قال الله تعالى وَ الَّذِينَ آمَنُوا وَ اتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمانٍ و لا اتباع أحسن من اتباع الحسن و الحسين و قال تعالى أَلْحَقْنا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ فقد ألحق الله بهما ذريتهما برسول الله ص و شهد بذلك كتابه فوجب لهم الطاعة بحق الإمامة مثل ما وجب للنبي لحق النبوة و قال تعالى حكاية عن حم…
الخلافة في أولاد الأنبياء و ما بقي لنبينا ع ولد سواهما و من برهانهما بيعة رسول الله لهما و لم يبايع صغيرا غيرهما و نزول القرآن بإيجاب ثواب الجنة عن عملهما مع ظاهر الطفولية منهما قوله تعالى وَ يُطْعِمُونَ الطَّعامَ الآيات فعمهما بهذا القول مع أبويهما و إدخالهما في المباهلة قال ابن علان المعتزلي هذا ي…
و له و لقد عجبت لقائل لي مرة * * * علامة فهم من الفهماء أ هجرت قومك طاعنا في دينهم * * * و سلكت غير مسالك الفقهاء أ لا مزجت بحب آل محمد * * * حب الجميع فكنت أهل وفاء فأجبته بجواب غير مباعد * * * للحق ملبوس عليه غطاء أهل الكساء أحبتي فهم الذوا * * * فرض الإله لهم علي ولائي و لمن أحبهم و والى دينهم * …
و أقبل جبريل يقول مفاخرا * * * لميكال من مثلي و قد صرت منهم فمن مثلهم في العالمين و قد غدا * * * لهم سيد الأملاك جبريل يخدم- شاعر و يوم العباء قد كان باهل أحمد * * * به و بسبطيه شبير و شبر و فاطمة خير النساء و هذه * * * لمعجزة لو أنهم يتفكروا و قال لهم جبريل هل أنا منكم * * * و مر على الأملاك إذ ذاك…
يسقون فيها سلسبيل يديرها * * * ولدان حور بين حور خرد و له هل أتى على الإنسان حين من * * * الدهر مع الخلق لم يكن مذكورا و ابتدأ نطفة هنالك أمشاجا * * * غدا بعده سميعا بصيرا و هدى نسله فأصبح إما * * * شاكرا مؤمنا و إما كفورا إن الأبرار يشربون بكأس * * * كانَ مِزاجُهالهمكافُوراً هي عين تجري بقدرة ربي *…