مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ سَيْفِ بْنِ عَمِيرَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْكَانَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ شُعَيْبٍ قَالَ قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عليه السلام)إِنَّ أَبِي قَدْ كَبِرَ جِدّاً وَ ضَعُفَ فَنَحْنُ نَحْمِلُهُ إِذَا أَرَادَ الْحَاجَةَ فَقَالَ إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَلِيَ ذَلِكَ مِنْهُ فَافْعَلْ وَ لَقِّمْهُ بِيَدِكَ فَإِنَّهُ جُنَّةٌ لَكَ غَداً إلى الوسط، أو الملة الإبراهيمية لأن النبي (صلى الله عليه و آله و سلم) كان ينتسب إليها" يا أمة" أصله يا أماه. الحديث الثاني عشر: مجهول. و المذكور في رجال الشيخ من أصحاب الصادق (عليه السلام) عمار بن جناب بالجيم و النون و الباء الموحدة، و أخته و أخوه (صلى الله عليه و آله و سلم) من الرضاعة هما ولدا حليمة السعدية، و في إعلام الورى كان له (صلى الله عليه و آله و سلم) أخوان من الرضاعة عبد الله و أنيسة ابنا الحارث بن عبد العزى و يدل على استحباب زيادة إكرام الأبر. الحديث الثالث عشر: كالسابق. " أن تلي ذلك" أي بنفسك" فإنه جنة" أي من النار.