قال قلت له جعلت فداك بلغنا ان لآل جعفر راية و لآل العباس رايتين فهل انتهى إليك من علم ذلك شيء؟ قال أما آل جعفر فليس بشيء و لا الى شيء و اما آل العبّاس فان لهم ملكا مبطنا يقربون فيه البعيد و يبعدون فيه القريب و سلطانهم عسر ليس يسر حتى إذا أمنوا مكر اللّه و أمنوا عقابه صيح فيهم صيحة لا يبقى لهم منال ي…
قلت جعلت فداك فمتى يكون ذلك، قال أما أنه لم يوقت لنافيه، وقت و لكن إذا حدثناكم بشيء فكان كما نقول، فقولوا صدق اللّه و رسوله و إن كان بخلاف ذلك، فقولوا صدق اللّه و رسوله تؤجروا مرتين، و لكن اشتدت الحاجة و الفاقة و أنكر الناس بعضهم بعضا فعند ذلك توقعوا هذا الأمر صباحا أو مساء فقلت جعلت فداك الحاجة و ا…
فى قوله «لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنى وَ زِيادَةٌ» فأما الحسنى الجنّة و أما الزيادة فالدّنيا ما أعطاهم اللّه فى الدنيا لم يحاسبهم به فى الآخرة، و يجمع ثواب الدنيا و الآخرة و يثيبهم بأحسن أعمالهم فى الدنيا و الآخرة، يقول اللّه: «وَ لا يَرْهَقُ وُجُوهَهُمْ قَتَرٌ وَ لا ذِلَّةٌ أُولئِكَ أَصْحابُ الْ…
فى قوله «أَ فَمَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَنْ يُتَّبَعَ أَمَّنْ لا يَهِدِّي إِلَّا أَنْ يُهْدى فَما لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ» فأما من يهدى إلى الحقّ فهم محمّد و آل محمّد من بعده و أمّا «من لا يَهِدِّي إِلَّا أَنْ يُهْدى» فهو من خالف من قريش و غيرهم أهل بيته من بعده.…
فى قوله: «قُلْ أَ رَأَيْتُمْ إِنْ أَتاكُمْ عَذابُهُ بَياتاً» يعنى ليلا «أَوْ نَهاراً ما ذا يَسْتَعْجِلُ مِنْهُ الْمُجْرِمُونَ» فهذا عذاب ينزل فى آخر الزمان على فسقة أهل القبلة و هم يجحدون نزول العذاب عليهم.…
فى قوله: «قالَ مُوسى يا قَوْمِ إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللَّهِ فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُسْلِمِينَ، فَقالُوا عَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْنا رَبَّنا لا تَجْعَلْنا فِتْنَةً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ» فإنّ قوم موسى استعبدهم آل فرعون، و قالوا لو كان لهؤلاء على اللّه كرامة كما يقولون ما سلطنا عل…
فى قوله: «وَ جاوَزْنا بِبَنِي إِسْرائِيلَ الْبَحْرَ فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ وَ جُنُودُهُ بَغْياً وَ عَدْواً - الى قوله- وَ أَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ» فانّ بنى اسرائيل قالوا يا موسى ادع اللّه ان يجعل لنا ممّا نحن فيه فرجا فدعا فأوحى اللّه إليه أن سربهم، قال يا ربّ البحر أمامهم قال امض فانى آمره ان …
قال بنو اسرائيل لموسى غررتنا و اهلكتنا فليتك تركتنا يستعبدنا آل فرعون و لم نخرج الآن نقتل قتلة «قالَ كَلَّا إِنَّ مَعِي رَبِّي سَيَهْدِينِ» و اشتد على موسى ما كان يصنع به عامة قومه «و قالوا يا موسى إِنَّا لَمُدْرَكُونَ» زعمت ان البحر ينفرج لنا حتى نمضى و نذهب و قد رهقنا فرعون و قومه و هم هؤلاء تراهم…
اللّه وحده فألقاه بالساحل، لينظروا إليه و ليعرفوه ليكون لمن خلفه آية، و لئلا يشك أحد فى هلاكه، و انّهم كانوا اتخذوه ربا، فأراهم اللّه و إياه جيفة ملقاة بالساحل، ليكون لمن خلفه عبرة و عظة، يقول اللّه «وَ إِنَّ كَثِيراً مِنَ النَّاسِ عَنْ آياتِنا لَغافِلُونَ».…
لبث يونس، فى بطن الحوت، ثلاثة أيّام، و نادى فى الظلمات ظلمة بطن الحوت و ظلمة اللّيل، و ظلمة البحر «أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ» فاستجاب اللّه له فأخرجه الحوت الى الساحل، ثم قذفه فألقاه بالساحل و أنبت اللّه عليه شجرة من يقطين، و هو القرع، فكان يمصه و يستظلّ…
فلمّا أن قوى و اشتدّ بعث اللّه دودة فأكلت أسفل القرع فذبلت القرعة ثم يبست، فشقّ ذلك على يونس فظلّ حزينا، فأوحى اللّه إليه ما لك حزينا يا يونس؟ قال: يا ربّ هذه الشجرة التي كانت تنفعنى سلّطت عليها دودة فيبست، قال: يا يونس أحزنت لشجرة لم تزرعها و لم تسقها و لم تعى بها أن يبست حين استغنيت عنها، و لم تحز…
هذه الشاه تشهد لك أنّى يونس، فنطقت الشاة بأنّه يونس، فلما أتى الراعى قومه و اخبره، أخذوه و همّوا بضربه، فقال: إنّ لى بينة بما أقول قالوا: من يشهد قال: هذه الشاة تشهد، فشهدت أنه صادق، و أن يونس قد ردّه اللّه إليهم، فخرجوا يطلبونه، فوجدوه، فجاءوا به و آمنوا و حسن إيمانهم، فمتعهم اللّه إلى حين و هو الم…
قلت قوله: «فَإِنْ كُنْتَ فِي شَكٍّ مِمَّا أَنْزَلْنا إِلَيْكَ، فَسْئَلِ الَّذِينَ يَقْرَؤُنَ الْكِتابَ مِنْ قَبْلِكَ» من هؤلاء الذين أمر رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله)…
لما أسرى بى إلى السّماء قصرت فى السماء الرابعة جمع اللّه لى النبيين و الصديقين و الملائكة، فأذّن جبرئيل و أقام الصلاة، ثم تقدّم رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله).…
عن قول اللّه: «ائْتِ بِقُرْآنٍ غَيْرِ هذا أَوْ بَدِّلْهُ» فقال أبو جعفر (عليه السلام) يعنى عليّا «إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا ما يُوحى إِلَيَ من ربى» فى على (عليه السلام).…
خصّنى بالنبوة و الرّسالة، و جعلك ولىّ ذلك تقوم في صعب أموره، و الذي بعثنى بالحقّ نبيا ما آمن بى من كفر بك، و لا أقرّ بى من جحدك و لا آمن باللّه من أنكرك و إنّ فضلك من فضلى، و فضلى لك فضل و هو قوله تعالى: «قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَ بِرَحْمَتِهِ. فَبِذلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ»…
الى ولايتك و لقد أمرنى أن افترض من حقك ما أمرنى أن أفترضه من حقّى، فحقك مفروض على من آمن بى، كافتراض حقّى عليه، و لولاك لم يعرف حزب اللّه و بك يعرف عدوّ اللّه و لو لم يلقوه بولايتك ما لقوه شيء، و إنّ مكانى لأعظم من مكان من اتّبعنى، و لقد أنزل اللّه فيك: «يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِ…
فلو لم أبلغ ما أمرت به لحبط عملى بتوعد ما أقول لك إلّا ما يقول ربى، و إنّ الّذي أقول لك لمن اللّه نزل فيك فالى اللّه أشكو تظاهر أمتى عليك و إلى اللّه أشكو ما يرتكبونه منك بعدى، أما أنه يا علىّ ما ترك قتالى من قاتلك، و لا سلم لى من نصبك، و أنك لصاحب الأكواب و صاحب المواقف المحمودة، فى ظل العرش.…
أينما أوقف فتدعى إذا دعيت، و تحيى إذا حييت، و تكسى اذا كسيت و حقّت كلمة العذاب على من لم يصدّق قولى فيك، و حقت كلمة الرحمة لمن صدقنى و ما ركبت بأمر إلّا و قد ركبت به، و لا اغتابك مغتاب، و لا أعان عليك إلّا و هو فى حيز إبليس و من والاك و و الى من هو منك من بعدك، كان من حزب اللّه و حزب اللّه هم المفلح…
اقرأ سورة يونس، فقرأت حتّى انتهيت الى «لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنى وَ زِيادَةٌ وَ لا يَرْهَقُ وُجُوهَهُمْ قَتَرٌ وَ لا ذِلَّةٌ» ثم قال: حسبك، قال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله)…
فى قول اللّه: «وَ إِذا تُتْلى عَلَيْهِمْ آياتُنا بَيِّناتٍ قالَ الَّذِينَ لا يَرْجُونَ لِقاءَنَا ائْتِ بِقُرْآنٍ غَيْرِ هذا أَوْ بَدِّلْهُ قُلْ ما يَكُونُ لِي أَنْ أُبَدِّلَهُ مِنْ تِلْقاءِ نَفْسِي إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا ما يُوحى إِلَيَّ» قالوا: بدل مكان علىّ أبو بكر أو عمر اتّبعناه.…
جعفر فلا، و أما راية بنى فلان، فانّ لهم ملكا مبطئا يقرّبون فيه البعيد، و يبعدون فيه القريب، و سلطانهم عسر ليس فيه يسر، لا يعرفون فى سلطانهم من أعلام الخير شيئا، يصيبهم فيه فزعات كلّ ذلك يتجلّى عنهم حتى إذا أمنوا مكر اللّه و أمنوا عذابه و ظنوا انهم قدر الكافر.…
صيح فيهم صيحة لم يكن لهم فيها مناد يسمعهم و لا يجمعهم و ذلك قول اللّه «حَتَّى إِذا أَخَذَتِ الْأَرْضُ زُخْرُفَها» إلى قوله «لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ» إلّا أنه ليس أحد من الظلمة إلّا و لهم بقيا إلّا آل فلان، فانهم لا بقيا لهم، قال: جعلت فداك أ ليس لهم بقيا؟…
ما من شيء إلّا و له وزن أو ثواب الا الدموع فان القطرة يطفى البحار من النّار، فاذا اغر و رقت عيناه بمائها حرّم اللّه عزّ و جلّ ساير جسده على النّار و إن سالت الدموع على خدّيه لم يرهق وجهه قتر و لا ذلة و لو أنّ عبدا بكى فى امة لرحمها اللّه.…