عنه: قال: أخبرنا جماعة، عن أبي المفضّل، قال: حدّثنا يحيى بن علي بن عبد الجبّار السدوسي بشرجان، قال: حدّثني عمّي محمد بن عبد الجبّار، قال: حدّثنا علي بن الحسين بن عون بن أبي (حرب ابن) أبي الأسود الدؤلي، عن أبيه الحسين بن عون، قال: دخلت على السيّد بن محمد الحميري عائدا في علّته الّتي مات فيها فوجدته يساق به، و وجدت عنده جماعة من جيرانه و كانوا عثمانيّة، و كان السيّد جميل الوجه، رحب الجبهة عريض ما بين السالفتين، فبدت في وجهه نكتة سوداء مثل النقطة من المداد، ثمّ لم تزل تزيد و تنمى حتى طبقت وجهه يعني اسودادا، فاغتمّ لذلك من حضره من الشيعة، و ظهر من الناصبة سرور و شماتة، فلم يلبث بذلك إلّا قليلا حتى بدت في ذلك المكان (في) وجهه لمعة بيضاء، فلم تزل تزيد أيضا و تنمى حتى اسفرّ وجهه و أشرق، و أفتر السيّد ضاحكا و أنشأ يقول: كذب الزاعمون أنّ عليّا لن ينجّي محبّه من هناة قد و ربّيدخلت جنّة عدن و عفا لي الاله، عن سيّئات فابشروا اليوم أولياء عليّ و تولّوا عليّا حتّى الممات ثمّ من بعده تولّوا بنيه واحدا بعد واحد بالصفات ثمّ أتبع قوله هذا: أشهد أن لا إله إلّا اللّه حقّا حقّا، و أشهد [أنّ] محمدا رسول اللّه- (صلى اللّه عليه و آله)- حقّا حقّا، أشهد أنّ عليّا أمير المؤمنين حقّا حقّا [و] أشهد أن لا إله إلّا اللّه، ثمّ أغمض عينيه لنفسه فكأنّما كانت روحه زبالة طفيت، أو حصاة سقطت. قال علي بن الحسين: قال لي أبي؛ الحسين بن عون: و كان اذينة حاضرا فقال: اللّه أكبر ما من شهد كمن لم يشهد، أخبرني و إلّا فصمّتا الفضيل بن يسار عن أبي جعفر و عن جعفر- (عليهما السلام)- أنّهما قالا: حرام على روح أن تفارق جسدها حتى ترى الخمسة [حتى ترى] محمدا و عليّا و فاطمة و الحسن و الحسين بحيث تقرّ عينها أو تسخن عينها فانتشر هذا القول في الناس، فشهد جنازته- و اللّه- الموافق و المفارق. و الأحاديث في هذا المعنى كثيرة اقتصرنا على ذلك مخافة الإطالة، و سيأتي بعد ذلك من ذلك حديث عن العسكري- (عليه السلام)-.