الأقسام › غاية المرام وحجة الخصام › من طريق الخاصة › الباب السادس والأربعون ومائتان في قوله تعالى: (فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم) إلى قوله: (إن الذين ارتدوا على أدبارهم من بعدما تبين لهم الهدى) من طريق الخاص
الباب السادس والأربعون ومائتان في قوله تعالى: (فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم) إلى قوله: (إن الذين ارتدوا على أدبارهم من بعدما تبين لهم الهدى) من طريق الخاص
محمد بن يعقوب عن حسن بن محمد الأشعري عن معلى بن محمد عن الوشاء عن أبان بن عثمان عن عبد الرحمن بن أبي عبد الله عن أبي عباس المالكي قال: سمعت أبا جعفر (عليه السلام) يقول: إن عمر لقي عليا (عليه السلام) فقال له: أنت الذي تقرأ هذه الآية (بأيكم المفتون) تعرض بي وبصاحبي فقال: أفلا أخبرك بآية نزلت في بني أم…
علي بن إبراهيم في تفسيره قال: حدثنا محمد بن جعفر قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن خالد عن الحسن بن علي الخزاز عن أبان بن عثمان عن عبد الرحمن بن أبي عبد الله عن أبي العباس المكي قال: سمعت أبا جعفر (عليه السلام) يقول: إن عمر لقي عليا. الحديث المتقدم.…
شرف الدين النجفي في " تأويل الآيات الباهرة " قال: ذكر علي بن إبراهيم في تفسيره في تأويل هذه السورة قال: حدثني أبي عن إسماعيل بن مراد عن محمد بن الفضيل عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: سألته عن قول الله عز وجل: (ذلك بأنهم كرهوا ما أنزل الله فأحبط أعمالهم) فقال تعالى: (ذلك بأنهم قالوا للذين كرهوا ما…
شرف الدين النجفي - أيضا - قال: ومنها ما رواه مرفوعا عن ابن أبي عمير عن حماد بن عيسى عن محمد الحلبي قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام): (فهل عسيتم إن توليتم وسلطتم وملكتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم) قال: نزلت هذه الآية في بني عمنا بني العباس وبني أمية ثم قرأ: (أولئك الذين لعنهم الله فأصمهم) …
محمد بن يعقوب عن الحسين بن محمد عن معلى بن محمد عن محمد بن أرومة وعلي ابن محمد بن عبد الله عن علي بن حسان عن عبد الرحمن بن كثير عن أبي عبد الله (عليه السلام) في قول الله تعالى: (إن الذين ارتدوا على أدبارهم من بعدما تبين لهم الهدى) فلان وفلان وفلان ارتدوا عن الإيمان في ترك ولاية أمير المؤمنين (عليه ا…
علي بن إبراهيم في تفسيره قال: حدثنا محمد بن القاسم عن عبيد الكندي قال: حدثنا عبد الله بن الفارس عن محمد بن علي عن أبي عبد الله (عليه السلام) في قوله: (إن الذين ارتدوا على أدبارهم عن الإيمان) بتركهم ولاية أمير المؤمنين (عليه السلام) (الشيطان سول لهم وأملى لهم) يعني الثاني قوله: (ذلك بأنهم كرهوا ما أن…
محمد بن العباس قال: حدثنا علي بن سليمان الرازي عن محمد بن الحسين عن ابن فضال عن أبي جميلة عن محمد بن علي الحلبي عن أبي عبد الله (عليه السلام) في قول الله عز وجل: (إن الذين ارتدوا على أدبارهم من بعد ما تبين لهم الهدى) قال: الهدى هو سبيل علي بن أبي طالب (عليه السلام).…
محمد بن العباس قال: حدثنا علي بن عبد الله عن إبراهيم بن محمد عن إسماعيل بن يسار عن علي بن جعفر الحضرمي عن جابر بن يزيد قال: سألت أبا جعفر (عليه السلام) عن قول الله عز وجل: (ذلك بأنهم اتبعوا ما أسخط الله وكرهوا رضوانه فأحبط أعمالهم)، قال: كرهوا عليا وكان على رضا الله ورضا رسوله، أمر الله بولايته يوم …
علي بن إبراهيم في تفسيره أيضا في قوله: (إن الذين ارتدوا على أدبارهم من بعد ما تبين لهم الهدى) نزلت في الذين نقضوا عهد الله في أمير المؤمنين (عليه السلام) (الشيطان سول لهم) أي: هين وهو فلان (وأملى لهم) أي: بسط لهم أن لا يكون مما يقول محمد (صلى الله عليه وآله) شئ (ذلك بأنهم قالوا للذين كرهوا ما نزل ال…
الطبرسي في مجمع البيان في معنى الآية قال: المروي عن أبي جعفر وأبي عبد الله (عليهم السلام) " إنهم بنو أمية كرهوا ما أنزل الله في ولاية علي (عليه السلام) ".…
ابن شهرآشوب عن الباقر (عليه السلام) في معنى الآية قال: كرهوا عليا وكان أمر الله بولايته يوم بدر ويوم حنين ويوم بطن نخلة ويوم التروية ويوم عرفة نزلت فيه خمس عشرة آية في الحجة التي صد فيها رسول الله (صلى الله عليه وآله) عن المسجد الحرام والجحفة وبخم ". ورواه عن الباقر (عليه السلام) ابن الفارسي في روضة…
علي بن إبراهيم في تفسيره قال: حدثنا جعفر بن أحمد قال: حدثنا عبد الكريم بن عبد الرحيم عن محمد بن علي عن محمد بن الفضيل عن أبي حمزة عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: " نزل جبرائيل على رسول الله (صلى الله عليه وآله) بهذه الآية هكذا (ذلك بأنهم كرهوا ما أنزل الله) في علي (فأحبط أعمالهم) ".…
محمد بن العباس قال: حدثنا أحمد بن القاسم عن أحمد بن محمد عن أحمد بن محمد بن خالد عن محمد بن علي عن ابن الفضيل عن أبي حمزة عن جابر عن أبي جعفر (عليه السلام) أنه قال قوله تعالى: " (ذلك بأنهم كرهوا ما أنزل الله) في علي (فأحبط أعمالهم) ". في قوله تعالى: (فما بكت عليهم السماء والأرض وما كانوا منظرين)…
✨ بحث المكتبة الذكيّ
✨ إجابة من نصوص المكتبة
جوابٌ مُولَّد من نصوص المكتبة المعصومة وفق قواعدها؛ راجِع النصوص أدناه للتثبّت.