[الاولى لا يهدم استيفاء العدّة تحريم الثلاثة]

(الاولى) لا يهدم استيفاء العدّة تحريم الثلاثة. و إطلاق الرواية الاولى و خصوص الثانية يقتضي حصول التحريم بالطلقات التسع التي ليست للعدّة، لكن لا أعلم بمضمونها قائلا. قوله: «و ما عداها تحرم في كلّ ثالثة حتى تنكح زوجا غيره» المراد أنّ كلّ امرأة استكملت الطلاق ثلاثا فإنها تحرم على المطلق حتى تنكح زوجا غ…

و نقل عن عبد اللّه بن بكير أنه خالف في الحكم الأول، و قال: ان هذا الطلاق لا يحتاج إلى محلّل بعد الثلاث، بل استيفاء العدّة يهدم التحريم. و ربما ظهر ذلك من كلام الصدوق في من لا يحضره الفقيه أيضا فإنه قال: - بعد ان أورد طلاق السنة-: و متى طلّقها طلاق السنة فجائز له أن يتزوّجها بعد ذلك، و سمّي (طلاق الس…

ما دامت في التطليقتين الأوّلتين. و بإزاء هذه الروايات روايات أخر دالّة، على ان استيفاء العدّة يهدم الطلاق و لا تحتاج المطلّقة معه الى محلّل بعد الثلاث و هي التي تمسّك بها عبد اللّه بن بكير. فمن ذلك ما رواه الشيخ عن عبد اللّه بن بكير، عن زرارة بن أعين قال: سمعت أبا جعفر (عليه السلام) يقول: الطلاق الذ…