الأقسامالخطبالخطب والمواعظ › لغات الخطب و الرّسائل

لغات الخطب و الرّسائل

١٧٦ نصّاً
نهج البلاغة · رقم ٥٣٣
النُّخامَة 32509: مخاط الصّدر أو الدّماغ. الْجَدِيدان 32520: اللّيل و النّهار. أَحَطْتُ بِجُهْدِى مِنْ وَرائِكُمْ 32536: حميتكم و حضنتكم. حَلِقَ 32546:- بالتّحريك- ج حلقة- بالتّسكين- و هى الدّرع و الحديدة المستديرة. ذَرَأْتَ 32720: خلقت. الْحَسِير 32737: المتعب و الكليل.…
نهج البلاغة · رقم ٥٣٤
الْمَبْهُور 32740: المغلوب. الْوالِه 32743: المتحيّر، و لا شعور له. الْمَدْخُول 32781: المعيب النّاقص. الْخَوفُ الْمَعْلُول 32790: ما لم يثبت فى النّقس و لم يخالط القلب. الضِّمار 32855:- بالكسر- ما لا يرجى من الوعود و الدّيون. الشَّفِيف 32960: رقيق يستشف ما وراءه. الصِّفاق 32961: جلد تحت الجلد الظّا…
نهج البلاغة · رقم ٥٣٤
الْكَبْوَة 33509: السقطة و العثرة. الْوَبِيل 33518: المتضمّن على الوبال و هو الهلاك. أَسْبَغَ 33555: أحاط بجميع وجوه التّرغيب. الْكادِح 33606: المبالغ فى سعيه. تزايلت 33617: تفرّقت، و الأوصال: المفاصل أو مجتمع العظام. الْجَدَد 33671:- بالتّحريك- السّهل الواضح. الْقَصْدُ 33674: المستقيم. الْوَضِين 33…
نهج البلاغة · رقم ٥٣٤
الاجْتِرار 34127: الامتصاص. اسْتَسْفَرُونِى 34189: اتّخذونى سفيرا أى رسولا. الْوشِيحَة 34264: فى الأصل عروق الشجرة، ثم استعملت فى اشتباك القرابة. الْمَرْج 34427: الخلط و الاضطراب. السَّيِّقة 34431: بتشديد الياء- ما يسوقه…
نهج البلاغة · رقم ٥٣٥
العدوّ فى الغارة من الدّواب. جَلالِ السِّنَّ 34436: علوّه. نَعَقَتْ 34517: صاحت. اخاديد الأرضِ 34532: شقوقها. الخُروق 34535: أراض واسعة تتخرق فيها الرياح. الفجاج 34536: ج فج- الطريق الواسع. رواسى اعلامها 34538: أثقال جبالها. المَخارِق 34555: ج مخرق- الفلاة. الحِقاق 34573: ج حُقّ- مجمع المفصلين. العَ…
نهج البلاغة · رقم ٥٣٥
القُنزُعَة 34834: الشّعر المجتمع فى موضع من الرأس. الوَسْمَة 34847: نبات يخضب به. المِعْجَر 34858: ما تشدّه المرأة على رأسها كالرّداء. الاقُحْوان 34882: البابونج. اليَقَق: شديد البياض و خالصه. لم تُرَبِّها 34915: فصل من التربية، تربّها: أى تربيها و تجمعها. يَنْحَتُّ 34937: يتساقط، و انحتات الورق: تن…
نهج البلاغة · رقم ٥٣٥
السَّنن 35411: الجري. الطَّود 35413: الجبل العظيم، و الرّص: الانضمام و التّلاصق. الحداب 35416: ج حدب، ما ارتفع من الأرض. يُذَعْذِعُهُم 35418: يفرقهم، و بطون الاودية: كناية عن مسالك الاختفاء. الألية 35453: الشحمة. لَيُضْعَفَنَّ لكم التِّيه 35492: لتزادن لكم الحيرة أضعاف ماهى لكم الآن. الاعتساف 35523:…
نهج البلاغة · رقم ٥٣٦
غير مدخول 35576: لا عيب فيه و لا نقص. أجلب عليه 35707: أعان عليه. عُبدانَكُم 35722:- بضم العين و كسره- عبيدكم. يسومونكم 35730: يكلفونكم. مادَّة 35750: عون و مدد. مسمحة 35789: مسهلة و ميسرة. تُضَعْضِع 35803: تهدد. المُنَّة 35807: القدرة. الكَيُّ 35825: كناية عن القتل. المُشبَّهات 35858: التى تشبه الس…
نهج البلاغة · رقم ٥٣٦
غِيَراً 36604: تغييرا. الخنين 36677: ضرب من البكاء يردّد به الصوت فى الأنف. زُويَ 36681: قبض. مُتَجَرِّداً 36785: متفرغا، كأنه سيف تجرّد من غمده. أجلب 36809: حرّض. يوازر 36840: ينصر و يعين. المنابذة 36844: المراماة، و المراد المعارضة و المدافعة. المعذرين فيه 36860: المعتذرين عنه. يَركُد جانباً 36876…
نهج البلاغة · رقم ٥٣٦
ضَرَّستُموها 37694: جرّبتموها و أحكمتموها بالتجربة.…
نهج البلاغة · رقم ٥٣٧
الجواد القاصد 37835: سهل السير، لا سريع فيتعب لسرعته، و لا بطيء يفوت الغرض ببطئه. الْهَنَات 37883: ج هنة- بالفتحتين- الشيء اليسير و العمل الحقير و المراد بها صغائر الذنوب. المُدى 37900: ج مدية، السكين. السِّياط 37904: ج سوط. يُجَعْجِعا 38001: من جعجع البعير، اذا برك و لزم الجعجاع أى الارض، و هنا: يج…
نهج البلاغة · رقم ٥٣٧
نكصتم 38458: رجعتم على أعقابكم. قالّ 38486: مبغض، كاره. تَشْحَذُكُم 38500: تثيركم، من شحذ السكين أى حددها. الطَّغام 38509: الأراذل. المعونة 38513: ما يعطى للجند لإصلاح السلاح. التَّريكة 38522: بيضة النّعامة بعد أن يخرج منها الفرخ تتركها فى مجثمها، و المراد أنتم خلف عوض الإسلام عوض السلف. دارَسْتكم ا…
نهج البلاغة · رقم ٥٣٧
الْحَنادِس 38941: ج حندس، اللّيل المظلم. اليَفاع 38971: الأرض أو المرتفع منها، و السُّفع 38972: ج سفعة- السوداء المشربة بحمرة، هنا الجبال، عبّر عنها بلونها فيما يظهر للنظر على بعد. يتجلجل 38976: من الجلجلة- صوت الرعد. الأنواء 38997: ج نوء- أحد منازل القمر، يعدّها العرب ثمانية و عشرين. النائل 39059: …
نهج البلاغة · رقم ٥٣٨
ايجاد ما يخلقه الى معالجة و مزاولة بل يقول له كن فيكون. اللَّهوات 39103: ج لهاة- اللَّحمة المشرفة على الحلق فى اقصى الفم. مُرجَحنِّين 39123: المائلين لثقلهم يمينا و شمالا، كناية عن خضوعهم للّه جل جلاله. المتولِّهة 39124: المتحيّرة المتخوّفة. الرِّياش 39167: اللباس الفاخر. أسبغ 39169: أوسع. الطُّعمة …
نهج البلاغة · رقم ٥٣٨
الجوامع 40041: ج جامعة، الغلّ لأنها تجمع اليدين الى العنق. غلق الرَّهن 40069: اذا استحقه المرتهن بان لا يفكّه الراهن فى الوقت المشروط. حَسِيسَ النّار 40181: صوتها الخفى. اللُّغوب 40189: التّعب، النَّصَب. قَبَّحَكَ اللّهُ 40244: نحّاك و أبعدك عن الخير، أو كسر شوكتك. الأثرم 40247: منزوع الثنّية من الأ…
نهج البلاغة · رقم ٥٣٨
لا يحيف 46849: لا يظلم. لا ينابز 46875: من النّبز و هو العيب أى لا يعيب غيره بقلب يكرهه و يشمئزّ منه. صَعِق 46963: غشي عليه، و كانت نفسه فيها: مات. الغَمرة 47057: الشدّة، ما ازدحم و كثر من الماء و كذلك من الناس. خلع الأعِنَّة 47073: كناية عن الخروج عن طاعة.…
نهج البلاغة · رقم ٥٣٩
يَفتنّون 47111: يتشعّبون فنونا و يأخذون فى ضروب من القول و غيره. دويّة 47122: مريضة. الصِّفاح 47124: ج صفحة- الوجه. يَدبّون الضّراء 47129: يمشون رويدا كدبيب الضَّرّاء، و الضَّرّاء: شجر الوادى الملتف، و هذا مثل يضرب لمن يختل صاحبه و يخدعه. يتقارضون الثَّناء 47161: يثنى بعضهم على بعض باطلا. الحفوا 471…
نهج البلاغة · رقم ٥٣٩
السَّملَق 47531: الأرض المستوية ليس فيها شىء أرفع من شيء. الشُّخوص 47575: الرحلة و الانتقال الى بعيد. التنغيص 47578: من نغّص عيشه إذا قطع مراده منه و كدّره. ظاعِن 47580: مسافر. بائن 47583: بعيد منفصل. تصفقها 47588: تكسرها و تضربها. الْوَبِق 47595: الهالك. لَدْنَة 47632: ليِّنة قبل الكبر. واسيته 4768…
نهج البلاغة · رقم ٥٣٩
الوضح 48137: بياض الصبح و القمر و محجة الطريق. العَصَل 48144: الاعوجاج فى صلابة. أساخ 48161: أثبت. الأسناخ 48164: الأصول، ج سنخ. مُشرِف المنار 48216: مرتفعه.…
نهج البلاغة · رقم ٥٤٠
مُعوِز المثار 48218: يعجز الناس إثارته و ازعاجه لقوته و متانته. خَشُن المِهاد 48261: كناية عن شده آلامها. أزف 48265: دنا. التَّصَرُّم 48277: التقطّع. بحبوحة المكان 48376: وسطه. الرِّياض 48383: ج روضة- مستنقع الماء فى رمل أو عشب. الأثافى 48388: ج اثفية- بالضم و بالكسر- واحدة من احجار ثلاثة توضع تحت ا…
نهج البلاغة · رقم ٥٤٠
مسهّد 49059: ينقضى بالسّهاد و هو السّهر. هضمها 49076: ظلمها. أحفها السؤال 49077: استقص عليها فيه. القالى 49098: المبغض. السّئم 49101: من السّآمة- الملالة. دار مجاز 49135: أى يجتاز فيها الى الآخرة. العُرجة 49216: حبس الركائب على المنزل. المَلاحِظ 49245: ج ملحظ- مصدر أو محلّ اللحظ و هو النظر بمؤخر الع…
نهج البلاغة · رقم ٥٤٠
لا يتأثّم 49944: لا يخاف الإثم. لا يَتحرَّج 49947: لا يخشى الوقوع فى الحرج و هو الجرم. لقف عنه 49980: تناول و أخذ عنه.…
نهج البلاغة · رقم ٥٤١
وَهِم 50075: بكسر الهاء- غلط و أخطأ. جنّب عنه 50193: أخذ عنه جانبا، تجنّب. الزّاخر 50329: الممتلئ، المرتفعة أمواجه. المتقاصف 50331: المتزاحم، كأن امواجه فى تزاحمها يقصف بعضها بعضا أى يكسره. الأخضر 50353: البحر، سمّته العرب بذلك لأنه يصف لون السماء، فيرى و كأنه أخضر. الْمُثْعَنْجَر 50354: بفتح الجيم-…
نهج البلاغة · رقم ٥٤١
العاهر 50694: من يأتي غير حلّه كالفاجر. العِصَم 50714: ج عصمة- ما يعتصم به. الكفاء 50732: بالفتح او الكسر- الكافى أو الكفاية. الرّويّة 50759: فعيلة بمعنى فاعلة أى يروي شرابها من ظمأ التّباعد و النّفرة. الريّة 50762: واحده الرىّ، الريّ زوال العطش. هذّبه 50794: من التهذيب التنقية. التمحيص 50795: الابت…
نهج البلاغة · رقم ٥٤٢
عظم و نحوه، يريد به غصّة الحزن. العلقم 51747: شجر مرّ يضرب به المثل. حزّ الشّفار 51752: قطعها، و الشفار- ج شفرة- حد السيف و السكين. عضّوا على أسيافهم 51822: لزموها، كناية عن الصبر فى الحرب و ترك الاستسلام. الوتر 51875: الثأر أتلعوا 51886: رفعوا اعناقهم لتناول الأمر و هو مناوأة أمير المؤمنين (عليه ال…
نهج البلاغة · رقم ٥٤٢
لا يأذنون 52145: لا يسمعون. القواصف 52147: الأصوات الشديدة. ارتجال الصفة 52192: وصف الحال بلا تأمل. المباءة 52257: الموضع يبوء الإنسان اليه، أى يرجع. كلحت 52298: عَبَّسَت، و كشّرت. خوت 52302: تهدمت بنيتها و تفرقت أعضاؤها. الأهدام 52307: ج- هدم- الثوب البالي. تكأدنا 52310: شقّ علينا. تهكّمت 52317: ته…
نهج البلاغة · رقم ٥٤٢
استصبحوا 52719: صار ذلك النور مصباحا يستضيئون به. يأتمرون به 52802: يمتثلون الأمر. عداتها 52836: مواعيدها، جمع عدة و هى الوعد. المقاوم 52858: ج مقام، أى مقاماتهم. نشجوا 52895: من النّشيج، صوت ترديد النّفس عند البكاء، غصّوا بكاء.…
نهج البلاغة · رقم ٥٤٣
النَّحيب 52899: رفع الصوت بالبكاء. يعّجون 52900: يصيحون و يرفعون أصواتهم. يتسنّمون: يَتَشمَّمُون. روح التّجاوز 52945: نسيمه، و التّجاوز العفو. المنادح 52976: ج مندوحة- السعة، أو المنتدح و هو المتسع. أدحض الحجة 53007: من الحجّة الداحضة و هى الباطلة. أبرح جهالةً بنفسه 53015: اعجبته نفسه به جهالتها، أب…
نهج البلاغة · رقم ٥٤٣
شم برق النجاة 53390: انظر اليه. التشمير 53396: الجدّ و الانكماش فى الأمر. السَّعدان 53411: نبت شوكى. الْمُسَهَّد 53412: من سهّده اذا أسهره. المصفّد 53417: المقيد. قفولها 53444: رجوعها. أملق 53457: افتقر اشد الفقر. استماحنى 53459: طلب منى. شعث الشعور 53466: ج أشعث- متلبد الرأس. العظلم 53475: نبت يصبغ…
نهج البلاغة · رقم ٥٤٣
الفِناء 53812: ما امتدّ من جوانب الدّار. الْكَلْكَلْ 53855: صدر البعير. البِلى 53856: الفناء. الجنادل 53859: الحجارة. تناهت 53881: بلغت منتهاها، و المراد انتهاء مدة البرزخ. بعثرت القبور 53885: قلّب ترابها و أخرج موتاها، بعثرت الشّيء، استخرجته و كشفته. أنس 53919: اشتدّ أنسا.…
نهج البلاغة · رقم ٥٤٤
ملهوفة 53945: محترقة، صارخة. فَهِهْتُ 53971: من الفهاهة، العيّ و عدم القدرة على البيان. الطِّلبة 53977: المطلوب. البِدع 53993: الأمر الذى كان اولا، الامر الغريب غير المعهود. الاود 54019: الاعوجاج. العمد 54022: مرض و علّة، انسلاخ داخل سنام البعير من الحمل و نحوه. خَلَّفَ الفتنة 54027: تركها خلفا، لا …
نهج البلاغة · رقم ٥٤٤
النَّجيّ 54260: القوم يتناجون. النَّديّ 54263: القوم يجتمعون فى النادى. عفّى الآثار 54265: محاها. احتلبوا دِرَّتها 54322: فازوا بمنافعها، و الدِّرَّة- بالكسر- اللَّبن. الغِرَّة 54326: الغفلة. أخلقوا جِدَّتها 54331: جعلوا جديدها خلقا قديما بطول أعمارهم. ملبسة نزوع 54362: ما ألبست إلا نزعت لباسها عمّن…
نهج البلاغة · رقم ٥٤٤
الضَّريبة 54720: الشِّيمة و الطبيعة. الجليبة 54722: الخلق المتكلف، ما يتصنّعه الانسان على خلاف طبعه. انفدنا 54793: أفنينا. الشئون 54796: منابع الدمع من الرأس. الدّاء المماطل 54799: بطيء البرء. قلّا 54805: فعل ماض متصل بألف التثنية، أي: مماطلة الداء و محالفة الكمد قليلتان لك. البال 54827: القلب. اشتب…
نهج البلاغة · رقم ٥٤٥
الأمد 40367: الغاية. المشاعرة 40375: انفعال إحدى الحواس بما تحسه من جهة عروض شيء عليها. المرائي 40379: ج مرئى- ما يدرك بالبصر. الأوهام 40385: العقول. الفَلَج 40439: النصر و الظفر و أصله بسكون العين. صادعاً بها 40445: جاهرا بها. الأمراس 40462: ج مرس- الحبل. مدخولة 40498: معيبة. البشر 40523: ج بشرة- ظ…
نهج البلاغة · رقم ٥٤٥
الصَّرد 41053: البرد، و هى كلمة فارسية معربة اصلها (سرد) الأفول 41191: من أفل النجم اذا غاب. تُقِلُّه 41290: تحمله و ترفعه. تُهويه 41292: تضعه و تسقطه. الوالج 41303: من الولوج أى الدخول. لا يتحفّظ 41326: ليس بمتحرز و لا مشفق على نفسه خوفا ان تبدر إليه بادرة من غيره، لا يتكلف الحفظ. التّهافت 41458: ا…
نهج البلاغة · رقم ٥٤٥
فور النار 42000: احتدامها و ارتفاع لهبها.…
نهج البلاغة · رقم ٥٤٦
أَميطوا 42004: تنحّوا. السَّنَن 42006: الطّريق. ولجها 42033: دخل فى ضوئها. البلاء 42068: الإحسان. أعورتهم 42076: انكشفتم و بدت عوراتكم، يقال: أعورك الصيد، اذا أمكنك منه. يُغفِلكم 42097: من أغفله أى سها عنه و تركه. أوحَشوا 42129: هجروا. أوطنه 42134: اتّخذه وطنا. عَوارى 42243: ج عارية- من تعاوروا الشي…
نهج البلاغة · رقم ٥٤٦
الجَد 42816: العظمة. التّؤام 42820: ج- توأم- المولود مع غيره فى بطن و هو مجاز عن النعم المقارنة. يضربون فى غمرة 42878: يسيرون فى جهل و ضلالة، و الضّرب: السّير السّريع. الحَين 42888: الهلاك. الرَّين 42894: التغطية و الحجاب. مستودع التَّقوى 42942: هو اللّه تعالى. أهطِعوا 42994: أسرعوا. كُظُّوا 42998: …
نهج البلاغة · رقم ٥٤٦
الزّارى 43193: العائب اللّائم. بالِها 43225: قلبها، مضت لحال بالها: أى ذهبت لما يهواه قلبها و لم تهتم لأمر القوم. القاصعة 43242: من قصعت الرجل أى صغرته و حقرته، و قصعت هامته: اذا ضربتها ببسط كفك. و اصل هذه…
نهج البلاغة · رقم ٥٤٧
الكلمة للتّصغير و التحقير، فان الإمام عليه السلام حقّر فيها حال المتكبّرين. الحِمى 43287: المكان المحظور الذى لا يقرب. الجُبريَّة 43372: الكبرى و كذلك الجبروت. ادَّرَع 43374: لبسه كالدّرع. الرُّواء 43419: المنظر الحسن. العَرْف 43424: الرائحة الطيّبة. الهوادة 43538: اللّين و المحاباة و ما يرجى به الص…
المزيد ›
✨ بحث المكتبة الذكيّ
✨ إجابة من نصوص المكتبة
جوابٌ مُولَّد من نصوص المكتبة المعصومة وفق قواعدها؛ راجِع النصوص أدناه للتثبّت.