شي: عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (عليه السلام): مَا شَأْنُ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ (عليه السلام) حِينَ رُكِبَ مِنْهُ مَا رُكِبَ، لَمْ يُقَاتِلْ؟. فَقَالَ: لِلَّذِي سَبَقَ فِي عِلْمِ اللَّهِ أَنْ يَكُونَ، مَا كَانَ لِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ (عليه السلام) أَنْ يُقَاتِلَ وَ لَيْسَ مَعَهُ إِلَّا ثَلَاثَةُ رَهْطٍ، فَكَيْفَ يُقَاتِلُ؟ أَ لَمْ تَسْمَعْ قَوْلَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا لَقِيتُمُ الَّذِينَ تفسير العيّاشيّ 2- 51 برقم 30، باختلاف يسير. ﴿‏كَفَرُوا‏﴾... إِلَى قَوْلِهِ:.. وَ بِئْسَ الْمَصِيرُ فَكَيْفَ يُقَاتِلُ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ (عليه السلام) بَعْدَ هَذَا؟. وَ إِنَّمَا هُوَ يَوْمَئِذٍ لَيْسَ مَعَهُ مُؤْمِنٌ غَيْرُ ثَلَاثَةِ رَهْطٍ.