جاءَ أَمْرُنا وَ فارَ التَّنُّورُ » ما هذا التنور و أين كان موضعه و كيف كان فقال: كان التنور حيث وصفت لك- فقلت فكان بدو خروج الماء من ذلك التنور فقال:…
تفسير العيّاشي
نعم إن الله أحب أن يرى قوم نوح الآية، ثم إن الله بعده أرسل عليهم مطرا يفيض فيضا، و فاض الفرات فيضا أيضا و العيون كلهن عليها، فغرقهم الله و أنجى نوحا و من معه في السفينة، فقلت له: فكم لبث نوح و من معه في السفينة- حتى نضب الماء و خرجوا منها فقال: لبثوا فيها سبعة أيام و لياليها، و طافت بالبيت ثم اسْتَو…
تفسير العيّاشي
نعم و هو مصلى الأنبياء- و لقد صلى فيه رسول الله ص حيث انطلق به جبرئيل على البراق، فلما انتهى به إلى دار السلام و هو ظهر الكوفة و هو يريد بيت المقدس، قال له: يا محمد هذا مسجد أبيك آدم و مصلى الأنبياء، فانزل فصل فيه، فنزل رسول الله ص فصلى، ثم انطلق به إلى البيت المقدس فصلى- ثم إن جبرئيل عرج به إلى الس…
تفسير العيّاشي
جاءت امرأة نوح إليه و هو يعمل السفينة- فقالت له: إن التنور قد خرج منه ماء، فقام إليه مسرعا حتى جعل الطبق عليه فختمه بخاتمه، فقام الماء فلما فرغ نوح من السفينة جاء إلى خاتمه ففضه و كشف الطبق ففار الماء.…
تفسير العيّاشي
مسجد كوفان فيه فارَ التَّنُّورُ و نجرت السفينة، و هو سرة بابل و مجمع الأنبياء.…
تفسير العيّاشي
في حديث له في فضل مسجد الكوفة فيه نجر نوح سفينته، و فيه فار التنور، و به كان بيت نوح و مسجده.…
تفسير العيّاشي
و في زاوية اليمنى [زاوية اليمين] فارت التنور- يعني في مسجد الكوفة.…
تفسير العيّاشي
في قوله: «حَتَّى إِذا جاءَ أَمْرُنا وَ فارَ التَّنُّورُ » فقال: أما و الله ما هو تنور الخبز- ثم أومأ بيده إلى الشمس فقال: طلوعها.…
تفسير العيّاشي
صنعها في مائة سنة، ثم أمره أن يحمل فيها من كل زوجين اثنين- الأزواج الثمانية [الحلال] التي خرج بها آدم من الجنة ليكون معيشة لعقب نوح في الأرض، كما عاش عقب آدم، فإن الأرض تغرق و ما فيها إلا ما كان معه في السفينة، قال: فحمل نوح في السفينة من الأزواج الثمانية- التي قال الله: «وَ أَنْزَلَ لَكُمْ مِنَ الْ…
تفسير العيّاشي
يربيها الناس و يقومون بأمرها- و زوج من الضأن التي تكون في الجبال الوحشية أحل لهم صيدها، و من المعز اثنين يكون زوج يربيه الناس، و زوج من الظباء [سمي الزوج الثاني] و من البقر اثنين زوج يربيه الناس، و زوج هو البقر الوحشي و من الإبل زوجين و هي البخاتي و العراب و كل طير وحشي أو إنسي- ثم غرقت الأرض.…
تفسير العيّاشي
أن نوحا حمل الكلب في السفينة- و لم يحمل ولد الزنا.…
تفسير العيّاشي
ينبغي لولد الزنا أن لا تجوز له شهادة، و لا يؤم بالناس، لم يحمله نوح في السفينة، و قد حمل فيها الكلب و الخنزير.…
المزيد ›
✨ بحث المكتبة الذكيّ
✨ إجابة من نصوص المكتبة
جوابٌ مُولَّد من نصوص المكتبة المعصومة وفق قواعدها؛ راجِع النصوص أدناه للتثبّت.