الأقسامتحريف القرآن وشرط تفسيره عن أهل البيت عليهم السلامتفسير الآيات › (11) من سورة هود

(11) من سورة هود

١١٨ نصّاً
تفسير العيّاشي
في قول الله: «وَ ما آمَنَ مَعَهُ إِلَّا قَلِيلٌ » قال: كانوا ثمانية.…
تفسير العيّاشي
«وَ نادى نُوحٌ ابْنَهُ » قال: إنما في لغة طي ابنه بنصب الألف- يعني ابن امرأته.…
تفسير العيّاشي
في قول الله: «وَ نادى نُوحٌ ابْنَهُ » قال: ليس بابنه إنما هو ابن امرأته، و هو لغة طي يقولون لابن امرأته…
تفسير العيّاشي
ابنه قال نوح: «رَبِّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ » إلى «الْخاسِرِينَ ».…
تفسير العيّاشي
في قول نوح: «يا بُنَيَّ ارْكَبْ مَعَنا » قال:…
تفسير العيّاشي
ليس بابنه قال: قلت: إن نوحا قال يا بني قال فإن نوحا قال ذلك و هو لا يعلم.…
تفسير العيّاشي
لما قال الله:…
تفسير العيّاشي
«يا أَرْضُ ابْلَعِي ماءَكِ وَ يا سَماءُ أَقْلِعِي » قالت الأرض: إنما أمرت أن أبلع مائي أنا فقط و لم يأمر أن أبلع ماء السماء، قال: فبلعت الأرض ماءها- و بقي ماء السماء فصير بحرا [حول السماء] و حول الدنيا.…
تفسير العيّاشي
في قوله: «يا أَرْضُ ابْلَعِي ماءَكِ » قال: نزلت بلغة الهند اشربي [و في رواية عباد عنه «يا أَرْضُ ابْلَعِي ماءَكِ حبشية].…
تفسير العيّاشي
كان [طول] سفينة نوح ألف ذراع و مائتي ذراع، و عرضها ثمان مائة ذراع- و طولها في السماء، ثمانون ذراعا- و طافت بالبيت سبعا و سعت بين الصفا و المروة سبعة أشواط- ثم اسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِ.…
تفسير العيّاشي
هو فرات…
تفسير العيّاشي
الكوفة.…
تفسير العيّاشي
قال يا أبا محمد إن [الله أوحى إلى الجبال- أني مهرق] سفينة نوح على جبل منكن في الطوفان فتطاولت و شمخت- و تواضع جبل عندكم بالموصل يقال له الجودي، فمرت السفينة تدور في الطوفان على الجبال كلها- حتى انتهت إلى الجودي، فوقعت عليه، فقال نوح يا راتقي يا راتقي قال: قلت له: جعلت فداك أي شيء هذا الكلام فقال: ال…
تفسير العيّاشي
كان نوح في السفينة فلبث فيها ما شاء الله، و كانت مأمورة فخلى سبيلها نوح، فأوحى الله إلى الجبال- أني واضع سفينة عبدي نوح على جبل منكم، فتطاولت الجبال و شمخت غير الجودي و هو جبل بالموصل، فضرب جؤجؤ السفينة الجبل- فقال نوح: عند ذلك رب…
تفسير العيّاشي
أتقن و هو بالعربية رب أصلح.…
تفسير العيّاشي
لما ركب نوح في السفينة «قِيلَ بُعْداً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ ».…
تفسير العيّاشي
إن الله قال لنوح: «إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ » لأنه كان مخالفا له، و جعل من اتبعه من أهله- قال: و سألني كيف يقرءون هذه الآية في نوح قلت: يقرؤها الناس على وجهين، إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صالِحٍ و إنه عمل غير صالح فقال: كذبوا هو ابنه، و لكن الله نفاه عنه حين خالفه في دينه.…
تفسير العيّاشي
في قوله: «إِنَّ رَبِّي عَلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ » يعني أنه على حق يجزي بالإحسان إحسانا- و بالسيئ سيئا، و يعفو عمن يشاء و يغفر سبحانه و تعالى.…
تفسير العيّاشي
إن علي بن الحسين ص كان في المسجد الحرام جالسا- فقال له رجل من أهل الكوفة: قال علي عليه السلام…
تفسير العيّاشي
إخواننا بغوا علينا فقال له علي بن الحسين: يا با عبد الله أ ما تقرأ كتاب الله «وَ إِلى عادٍ أَخاهُمْ هُوداً » فأهلك الله عادا و أنجى هودا «وَ إِلى ثَمُودَ أَخاهُمْ صالِحاً » فأهلك الله ثمودا و أنجى صالحا.…
تفسير العيّاشي
إن الله تبارك و تعالى لما قضى عذاب قوم لوط و قدره- أحب أن يعرض إبراهيم من عذاب قوم لوط بِغُلامٍ عَلِيمٍ ليسلي به مصابه بهلاك قوم لوط، قال: فبعث الله رسلا إلى إبراهيم يبشرونه بإسماعيل قال: فدخلوا عليه ليلا ففزع منهم- و خاف أن يكونوا سراقا، فلما رأته الرسل فزعا مذعورا «فَقالُوا سَلاماً قالَ سَلامٌ إِن…
تفسير العيّاشي
«أَ بَشَّرْتُمُونِي عَلى أَنْ مَسَّنِيَ الْكِبَرُ فَبِمَ تُبَشِّرُونَ- قالُوا بَشَّرْناكَ بِالْحَقِّ فَلا تَكُنْ مِنَ الْقانِطِينَ » قال إبراهيم للرسل «فَما خَطْبُكُمْ » بعد البشارة «قالُوا إِنَّا أُرْسِلْنا إِلى قَوْمٍ مُجْرِمِينَ قوم لوط إنهم كانوا قوما فاسقين- لننذرهم عذاب رب العالمين، قال أبو جع…
تفسير العيّاشي
«فَضَحِكَتْ » قال: حاضت فعجبت من قولهم و «قالَتْ يا وَيْلَتى أَ أَلِدُ وَ أَنَا عَجُوزٌ وَ هذا بَعْلِي شَيْخاً- إِنَّ هذا لَشَيْءٌ عَجِيبٌ » إلى قوله: «حَمِيدٌ مَجِيدٌ » فلما جاءت إبراهيم البشارة بإسحاق فذهب عنه الروع، و أقبل يناجي ربه في…
تفسير العيّاشي
قوم لوط و يسأله كشف البلاء عنهم، فقال الله: «يا إِبْراهِيمُ أَعْرِضْ عَنْ هذا- إِنَّهُ قَدْ جاءَ أَمْرُ رَبِّكَ و إنهم أتاهم» عذابي بعد طلوع الشمس- من يومك محتوما «غَيْرُ مَرْدُودٍ ».…
تفسير العيّاشي
إن الله بعث أربعة أملاك بإهلاك قوم لوط: جبرئيل و ميكائيل و إسرافيل و كروبيل، فمروا بإبراهيم و هم متعممون فسلموا عليه- فلم يعرفهم، و رأى هيئة حسنة- فقال: لا يخدم هؤلاء إلا أنا بنفسي، و كان صاحب أضياف، فشوى لهم عجلا سمينا حتى أنضجه ثم قربه إليهم، فَلَمَّا وضعه بين أيديهم «رَأى أَيْدِيَهُمْ لا تَصِلُ إ…
تفسير العيّاشي
لا، قال: فإن كانوا خمسين قال: لا، قال: فإن كانوا ثلاثين قال لا- قال: فإن كانوا عشرين قال: لا، قال: فإن كانوا عشرا قال: لا، قال: فإن كانوا خمسة قال: لا، قال فإن كان واحدا قال: لا، قالَ: إِنَّ فِيها لُوطاً «قالُوا نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَنْ فِيها لَنُنَجِّيَنَّهُ وَ أَهْلَهُ إِلَّا امْرَأَتَهُ كانَتْ مِنَ…
تفسير العيّاشي
لا أعلم هذا القول إلا و هو يستبقيهم و هو قول الله «يُجادِلُنا فِي قَوْمِ لُوطٍ ».…
تفسير العيّاشي
مثله و زاد فيه: فقال كلوا فقالوا: إنا لا نأكل حتى تخبرنا ما ثمنه فقال: إذا أكلتم فقولوا: باسم الله، و إذا…
تفسير العيّاشي
فرغتم فقولوا: الحمد لله، قال: فالتفت جبرئيل إلى أصحابه- و كانوا أربعة رئيسهم جبرئيل فقال حق لله أن يتخذ هذا خليلا.…
تفسير العيّاشي
«جاءَ بِعِجْلٍ حَنِيذٍ » قال مشويا نضيجا.…
تفسير العيّاشي
أوحى الله إلى إبراهيم أنه سيولد لك، فقال لسارة، فقالت: «أَ أَلِدُ وَ أَنَا عَجُوزٌ فأوحى الله إليه: أنها ستلد و يعذب أولادها أربعمائة سنة- بردها الكلام علي، قال: فلما طال على بني إسرائيل العذاب- ضجوا و بكوا إلى الله أربعين صباحا- فأوحى الله إلى موسى و هارون أن يخلصهم من فرعون فحط عنهم سبعين و مائة س…
تفسير العيّاشي
إن علي بن أبي طالب عليه السلام…
تفسير العيّاشي
و روى الحسن بن محمد مثله غير أنه قال- ما قالت الملائكة لأبينا عليه السلام.…
تفسير العيّاشي
في قول الله «إِنَّ إِبْراهِيمَ لَحَلِيمٌ أَوَّاهٌ مُنِيبٌ » قال: دعاء.…
تفسير العيّاشي
إن إبراهيم جادل في قوم لوط، و قالَ: إِنَّ فِيها لُوطاً قالُوا: نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَنْ فِيها، فزاد إبراهيم فقال جبرئيل: «يا إِبْراهِيمُ…
تفسير العيّاشي
إن الله تعالى بعث أربعة أملاك في هلاك قوم لوط: جبرئيل و ميكائيل و إسرافيل و كروبيل، فأتوا لوطا و هو في زراعة قرب القرية، فسلموا عليه و هم متعممون- فلما رآهم رأى لهم هيئة حسنة، عليهم ثياب بيض و عمائم بيض، فقال لهم: المنزل فقالوا نعم، فتقدمهم و مشوا خلفه فندم على عرضه المنزل عليهم، فقال: أي شيء صنعت آ…
تفسير العيّاشي
» و قال له جبرئيل: إنا بعثنا في إهلاكهم، فقال: يا جبرئيل عجل «فقال إِنَّ مَوْعِدَهُمُ الصُّبْحُ أَ لَيْسَ الصُّبْحُ بِقَرِيبٍ » فأمره فتحمل و من معه إلا امرأته- ثم اقتلعها يعني المدينة جبرئيل بجناحه من سبع أرضين ثم رفعها حتى سمع أهل السماء الدنيا- نباح الكلاب و صراخ الديوك، ثم قلبها و أمطر عليها- و …
تفسير العيّاشي
إن جبرئيل لما أتى لوطا في هلاك قومه و دخلوا عليه وَ جاءَهُ قَوْمُهُ يُهْرَعُونَ إِلَيْهِ، قال: فوضع يده على الباب ثم ناشدهم- فقال «فَاتَّقُوا اللَّهَ وَ لا تُخْزُونِ فِي ضَيْفِي » قالُوا: أَ وَ لَمْ نَنْهَكَ عَنِ الْعالَمِينَ ثم عرض عليهم بناته بنكاح، فقالوا: ما لَنا فِي بَناتِكَ مِنْ حَقٍّ وَ إِنَّ…
تفسير العيّاشي
في قول الله: «لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ…
تفسير العيّاشي
» قال: قوة القائم و الركن الشديد- الثلاثمائة و ثلاثة عشر أصحابه.…
المزيد ›
✨ بحث المكتبة الذكيّ
✨ إجابة من نصوص المكتبة
جوابٌ مُولَّد من نصوص المكتبة المعصومة وفق قواعدها؛ راجِع النصوص أدناه للتثبّت.