في كفاية الأثر: أَبُو الْمُفَضَّلِ الشَّيْبَانِيُّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْعَلَوِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ نَهِيكٍ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَطِيَّةَ عَنْ عُمَرَ بْنِ يَزِيدَ عَنِ الْوَرْدِ بْنِ كُمَيْتٍ عَنْ أَبِيهِ الْكُمَيْتِ بْنِ أَبِي الْمُسْتَهِلِّ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى سَيِّدِي أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْبَاقِرِ(عليه السلام)فَقُلْتُ- يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ إِنِّي قَدْ قُلْتُ فِيكُمْ أَبْيَاتاً- أَ فَتَأْذَنُ لِي فِي إِنْشَادِهَا فَقَالَ إِنَّهَا أَيَّامُ الْبِيضِ- قُلْتُ فَهُوَ فِيكُمْ خَاصَّةً قَالَ هَاتِ فَأَنْشَأْتُ أَقُولُ- أَضْحَكَنِي الدَّهْرُ وَ أَبْكَانِي -وَ الدَّهْرُ ذُو صَرْفٍ وَ أَلْوَانٍ- لِتِسْعَةٍ بِالطَّفِّ قَدْ غُودِرُوا -صَارُوا جَمِيعاً رَهْنَ أَكْفَانٍ- فَبَكَى(عليه السلام)وَ بَكَى أَبُو عَبْدِ اللَّهِ(عليه السلام) وَ سَمِعْتُ جَارِيَةً تَبْكِي مِنْ وَرَاءِ الْخِبَاءِ فَلَمَّا بَلَغْتُ إِلَى قَوْلِي- وَ سِتَّةٌ لَا يُتَجَازَى بِهِمْ -بَنُو عَقِيلٍ خَيْرُ فُرْسَانٍ ثُمَّ عَلِيُّ الْخَيْرِ مَوْلَاهُمْ -ذِكْرُهُمْ هَيَّجَ أَحْزَانِي- فَبَكَى ثُمَّ قَالَ(عليه السلام)مَا مِنْ رَجُلٍ ذَكَرَنَا أَوْ ذُكِرْنَا عِنْدَهُ- يَخْرُجُ مِنْ عَيْنَيْهِ مَاءٌ وَ لَوْ مِثْلُ جَنَاحِ الْبَعُوضَةِ- إِلَّا بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتاً فِي الْجَنَّةِ- وَ جَعَلَ ذَلِكَ الدَّمْعَ حِجَاباً بَيْنَهُ وَ بَيْنَ النَّارِ- فَلَمَّا بَلَغْتُ إِلَى قَوْلِي- مَنْ كَانَ مَسْرُوراً بِمَا مَسَّكُمْ -أَوْ شَامِتاً يَوْماً مِنَ الْآنِ فَقَدْ ذَلَلْتُمْ بَعْدَ عِزٍّ فَمَا -أَدْفَعُ ضَيْماً حِينَ يَغْشَانِي- أَخَذَ بِيَدِي ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْكُمَيْتِ- مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَ مَا تَأَخَّرَ فَلَمَّا بَلَغْتُ إِلَى قَوْلِي- مَتَى يَقُومُ الْحَقُّ فِيكُمْ مَتَى -يَقُومُ مَهْدِيُّكُمُ الثَّانِي- قَالَ سَرِيعاً إِنْ شَاءَ اللَّهُ سَرِيعاً ثُمَّ قَالَ- يَا أَبَا الْمُسْتَهِلِّ إِنَّ قَائِمَنَا هُوَ التَّاسِعُ مِنْ وُلْدِ الْحُسَيْنِ(عليه السلام) لِأَنَّ الْأَئِمَّةَ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم اثْنَا عَشَرَ- الثَّانِي عَشَرَ هُوَ الْقَائِمُ(عليه السلام)قُلْتُ يَا سَيِّدِي فَمَنْ هَؤُلَاءِ الِاثْنَا عَشَرَ- قَالَ أَوَّلُهُمْ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ(عليه السلام)وَ بَعْدَهُ الْحَسَنُ وَ الْحُسَيْنُ(عليهما السلام) وَ بَعْدَ الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ(عليه السلام)وَ أَنَا- ثُمَّ بَعْدِي هَذَا وَ وَضَعَ يَدَهُ عَلَى كَتِفِ جَعْفَرٍ- قُلْتُ فَمَنْ بَعْدَ هَذَا قَالَ ابْنُهُ مُوسَى- وَ بَعْدَ مُوسَى ابْنُهُ عَلِيٌّ وَ بَعْدَ عَلِيٍّ ابْنُهُ مُحَمَّدٌ- وَ بَعْدَ مُحَمَّدٍ ابْنُهُ عَلِيٌّ وَ بَعْدَ عَلِيٍّ ابْنُهُ الْحَسَنُ- وَ هُوَ أَبُو الْقَائِمِ الَّذِي يَخْرُجُ فَيَمْلَأُ الدُّنْيَا قِسْطاً وَ عَدْلًا- كَمَا مُلِئَتْ ظُلْماً وَ جَوْراً وَ يَشْفِي صُدُورَ شِيعَتِنَا- قُلْتُ فَمَتَى يَخْرُجُ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ- قَالَ لَقَدْ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ- إِنَّمَا مَثَلُهُ كَمَثَلِ السَّاعَةِ لا تَأْتِيكُمْ إِلَّا بَغْتَةً.