الأقسامالحلال والحرام والأحكامالنكاح والطلاق › [السادس إذا شرط في العقد ما يخالف المشروع]

[السادس إذا شرط في العقد ما يخالف المشروع]

٤ نصّاً
نهاية المرام في شرح مختصر شرائع الإسلام · رقم ٤٠٢
(السادس) إذا شرط في العقد ما يخالف المشروع فسد الشرط دون العقد و المهر كما لو شرطت أن لا يتزوّج أو لا يتسرّى، و كذا لو شرطت تسليم المهر في أجل، فإن تأخر عنه فلا عقد. و لا فرق في ذلك بين انتقاله بعوض يساوي قيمته أو ينقص أو يزيد، لاشتراك الجميع في المقتضي. قوله: «و السادس إذا شرط في العقد ما يخالف الم…
نهاية المرام في شرح مختصر شرائع الإسلام · رقم ٤٠٣
و روى محمّد بن قيس أيضا في الصحيح، عن أبي جعفر (عليه السلام)، قال: (قضى علي (عليه السلام) ) في رجل تزوّج المرأة إلى أجل مسمّى، فان جاء بصداقها إلى أجل مسمّى، فهي امرأته و ان لم يجيء بالصداق فليس له عليها سبيل شرطوا بينهم حيث أنكحوا فقضى أنّ بيد الرّجل بضع امرأته و أحبط شرطهم. و طعن جدّي (قدّس سرّه) …
نهاية المرام في شرح مختصر شرائع الإسلام · رقم ٤٠٤
اما لو شرطت ان لا يفتضّها صحّ. بالصحة في موردها، و اللّٰه أعلم. قوله: «اما لو شرطت ان لا يفتضّها صح إلخ» القول باختصاص لزوم الشرط بالنكاح المنقطع و بطلان العقد لو كان دائما، للشيخ في المبسوط و جماعة منهم العلّامة في المختلف و ولده في الشرح، و هو المعتمد. (اما الجواز) في المتعة، فلما رواه الشيخ- في ا…
نهاية المرام في شرح مختصر شرائع الإسلام · رقم ٤٠٥
و لو أذنت بعده جاز، و منهم من خصّ جواز الشرط بالمتعة. التحكّم، غير جيّد. و القول بلزوم الشرط و صحّة العقد في الدائم و المنقطع، للشيخ و جماعة منهم المصنّف (رحمه اللّٰه). و استدلوا عليه بما رواه الشيخ، عن إسحاق بن عمار، عن أبي عبد اللّٰه (عليه السلام) قال: قلت له: رجل تزوّج بجارية عاتق على أن لا يفتضّ…
✨ بحث المكتبة الذكيّ
✨ إجابة من نصوص المكتبة
جوابٌ مُولَّد من نصوص المكتبة المعصومة وفق قواعدها؛ راجِع النصوص أدناه للتثبّت.