عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ عَنْ جَابِرٍ قَالَ أَتَى رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ(صلى الله عليه وآله وسلم)فَقَالَ إِنِّي رَجُلٌ شَابٌّ الحديث الثامن عشر: كالسابق. و في القاموس: القليب البئر أو العادية القديمة منها، و قوله: و هي تقول، جملة حالية و مفعول تقول محذوف أي و هي تقول ما قالت، أو ضمير راجع إلى" ما" و قوله: يا أبتاه خبر كان، و يدل على فضل الأم و أقاربها في البر على الأب و أقاربه، و على فضل البر بالخالة من بين أقارب الأم، و فيه تفسير الوأد الذي كان في الجاهلية كما قال تعالى:" وَ إِذَا الْمَوْؤُدَةُ سُئِلَتْ، بِأَيِّ ذَنْبٍ قُتِلَتْ". الحديث التاسع عشر: حسن موثق. " و يكون" في الموضعين إما مرفوعان بالاستيناف أو منصوبان بتقدير أن. الحديث العشرون: ضعيف. و قد مر مضمونه عن جابر. نَشِيطٌ وَ أُحِبُّ الْجِهَادَ وَ لِي وَالِدَةٌ تَكْرَهُ ذَلِكَ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ(صلى الله عليه وآله وسلم)ارْجِعْ فَكُنْ مَعَ وَالِدَتِكَ فَوَ الَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ نَبِيّاً لَأُنْسُهَا بِكَ لَيْلَةً خَيْرٌ مِنْ جِهَادِكَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ سَنَةً