العجب كلّ العجب للشّاك فى قدرة اللّه و هو يرى خلق اللّه، و العجب كلّ العجب للمكذّب بالنشأة الاخرى و هو يرى النشأة الاولى، و العجب كلّ العجب للمصدّق بدار الخلود و هو يعمل لدار الغرور، و العجب كلّ العجب للمختال الفخور الّذي خلق من نطفة ثمّ يصير جيفة و هو فيما بين ذلك لا يدرى كيف يصنع.…
قدم وفد من أهل فلسطين على الباقر (عليه السلام) و ذلك تنبيه و إشارة إلى الغائب عن درك الحواسّ، و اللام دليل على إلهيّته بأنّه هو اللّه و الالف و اللام مدغمان لا يظهران على اللسان و لا يقعان فى السمع و يظهران فى الكتابة دليلان على أنّ إلهيته بلطفه خافية لا تدرك بالحواسّ، و لا تقع فى لسان واصف، و لا اذ…
لأنّ تفسير الإله هو الّذي أله الخلق عن درك ماهيّته، و كيفيّته بحسّ أو بوهم، لا بل هو مبدع الأوهام و خالق الحواسّ، و إنّما يظهر ذلك عند الكتابة، دليل على أنّ اللّه سبحانه أظهر ربوبيّته فى إيداع الخلق، و تركيب أرواحهم اللّطيفة فى أجسادهم الكثيفة، فاذا نظر عبد الى نفسه لم ير روحه كما أنّ لام الصمد لا ت…
لأنّه عزّ و جلّ خالق الصور، فاذا نظر الى خلقه ثبت له، أنّه عزّ و جلّ خالقهم و مركّب أرواحهم فى أجسادهم، و أمّا الصاد، فدليل على أنّه عزّ و جلّ صادق و قوله صدق، و كلامه صدق، و دعا عباده إلى اتّباع الصدق بالصدق، و وعد بالصدق دار الصدق و أمّا الميم فدليل على ملكه و أنّه الملك الحقّ لم يزل و لا يزال و ل…
إنّ للّه تعالى علما خاصّا، و علما عامّا، فامّا العلم الخاصّ فالعلم الّذي لم يطلع عليه ملائكته المقرّبين، و أنبياءه المرسلين، و أمّا علمه العامّ فانّه علمه الّذي أطلع عليه ملائكته المقرّبين و أنبياءه المرسلين، و قد وقع إلينا من رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله)…
انّ اللّه تبارك و تعالى كان و لا شيء غيره، نورا لا ظلام فيه و صادقا لا كذب فيه و علما لا جهل فيه، و حيّا لا موت فيه، و كذلك هو اليوم و كذلك لا يزال أبدا.…
✨ بحث المكتبة الذكيّ
✨ إجابة من نصوص المكتبة
جوابٌ مُولَّد من نصوص المكتبة المعصومة وفق قواعدها؛ راجِع النصوص أدناه للتثبّت.