معرفة الإمام
إذِ الْحَقُّ إِنَّمَا يَتَجَلَّي لِمِرْآةِ قَلْبِ هَذَا الْكَامِلِ، فَيَنْعَكِسُ الانوارُ مِنْ قَلْبِهِ إلی الْعَالَمِ؛ فَيَكُونُ بَاقِياً بِوُصُولِ ذَلِكَ الْفَيْضِ إلیهَا؛ فَمَا دَامَ هَذَا الإنْسَانُ الْكَامِلُ مَوْجُوداً فِي الْعَالَمِ؛ يَكُونُ مُحْفُوظاً بِوُجُودِهِ وَتَصَرُّفِهِ في عَوَالِمِهِ الْعِلْويَّةِ وَالسِّفْلِيَّةِ. فَلاَ يَجْسُرُ أحَدٌ مِنْ حَقَائِقِ الْعَوَالِمِ وَأَرْوَاحِهَا علی فَتْحِ الْخَزَائِنِ الإلَهيَّةِ وَالتَّصَرُّفِ فِيهَا إلاّ بِإذنِ هَذَا الْكَامِلِ، لاِنـَّهُ صَاحِبُ الاسمِ الاعظَمِ الَّذِي بِهِ يُرْبِي الْعَالَمَ
معرفة الإمام — استوآئها. · استوآئها.