عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّوْفَلِيِّ عَنِ السَّكُونِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عليه السلام)قَالَ الدَّاعِي وَ الْمُؤَمِّنُ فِي الْأَجْرِ شَرِيكَانِ الحديث الثالث: مرسل. " إذا أحزنه أمر" في بعض النسخ إذا حزنه، و في النهاية: فيه كان إذا حزنه أمر صلى، أي إذا نزل به مهم أو أصابه غم، و منه حديث علي نزلت كراية الأمور و حوازب الخطوب جمع حازب و هو الأمر الشديد: و قال آمين و أمين بالمد و القصر، و المد أكثر اسم مبني على الفتح، معناه اللهم استجيب لي، و قيل: معناه كذلك فليكن يعني الدعاء، يقال: أمن فلان يؤمن تأمينا. و قال في المصباح: أمين بالقصر في الجواز و المد إشباع بدليل أنه لا يوجد في العربية كلمة على فاعيل و معناه اللهم استجب. و قال أبو حاتم: معناه كذلك يكون، و عن الحسن البصري أنه اسم من أسماء الله تعالى، و الموجود في مشاهير الأصول المعتمدة أن التشديد خطأ و قال بعضهم: التشديد لغة و هو وهم قديم، انتهى. و هذا الخبر يومئ إلى أن الرهط في الأخبار أعم من النساء و الصبيان و يمكن حمل تلك الأخبار علي اجتماع الأجانب، و هذا الخبر على الأهل و العيال و يؤيد الأول ما ورد من إخراج الأطفال و النساء في الاستسقاء فإنهم محل رحمة جبار الأرض و السماء. الحديث الرابع: ضعيف على المشهور.