الأقسامتحريف القرآن وشرط تفسيره عن أهل البيت عليهم السلامتفسير الآيات › (17) و من سورة بني إسرائيل‏

(17) و من سورة بني إسرائيل‏

٢٢٣ نصّاً
تفسير العيّاشي
سألته عن قول الله: «وَ ما جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْناكَ إِلَّا فِتْنَةً لِلنَّاسِ » الآية- فقال: إن رسول الله ص نام- فرأى أن بني أمية يصعدون المنابر- فكلما صعد منهم رجل- رأى رسول الله الذلة و المسكنة- فاستيقظ جزوعا من ذلك، و كان الذين رآهم اثنا عشر رجلا من بني أمية، فأتاه جبرئيل بهذه الآية…
تفسير العيّاشي
سألته عن شرك الشيطان قوله: «وَ شارِكْهُمْ فِي الْأَمْوالِ وَ الْأَوْلادِ » قال: ما كان من مال حرام فهو شريك الشيطان، قال و يكون مع الرجل حتى يجامع- فيكون من نطفته و نطفة الرجل إذا كان حراما.…
تفسير العيّاشي
كان يوسف أبو الحجاج صديقا لعلي بن الحسين ص و أنه دخل على امرأته فأراد أن يضمها- أعني أم الحجاج قال: فقالت له:…
تفسير العيّاشي
أ ليس إنما عهدك بذاك الساعة قال فأتى علي بن الحسين فأخبره فأمره أن يمسك عنها فأمسك عنها فولدت بالحجاج و هو ابن شيطان ذي الردهة.…
تفسير العيّاشي
إذا زنى الرجل أدخل الشيطان ذكره ثم عملا جميعا، ثم يختلط النطفتان، فيخلق الله منهما فيكون شركة الشيطان.…
تفسير العيّاشي
إن الله حرم الجنة على كل فاحش بذي قليل الحياء- لا يبالي ما قال و لا ما قيل له، فإنك إن فتشته لم تجده إلا لغية أو شرك شيطان قيل: يا رسول الله و في الناس شرك الشيطان فقال: أ و ما تقرأ قول الله «وَ شارِكْهُمْ فِي الْأَمْوالِ وَ الْأَوْلادِ ».…
تفسير العيّاشي
كنت عنده ليلة فذكر شرك الشيطان فعظمه حتى أفزعني، فقلت: جعلت فداك فما المخرج منها و ما نصنع قال: إذا أردت المجامعة- فقل بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ الَّذِي لا إِلهَ إِلَّا هُوَ بَدِيعُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ اللهم إن قصدت تصب مني في هذه الليلة خليفة فلا تجعل للشيطان فيه نصيبا و لا شركا و ل…
تفسير العيّاشي
قلت لأبي عبد الله ع: ما قول الله «شارِكْهُمْ فِي الْأَمْوالِ وَ الْأَوْلادِ » قال: فقال قل في ذلك قولا أعوذ بالله السميع العليم- من الشيطان الرجيم.…
تفسير العيّاشي
شرك الشيطان ما كان من مال حرام- فهو من شركة الشيطان و يكون مع الرجل حين يجامع، فيكون نطفته مع نطفته إذا كان حراما- قال: كلتيهما جميعا مختلطين [يختلطان] و قال: ربما خلق من واحدة و ربما خلق منهما جميعا.…
تفسير العيّاشي
كنت عند أبي عبد الله عليه السلام » فقال أبو عبد الله ع: و قد يقول الله «وَ شارِكْهُمْ فِي الْأَمْوالِ وَ الْأَوْلادِ » فالشيطان يباضع ابن آدم هكذا- و قرن بين إصبعيه.…
تفسير العيّاشي
كان الحجاج ابن الشيطان يباضع ذي الردهة، ثم قال: إن يوسف دخل على أم الحجاج فأراد أن يصيبها، فقالت:…
تفسير العيّاشي
أ ليس إنما عهدك بذلك الساعة فأمسك عنها فولدت الحجاج.…
تفسير العيّاشي
سمعت أبا عبد الله عليه السلام » فقال: صرخ إبليس صرخة فرجعت إليه العفاريت فقالوا: يا سيدنا ما هذه الصرخة الأخرى فقال: ويحكم حكى الله و الله كلامي قرآنا و أنزل عليه «وَ لَقَدْ صَدَّقَ عَلَيْهِمْ إِبْلِيسُ ظَنَّهُ- فَاتَّبَعُوهُ إِلَّا فَرِيقاً مِنَ الْمُؤْمِنِينَ » ثم رفع رأسه إلى السماء ثم قال:…
تفسير العيّاشي
و عزتك و جلالك لألحقن الفريق بالجميع، قال: فقال النبي ص بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ «إِنَّ عِبادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطانٌ » قال: صرخ إبليس صرخة، فرجعت إليه العفاريت فقالوا: يا سيدنا ما هذه الصرخة الثالثة قال: و الله من أصحاب علي و لكن و عزتك و جلالك يا رب- لأزينن لهم المعاصي- حتى أ…
تفسير العيّاشي
عن عبد الرحمن بن سالم في قول الله: «إِنَّ عِبادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطانٌ وَ كَفى بِرَبِّكَ وَكِيلًا » قال: نزلت في علي بن أبي طالب ع، و نحن نرجو أن يجري…
تفسير العيّاشي
لمن أحب الله من عباده المسلمين.…
تفسير العيّاشي
في قوله تعالى «وَ فَضَّلْناهُمْ عَلى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنا تَفْضِيلًا » قال: خلق كل شيء منكبا غير الإنسان خلق منتصبا.…
تفسير العيّاشي
سألت أبا جعفر عليه السلام » قال: يجيء رسول الله ص في قومه- و علي في قومه، و الحسن في قومه، و الحسين عليه السلام.…
تفسير العيّاشي
أنه إذا كان يوم القيامة يدعى كل بإمامه الذي مات في عصره، فإن أثبته أعطي كتابه بيمينه، لقوله «يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ- فَمَنْ أُوتِيَ كِتابَهُ بِيَمِينِهِ- فَأُولئِكَ يَقْرَؤُنَ كِتابَهُمْ » و اليمين إثبات الإمام لأنه كتاب يقرؤه- إن الله يقول: «فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتابَهُ بِيَمِي…
تفسير العيّاشي
«ما أَصْحابُ الشِّمالِ فِي سَمُومٍ وَ حَمِيمٍ- وَ ظِلٍّ مِنْ يَحْمُومٍ » إلى آخر الآية.…
تفسير العيّاشي
سألته عن قوله: «يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ »…
تفسير العيّاشي
قال: من كان يأتمون به في الدنيا و يؤتى بالشمس و القمر، و يقذفان في جهنم و من يعبدهما.…
تفسير العيّاشي
سألت أبا عبد الله عن قول أمير المؤمنين عليه السلام يستأنف الداعي منا دعاء جديدا- كما دعي إليه رسول الله ص،- فأخذت بفخذه فقلت: أشهد أنك إمامي، فقال: أما أنه يستدعي كل أناس بإمامهم، أصحاب الشمس بالشمس، و أصحاب القمر بالقمر، و أصحاب النار بالنار، و أصحاب الحجارة بالحجارة.…
تفسير العيّاشي
لا تترك الأرض بغير إمام يحل حلال الله و يحرم حرامه- و هو قول الله: «يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ » ثم قال: قال رسول الله ص: من مات بغير إمام مات ميتة جاهلية فمدوا أعناقهم و فتحوا أعينهم فقال أبو عبد الله ع: ليست الجاهلية الجهلاء- فلما أخرجنا من عنده فقال لنا سليمان هو و الله الجاهلية ال…
تفسير العيّاشي
أنتم و الله على دين الله ثم تلا «يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ » ثم قال: علي إمامنا و رسول الله ص إمامنا- كم من إمام يجيء يوم القيمة يلعن أصحابه و يلعنونه- و نحن ذرية محمد و أمنا فاطمة (صلوات الله عليهم).…
تفسير العيّاشي
لما نزلت هذه الآية «يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ » قال المسلمون يا رسول الله أ لست إمام المسلمين أجمعين قال: فقال: أنا رسول الله إلى الناس أجمعين، و لكن سيكون بعدي أئمة على الناس من الله من أهل بيتي يقومون في الناس فيكذبون و يظلمون، ألا فمن تولاهم فهو مني و معي و سيلقاني، ألا و من ظلمهم…
تفسير العيّاشي
مثله يؤخر: و يظلمهم أئمة الكفر و الضلال و أشياعهم.…
تفسير العيّاشي
السمع و الطاعة أبواب الجنة، السامع المطيع لا حجة عليه، و إمام المسلمين تمت حجته و احتجاجه يوم يلقى الله- لقول الله «يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ ».…
تفسير العيّاشي
ما بين أحدكم و بين أن يغتبط- إلا أن تبلغ نفسه هاهنا و- أشار بإصبعه إلى حنجرته- قال: ثم تأول بآيات من الكتاب فقال: «أَطِيعُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ » و «مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطاعَ اللَّهَ » «إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ …
تفسير العيّاشي
أنه سئل عن قوله «يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ » فقال: ما كانوا يأتمون به في الدنيا، و يؤتى بالشمس و القمر- فتقذفان في جهنم و من كان يعبدهما.…
تفسير العيّاشي
«يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ » فقال: إذا كان يوم القيامة قال الله أ ليس عدل من ربكم- أن تولوا كل قوم من تولوا قالوا: بلى، قال: فيقول تميزوا فيتميزون.…
تفسير العيّاشي
إن كنتم تريدون أن تكونوا معنا يوم القيمة لا يلعن بعض بعضا فاتقوا الله و أطيعوا، فإن الله يقول: «يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ ».…
تفسير العيّاشي
سألته عن قول الله «وَ مَنْ كانَ فِي هذِهِ أَعْمى- فَهُوَ فِي الْآخِرَةِ أَعْمى وَ أَضَلُّ سَبِيلًا » فقال: ذاك الذي يسوف الحج يعني حجة الإسلام يقول العام أحج، العام أحج، حتى يجيئه الموت.…
تفسير العيّاشي
جاء رجل إلى أبي فقال: ابن عباس يزعم أنه يعلم كل آية نزلت في القرآن في أي يوم نزلت و فيمن نزلت، قال أبي: فسله فيمن نزلت «وَ مَنْ كانَ فِي هذِهِ أَعْمى- فَهُوَ فِي الْآخِرَةِ أَعْمى وَ أَضَلُّ سَبِيلًا » و فيمن نزلت: «وَ لا يَنْفَعُكُمْ نُصْحِي إِنْ أَرَدْتُ أَنْ أَنْصَحَ لَكُمْ إِنْ كانَ اللَّهُ يُرِ…
تفسير العيّاشي
المرابط، و من نسله المرابط.…
تفسير العيّاشي
سأله أبو بصير و أنا أسمع:…
تفسير العيّاشي
فقال له: رجل له مائة ألف، فقال: العام أحج، العام أحج، فأدركه الموت و لم يحج حج الإسلام، فقال: يا با بصير أ و ما سمعت قول الله «وَ مَنْ كانَ فِي هذِهِ أَعْمى فَهُوَ فِي الْآخِرَةِ أَعْمى وَ أَضَلُّ سَبِيلًا » عمي عن فريضة من فرائض الله.…
تفسير العيّاشي
في قول الله: «وَ مَنْ كانَ فِي هذِهِ أَعْمى فَهُوَ فِي الْآخِرَةِ أَعْمى وَ أَضَلُّ سَبِيلًا » فقال: الرجعة.…
تفسير العيّاشي
سألته عن قول الله «وَ لَوْ لا أَنْ ثَبَّتْناكَ- لَقَدْ كِدْتَ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئاً قَلِيلًا » قال: لما كان يوم الفتح أخرج رسول الله ص أصناما من المسجد و كان منها صنم على المروة و طلبت إليه قريش أن يتركه- و كان مستحيا فهم بتركه ثم أمر بكسره، فنزلت هذه الآية.…
تفسير العيّاشي
أن النبي ص اجتمعا عنده و ابنتيهما فتكلموا في علي و كان من النبي ص أن يلين لهما في بعض القول، فأنزل الله: «لَقَدْ كِدْتَ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئاً قَلِيلًا- إِذاً لَأَذَقْناكَ ضِعْفَ الْحَياةِ وَ ضِعْفَ الْمَماتِ- ثُمَّ لا تَجِدُ لَكَ عَلَيْنا نَصِيراً » ثم لا تجد بعدك مثل علي وليا.…
المزيد ›
✨ بحث المكتبة الذكيّ
✨ إجابة من نصوص المكتبة
جوابٌ مُولَّد من نصوص المكتبة المعصومة وفق قواعدها؛ راجِع النصوص أدناه للتثبّت.