الأقسامتحريف القرآن وشرط تفسيره عن أهل البيت عليهم السلامتفسير الآيات › سورة النحل

سورة النحل

٢٨٤ نصّاً
تفسير فرات الكوفي
فُرَاتٌ قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ [بْنُ الْحَسَنِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ] مُعَنْعَناً عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفُضَيْلِ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ [تَعَالَى] وَ أَوْحى ﴿رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ [أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبالِ بُيُوتاً]﴾ قَالَ هُمُ الْأَوْصِيَاءُ قَالَ قُلْتُ قَوْلُهُ…
تفسير فرات الكوفي
فُرَاتٌ قَالَ حَدَّثَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ سَعِيدٍ مُعَنْعَناً عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ [مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍ] عليه السلام قَالَ كُنْتُ مَعَهُ جَالِساً فَقَالَ لِي إِنَّ اللَّهَ [تَعَالَى] يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَ الْإِحْسانِ وَ إِيتاءِ ذِي الْقُرْبى قَالَ الْعَدْلُ رَسُولُ اللَّهِ ص…
تفسير فرات الكوفي
فُرَاتٌ قَالَ حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ الْأَحْمَسِيُّ مُعَنْعَناً عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام فِي قَوْلِهِ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَ الْإِحْسانِ وَ إِيتاءِ ذِي الْقُرْبى قَالَ الْعَدْلُ النَّبِيُّ وَ الْإِحْسانِ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَ ذِي الْقُرْبى فَاطِ…
تفسير فرات الكوفي
فُرَاتٌ قَالَ حَدَّثَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ سَعِيدٍ مُعَنْعَناً عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام ﴿إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَ الْإِحْسانِ وَ إِيتاءِ ذِي الْقُرْبى﴾ قَالَ الْعَدْلُ رَسُولُ اللَّهِ [ص] وَ الْإِحْسانِ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ [ع] وَ ذِي الْقُرْبى فَاطِمَةُ وَ أَوْلَادُهَا [ع]…
تفسير العياشي - الجزء الثاني
عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر (عليه السلام) قال من قرأ سورة النحل في كل شهر- دفع الله عنه المعرة في الدنيا و سبعين نوعا من أنواع البلاء- أهونه الجنون و الجذام و البرص، و كان مسكنه في جنة عدن. و قال أبو عبد الله عليه السلام: و جنة عدن هي وسط الجنان.…
تفسير العياشي - الجزء الثاني
عن هشام بن سالم عن بعض أصحابنا عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال سألته عن قول الله: «أَتى أَمْرُ اللَّهِ فَلا تَسْتَعْجِلُوهُ» قال: إذا أخبر الله النبي صلى الله عليه وآله وسلم بشيء إلى وقت- فهو قوله: «أَتى أَمْرُ اللَّهِ فَلا تَسْتَعْجِلُوهُ» حتى أتى ذلك الوقت- و قال: إن الله إذا أخبر أن شيئا كائن- …
تفسير العياشي - الجزء الثاني
عن أبان بن تغلب عن أبي عبد الله (عليه السلام) أن أول من يبايع القائم جبرئيل (عليه السلام) ينزل عليه في صورة طير أبيض فيبايعه، ثم يضع رجلا على البيت الحرام و رجلا على البيت المقدس، ثم ينادي بصوت رفيع يسمع الخلائق: «أَتى أَمْرُ اللَّهِ فَلا تَسْتَعْجِلُوهُ».…
تفسير العياشي - الجزء الثاني
و في رواية أخرى عن أبان عن أبي جعفر (عليه السلام) نحوه.…
تفسير العياشي - الجزء الثاني
عن الكاهلي قال سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يذكر الحج فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: هو أحد الجهادين- هو جهاد الضعفاء، و نحن الضعفاء، أنه ليس شيء أفضل من الحج إلا الصلاة، و في الحج هاهنا صلاة، و ليس في الصلاة قبلكم حج، لا تدع الحج و أنت تقدر عليه- أ لا ترى أنه تشعث فيه رأسك- و يق…
تفسير العياشي - الجزء الثاني
عن زرارة عن أحدهما قال سألته عن أبوال الخيل و البغال و الحمير قال: فكرهها فقلت: أ ليس لحمها حلال قال: فقال: أ ليس قد بين الله لكم «وَ الْأَنْعامَ خَلَقَها لَكُمْ فِيها دِفْءٌ وَ مَنافِعُ- وَ مِنْها تَأْكُلُونَ» و قال [في الخيل] «وَ الْخَيْلَ وَ الْبِغالَ وَ الْحَمِيرَ لِتَرْكَبُوها وَ زِينَةً» فجعل …
تفسير العياشي - الجزء الثاني
عن المفضل بن صالح عن بعض أصحابه عن أحدهما (عليهما السلام) في قوله: «وَ عَلاماتٍ وَ بِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ» قال: هو أمير المؤمنين (عليه السلام).…
تفسير العياشي - الجزء الثاني
عن معلى بن خنيس عن أبي عبد الله (عليه السلام) في قوله: «وَ عَلاماتٍ وَ بِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ» قال: النجم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، و العلامات الأوصياء بهم يهتدون.…
تفسير العياشي - الجزء الثاني
عن أبي مخلد الخياط قال قلت لأبي جعفر (عليه السلام) «وَ عَلاماتٍ وَ بِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ» قال: النجم محمد صلى الله عليه وآله وسلم و العلامات الأوصياء (عليه السلام).…
تفسير العياشي - الجزء الثاني
عن محمد بن الفضيل عن أبي الحسن (عليه السلام) في قول الله: «وَ عَلاماتٍ وَ بِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ» قال: نحن العلامات و النجم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.…
تفسير العياشي - الجزء الثاني
عن إسماعيل بن أبي زياد عن جعفر بن محمد عن أبيه عن آبائه عن علي بن أبي طالب (عليه السلام) قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم «وَ بِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ» قال: هو الجدي لأنه نجم لا تزول و عليه بناء القبلة، و به يهتدي أهل البر و البحر.…
تفسير العياشي - الجزء الثاني
عن إسماعيل بن أبي زياد عن أبي عبد الله (عليه السلام) في قوله: «وَ عَلاماتٍ وَ بِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ» قال: ظاهر و باطن الجدي و عليه تبني القبلة- و به يهتدي أهل البر و البحر لأنه لا يزول.…
تفسير العياشي - الجزء الثاني
عن جابر عن أبي جعفر (عليه السلام) قال سألته عن هذه الآية «وَ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لا يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَ هُمْ يُخْلَقُونَ- أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْياءٍ وَ ما يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ» قال: الذين يدعون من دون الله الأول و الثاني و الثالث- كذبوا رسول الله صلى الله عليه وآله وس…
تفسير العياشي - الجزء الثاني
عن أبي حمزة الثمالي عن أبي جعفر (عليه السلام) مثله سواء..…
تفسير العياشي - الجزء الثاني
عن مسعدة بن صدقة قال مر الحسين بن علي (عليه السلام) بمساكين قد بسطوا كساء لهم- فألقوا: عليه كسرا فقالوا- هلم يا ابن رسول الله، فثنى وركه فأكل معهم، ثم تلا «إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْتَكْبِرِينَ» ثم قال: قد أجبتكم فأجيبوني قالوا: نعم يا ابن رسول الله و تعمى عين، فقاموا معه حتى أتوا منزله، فقال للرباب…
تفسير العياشي - الجزء الثاني
عن أبي حمزة عن أبي جعفر (عليه السلام) في قوله: «لِيَحْمِلُوا أَوْزارَهُمْ كامِلَةً يَوْمَ الْقِيامَةِ» يعني ليست كملوا الكفر يوم القيامة، «وَ مِنْ أَوْزارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ» يعني كفر الذين يتولونهم قال الله: «أَلا ساءَ ما يَزِرُونَ».…
تفسير العياشي - الجزء الثاني
عن جابر عن أبي جعفر (عليه السلام) في قوله: «وَ إِذا قِيلَ لَهُمْ ما ذا أَنْزَلَ رَبُّكُمْ في علي قالُوا أَساطِيرُ الْأَوَّلِينَ» سجع أهل الجاهلية في جاهليتهم، فذلك قوله «أَساطِيرُ الْأَوَّلِينَ» و أما قوله: «لِيَحْمِلُوا أَوْزارَهُمْ كامِلَةً يَوْمَ الْقِيامَةِ» فإنه يعني ليتكلموا الكفر يوم القيامة …
تفسير العياشي - الجزء الثاني
عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر (عليه السلام) في قول الله «فَأَتَى اللَّهُ بُنْيانَهُمْ مِنَ الْقَواعِدِ» قال: كان بيت غدر يجتمعون فيه.…
تفسير العياشي - الجزء الثاني
عن أبي السفاتج عن أبي عبد الله (عليه السلام) أنه قرأ «فَأَتَى اللَّهُ بُنْيانَهُمْ» [و عنه بيتهم] «مِنَ الْقَواعِدِ» يعني بيت مكرهم.…
تفسير العياشي - الجزء الثاني
عن الحسين بن زياد الصيقل عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: سمعته يقول «قَدْ مَكَرَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَأَتَى اللَّهُ بُنْيانَهُمْ» و لم يعلم الذين آمنوا «فَأَتَى اللَّهُ بُنْيانَهُمْ، فَخَرَّ عَلَيْهِمُ السَّقْفُ» قال محمد بن كليب عن أبيه قال: قال: أتى بيتا.…
تفسير العياشي - الجزء الثاني
عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر (عليه السلام) قال فأتى الله بيتهم من القواعد قال: كان بيت غدر يجتمعون فيه إذا أرادوا الشر.…
تفسير العياشي - الجزء الثاني
عن ابن مسكان عن أبي جعفر (عليه السلام) في قوله: «وَ لَنِعْمَ دارُ الْمُتَّقِينَ» قال: الدنيا.…
تفسير العياشي - الجزء الثاني
عن خطاب بن مسلمة قال: قال أبو جعفر (عليه السلام) ما بعث الله نبيا قط إلا بولايتنا و البراءة من عدونا، و ذلك قول الله في كتابه: «وَ لَقَدْ بَعَثْنا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولًا منهم أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَ اجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ- فَمِنْهُمْ مَنْ هَدَى اللَّهُ- وَ مِنْهُمْ مَنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّ…
تفسير العياشي - الجزء الثاني
عن أبي بصير عن أبي عبد الله (عليه السلام) في قوله: «وَ أَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمانِهِمْ لا يَبْعَثُ اللَّهُ مَنْ يَمُوتُ» قال: ما يقولون فيها قلت: يزعمون أن المشركين كانوا يحلفون لرسول الله إن الله لا يبعث الموتى- قال: تبا لمن قال هذا- ويلهم هل كان المشركون يحلفون بالله أم باللات و العزى قلت…
تفسير العياشي - الجزء الثاني
عن أبي عبد الله عن صالح بن ميثم قال سألت أبا جعفر (عليه السلام) عن قول الله تعالى «وَ لَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ طَوْعاً وَ كَرْهاً» قال: ذلك بهذه الآية «وَ أَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمانِهِمْ لا يَبْعَثُ اللَّهُ مَنْ يَمُوتُ- بَلى وَعْداً عَلَيْهِ حَقًّا وَ لكِنَّ أَكْثَرَ…
تفسير العياشي - الجزء الثاني
عن سيرين قال كنت عند أبي عبد الله (عليه السلام) إذ قال: ما يقول الناس في هذه الآية: «وَ أَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمانِهِمْ لا يَبْعَثُ اللَّهُ مَنْ يَمُوتُ» قال: يقولون: لا قيامة و لا بعث و لا نشور، فقال: كذبوا و الله إنما ذلك إذا قام القائم و كر معه المكرون فقال: أهل خلافكم قد ظهرت دولتكم يا …
تفسير العياشي - الجزء الثاني
عن الفضيل قال قلت لأبي عبد الله: أعلمني آية كتابك، قال: اكتب بعلامة كذا و كذا، و قل آية من القرآن، قلت لفضيل: و ما تلك الآية قال: ما حدثت أحدا بها غير بريد العجلي قال زرارة: أنا أحدثك بها «وَ أَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمانِهِمْ» إلى آخر الآية- قال: فسكت الفضيل و لم يقل لا و لا نعم.…
تفسير العياشي - الجزء الثاني
عن حمزة بن محمد الطيار قال عرضت على أبي عبد الله (عليه السلام) كلاما لأبي فقال: اكتب فإنه لا يسعكم فيما نزل بكم مما لا تعلمون- إلا الكف عنه و التثبيت فيه، و ردوه إلى أئمة الهدى حتى يحملوكم فيه على القصد، و يجلو عنكم فيه العمى، قال الله «فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ».…
تفسير العياشي - الجزء الثاني
عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر (عليه السلام) قال قلت له: إن من عندنا يزعمون أن قول الله: «فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ» إنهم اليهود و النصارى فقال: إذا يدعونكم إلى دينهم، قال: ثم قال بيده إلى صدره، نحن أهل الذكر، و نحن المسئولون، قال: قال أبو جعفر: الذكر القرآن.…
تفسير العياشي - الجزء الثاني
عن أحمد بن محمد قال كتب إلي أبو الحسن الرضا (عليه السلام) عافانا الله و إياك أحسن عافية، إنما شيعتنا من تابعنا و لم يخالفنا، و إذا خفنا خاف و إذا أمنا أمن، قال الله «فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ» قال: «فَلَوْ لا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طائِفَةٌ- لِيَتَفَقَّهُو…
تفسير العياشي - الجزء الثاني
عن إبراهيم بن عمر عمن سمع أبا جعفر (عليه السلام) يقول إن عهد نبي الله صار عند علي بن الحسين عليه السلام، ثم صار عند محمد بن علي عليه السلام، ثم يَفْعَلُ اللَّهُ ما يَشاءُ، فالزم هؤلاء- فإذا خرج رجل منهم معه ثلاثمائة رجل- و معه راية رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عامدا إلى المدينة حتى يمر بالبيداء…
تفسير العياشي - الجزء الثاني
عن ابن سنان عن أبي عبد الله (عليه السلام) سئل عن قول الله «أَ فَأَمِنَ الَّذِينَ مَكَرُوا السَّيِّئاتِ- أَنْ يَخْسِفَ اللَّهُ بِهِمُ الْأَرْضَ» قال: هم أعداء الله و هم يمسخون- و يقذفون و يسيحون في الأرض.…
تفسير العياشي - الجزء الثاني
عن أبي بصير قال: سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول «و لا تَتَّخِذُوا إِلهَيْنِ اثْنَيْنِ إِنَّما هُوَ إِلهٌ واحِدٌ» يعني بذلك: و لا تتخذوا إمامين إنما هو إمام واحد.…
تفسير العياشي - الجزء الثاني
عن سماعة عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال سألته عن قول الله «وَ لَهُ الدِّينُ واصِباً» قال: واجبا.…
تفسير العياشي - الجزء الثاني
عن حمران عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال الأجل الذي يسمى في ليلة القدر هو الأجل الذي قال الله «فَإِذا جاءَ أَجَلُهُمْ لا يَسْتَأْخِرُونَ ساعَةً وَ لا يَسْتَقْدِمُونَ».…
تفسير العياشي - الجزء الثاني
عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يا أنس اسكب لي وضوءا قال: فعمدت فسكبت للنبي وضوءا في البيت فأعلمته فخرج فتوضأ- ثم عاد إلى البيت إلى مجلسه- ثم رفع رأسه إلى أنس فقال: يا أنس أول من يدخل علينا أمير المؤمنين و سيد المسلمين و قائد الغر المحجلين، قال أنس فقلت بيني و بين نفسي: الل…
المزيد ›
✨ بحث المكتبة الذكيّ
✨ إجابة من نصوص المكتبة
جوابٌ مُولَّد من نصوص المكتبة المعصومة وفق قواعدها؛ راجِع النصوص أدناه للتثبّت.