الأقسامالنبوّة والإمامة والولاية وعلوم الأئمة ومعاجزهمالنصّ على الأئمة › معرفة من شاهده في حياة أبيه (عليه و على آبائه الصلاة و السلام)

معرفة من شاهده في حياة أبيه (عليه و على آبائه الصلاة و السلام)

١٨ نصّاً
دلائل الإمامة · رقم ٥٠٥
أخبرني أبو الحسين محمّد بن هارون بن موسى بن أحمد، قال: حدّثنا أبي، قال: حدّثنا محمّد بن همّام، قال: حدّثني جعفر بن محمّد، قال: حدّثني محمّد بن جعفر، قال: حدّثني أبو نعيم، قال: وجّهت المفوّضة كامل بن إبراهيم المزني إلى أبي محمّد الحسن بن علي (عليه السلام) يباحثون أمره. قال كامل بن إبراهيم: فقلت في نف…
دلائل الإمامة · رقم ٥٠٦
أسود خشن، فقال: يا كامل، هذا للّه (عزّ و جلّ)، و هذا لكم. فخجلت و جلست إلى باب مرخى عليه ستر، فجاءت الريح فكشفت طرفه، فإذا أنا بفتى كأنّه قمر، من أبناء أربع، أو مثلها، فقال: يا كامل بن إبراهيم، فاقشعررت من ذلك، و الهمت أن قلت: لبّيك يا سيّدي، فقال: جئت إلى وليّ اللّه و حجّة زمانه، تسأله: هل يدخل الج…
دلائل الإمامة · رقم ٥٠٧
العلوم و دقائقها، كلفا باستظهار ما يصحّ من حقائقها، مغرما بحفظ مشتبهها و مستغلقها، شحيحا على ما أظفر به من معاضلها و مشكلاتها، متعصّبا لمذهب الإمامية، راغبا عن الأمن و السلامة في انتظار التنازع و التخاصم، و التعدّي إلى التباغض و التشاتم، معيبا للفرق ذوي الخلاف، كشّافا عن مثالب أئمّتهم، هتّاكا لحجب ق…
دلائل الإمامة · رقم ٥٠٧
قال سعد: فأوردت عليه أجوبة شتّى، فما زال يقصد كلّ واحد منها بالنقض و الردّ عليّ. ثمّ قال: يا سعد، دونكها اخرى بمثلها تحطّم آناف الروافض، أ لستم تزعمون…
دلائل الإمامة · رقم ٥٠٨
أنّ الصّدّيق المبرأ من دنس الشكوك، و الفاروق المحامي عن بيضة الإسلام، كانا يسرّان النفاق، و استدللتم بليلة العقبة، أخبرني عن الصّدّيق و الفاروق، أسلما طوعا أو كرها؟ قال سعد: فاحتلت لدفع هذه المسألة عنّي خوفا من الإلزام، و حذرا من أنّي إن أقررت له بطواعيتهما في الاسلام احتجّ بأنّ بدء النفاق و نشوءه ف…
دلائل الإمامة · رقم ٥٠٩
قال: قد تكافأنا على هذه الخطّة الواحدة، فقد برح بي الشوق إلى لقاء مولانا أبي محمّد (عليه السلام)، و أريد أن أسأله عن معاضل في التأويل و مشاكل من التنزيل، فدونكها الصحبة المباركة، فإنّها تقف بك على ضفة بحر لا تنقضي عجائبه، و لا تفنى غرائبه، و هو إمامنا. فوردنا سرّ من رأى فانتهينا منها إلى باب سيّدنا …
دلائل الإمامة · رقم ٥١٠
الجواب، و أومأ إلينا بالجلوس، فلمّا فرغ من كتبه البياض الذي كان بيده، أخرج أحمد ابن إسحاق جرابه من طيّ كسائه، فوضعه بين يدي مولانا فنظر أبو محمّد (عليه السلام) إلى الغلام و قال: يا بني، فضّ الخاتم عن هدايا شيعتك و مواليك. فقال: يا مولاي، أ يجوز لي أن أمدّ يدا طاهرة إلى هدايا نجسة، و أموال رجسة قد شي…
دلائل الإمامة · رقم ٥١٠
ثمّ أخرج صرّة اخرى، فقال الغلام (عليه السلام): هذه لفلان بن فلان، من محلّة كذا بقم، تشتمل على خمسين دينارا، لا يحلّ لنا مسّها.…
دلائل الإمامة · رقم ٥١١
قال: و كيف ذلك؟ قال (عليه السلام): لأنّها من ثمن حنطة حاف صاحبها على أكّاره في المقاسمة، و ذلك أنّه قبض حصّته منها بكيل واف، و كال ما خصّ الأكّار منها بكيل بخس. فقال مولانا (عليه السلام): صدقت يا بني. ثمّ قال: يا ابن إسحاق، احملها بأجمعها لتردّها، أو توصي بردّها على أربابها، فلا حاجة لنا في شيء منها…
دلائل الإمامة · رقم ٥١٢
قلت: تخلية السبيل. قال: فإذا كان وفاة رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) قد خلّى سبيلهنّ، فلم لا يحلّ لهنّ الأزواج؟ قلت: لأنّ اللّه (عزّ و جلّ) حرّم الأزواج عليهنّ. قال: كيف و قد خلّى الموت سبيلهنّ؟ قلت: فأخبرني يا ابن مولاي عن معنى الطلاق الذي فوّض رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) حكمه إلى أمير ا…
دلائل الإمامة · رقم ٥١٣
فقال (عليه السلام): من قال ذلك فقد أ فترى على موسى (عليه السلام) و استجهله في نبوّته، لأنّه ما خلا الأمر فيها من خصلتين: إمّا أن تكون صلاة موسى (عليه السلام) فيها جائزة أو غير جائزة؛ فإن كانت صلاة موسى (عليه السلام) جائزة جاز لموسى (عليه السلام) أن يكون لابسهما في البقعة، إذ لم تكن مقدّسة، و إن كانت…
دلائل الإمامة · رقم ٥١٣
فأنبأه اللّه عن قصّته، فقال: كهيعص فالكاف: اسم كربلاء، و الهاء: هلاك…
دلائل الإمامة · رقم ٥١٤
قلت: لا.…
دلائل الإمامة · رقم ٥١٥
قال (عليه السلام): فهذا موسى كليم اللّه، مع وفور عقله، و كمال علمه، اختار من أعيان قومه و وجوه عسكره لميقات ربّه سبعين رجلا، ممّن لم يشكّ في إيمانهم و إخلاصهم، فوقعت خيرته على المنافقين، قال اللّه (عزّ و جلّ): وَ اخْتارَ مُوسى قَوْمَهُ سَبْعِينَ رَجُلًا لِمِيقاتِنا. و قوله لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى …
دلائل الإمامة · رقم ٥١٥
فهلّا نقضت دعواه بقولك: أ ليس قال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله): «الخلافة بعدي ثلاثون سنة» فجعل هذه موقوفة على أعمار الأربعة الذين هم الخلفاء الراشدون في مذهبكم، فكان لا يجد بدّا من قوله: بلى. فكنت تقول له حينئذ: أ ليس كما علم رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) أنّ الخلافة من…
دلائل الإمامة · رقم ٥١٦
بعده لأبي بكر، علم أنّها من بعد أبي بكر لعمر، و من بعده لعثمان، و من بعد عثمان لعلي، فكان أيضا لا يجد بدّا من قوله: نعم. ثمّ كنت تقول له: فكان الواجب على رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) أن يخرجهم جميعا على الترتيب إلى الغار، و يشفق عليهم كما أشفق على أبي بكر، و لا يستخف بقدر هؤلاء الثلاثة …
دلائل الإمامة · رقم ٥١٦
قال سعد: ثمّ قام مولانا أبو محمّد الحسن بن علي الهادي (عليه السلام) للصلاة مع الغلام، فانصرفت عنهما، و طلبت أحمد بن إسحاق، فاستقبلني باكيا، فقلت: ما أبطأك و أبكاك؟ فقال: قد فقدت الثوب الذي أرسلني مولاي لاحضاره. قلت: لا عليك، فأخبره. فدخل عليه و انصرف من عنده متبسّما، و هو يصلّي على محمّد و آل محمّد،…
دلائل الإمامة · رقم ٥١٧
قال سعد: فحمدنا اللّه (عزّ و جلّ) على ذلك، و جعلنا نختلف إلى مولانا أيّاما فلا نرى الغلام (عليه السلام) بين يديه، و الحمد للّه ربّ العالمين، و صلّى اللّه على سيّدنا محمّد النبي و آله و سلّم تسليما كثيرا. ***…
✨ بحث المكتبة الذكيّ
✨ إجابة من نصوص المكتبة
جوابٌ مُولَّد من نصوص المكتبة المعصومة وفق قواعدها؛ راجِع النصوص أدناه للتثبّت.