(الخامسة) إذا فسخ الزوج قبل الدخول فلا مهر. قوله: «الرابعة لا يفتقر الفسخ بالعيوب الى الحاكم إلخ» المعروف من مذهب الأصحاب عدم افتقار الفسخ بالعيوب إلى مراجعة الحاكم، لإطلاق الروايات المتضمّنة لجواز الفسخ بذلك من غير تقييد باعتبار مراجعة الحاكم. و اضطراب كلام الشيخ في المبسوط في هذه المسألة (فتارة) ج…
و لو فسخ بعده فلها المسمّى و يرجع به الزوج على المدلّس. و عن رفاعة بن موسى، عن أبي عبد اللّٰه (عليه السلام)، قال: و سألته عن البرصاء فقال: قضى أمير المؤمنين (صلوات اللّٰه عليه) في امرأة زوّجها وليّها و هي برصاء أنّ لها المهر بما استحلّ من فرجها، و ان المهر على الذي زوّجها و انما صار المهر عليه، لانّ…
و لا يخفى ضعف هذا القول، لأنّ النكاح وقع صحيحا و ظهور العيب لا يبطله من أصله و ان كان سابقا على العقد و الّا لم يثبت التخيير بين الفسخ و الإمضاء كما هو واضح. (الثاني) قد عرفت ان الزوج إذا فسخ العقد بعد الدخول استحقت الزوجة المسمّى و قد حكم المصنف و غيره بانّ الزوج يرجع به على المدلّس، و المراد بالتد…
و إذا فسخت الزوجة قبل الدخول فلا مهر إلا في العنن، و ان كان بعده فلها المسمّى. أجود. (الثالث) يستفاد من الحكم بجواز الفسخ بعد الدخول ان الوطء لا يمنع من الفسخ بالعيب السابق على العقد، و يجب تقييده بما إذا لم يقع الوطء بعد العلم بالعيب اما لو وقع بعده، فإنّه يسقط به الخيار لدلالته على الرضا. و يدل عل…