الأقسامالنبوّة والإمامة والولاية وعلوم الأئمة ومعاجزهممعاجز الأئمة ودلائلهم › الثالث و الثمانون علمه- (عليه السلام) - بما يكون‏

الثالث و الثمانون علمه- (عليه السلام) - بما يكون‏

٨ نصّاً
مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر · رقم ٣٥٣
الشيخ المفيد في إرشاده: قال: و كان السبب في قبض الرشيد على أبي الحسن موسى- (عليه السلام) - و حبسه و قتله، ما ذكره أحمد بن عبيد اللّه بن عمّار، عن علي بن محمد النوفلي، عن أبيه، و أحمد بن محمد بن سعيد، و أبو محمد الحسن بن محمد بن يحيى، عن مشايخهم، قالوا: كان السبب في أخذ موسى بن جعفر- (عليه السلام) - …
مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر · رقم ٣٥٤
جعفر- (عليه السلام) - يأنس بعلي بن إسماعيل [بن جعفر بن محمد] و يصله و يبرّه، ثمّ أنفذ إليه يحيى بن خالد يرغّبه في قصد الرشيد و يعده بالاحسان إليه، فعمد إلى ذلك، فأحسّ به موسى- (عليه السلام) - فدعاه، فقال [له]: إلى أين تريد يا ابن أخي ؟ قال: إلى بغداد. قال: و ما تصنع؟ قال: عليّ دين و أنا مملق. فقال ل…
مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر · رقم ٣٥٥
قال لهم: نعم، حدّثني أبي، عن آبائه، عن رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و آله) - أنّ الرحم إذا قطعت فوصلت فقطعت قطعها اللّه، و إنّني أردت أن أصله بعد قطعه لي، حتى إذا قطعني قطعه اللّه. قالوا: فخرج علي بن إسماعيل حتى أتى يحيى بن خالد، فتعرّف منه خبر موسى بن جعفر- (عليهما السلام) - و رفعه إلى الرشيد و زاد…
مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر · رقم ٣٥٦
بها على أبي الحسن موسى- (عليه السلام) -، و يقال: إنّه لمّا ورد المدينة استقبله موسى- (عليه السلام) - في جماعة من الأشراف، و انصرفوا من استقباله، فمضى أبو الحسن- (عليه السلام) - إلى المسجد على رسمه، فقام الرشيد إلى الليل و صار إلى قبر رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و آله) -، فقال: يا رسول اللّه، إنّي أ…
مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر · رقم ٣٥٧
عليه بالتوقّف عن ذلك و الاستعفاء منه، فكتب عيسى بن جعفر إلى الرشيد يقول له: (إنّه) قد طال أمر موسى بن جعفر و مقامه في حبسي، و قد اختبرت حاله و وضعت عليه العيون طول [هذه] المدّة، فما وجدته يفتر عن العبادة، و وضعت من يسمع منه ما يقول في دعائه، فما دعا عليك و لا عليّ، و لا ذكرنا [في دعائه] بسوء، و ما ي…
مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر · رقم ٣٥٨
و اجتهادا، و يصوم النهار في أكثر الأيّام، و لا يصرف وجهه عن المحراب، فوسّع عليه الفضل بن يحيى و أكرمه. فاتّصل ذلك بالرشيد و هو في الرقّة فكتب إليه ينكر عليه توسعته على موسى- (عليه السلام) - و يأمره بقتله، فتوقّف عن ذلك و لم يقدم عليه، فاغتاظ الرشيد لذلك و دعا مسرورا الخادم، فقال له: اخرج على البريد …
مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر · رقم ٣٥٩
إلى السندي بن شاهك، و جلس الرشيد مجلسا حافلا و قال: أيّها الناس، إنّ الفضل بن يحيى قد عصاني و خالف طاعتي، و رأيت أن ألعنه فالعنوه، فلعنه الناس من كلّ ناحية، حتّى ارتجّ البيت و الدار بلعنه. و بلغ ذلك الخبر يحيى بن خالد، فركب إلى الرشيد فدخل من غير الباب الذي يدخل الناس منه، حتى جاءه من خلفه و هو لا ي…
مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر · رقم ٣٦٠
من جراح و لا خنق، و أشهدهم على أنّه مات حتف أنفه، فشهدوا على ذلك. و اخرج و وضع على الجسر ببغداد، و نودي: هذا موسى بن جعفر- (عليه السلام) - قد مات فانظروا إليه، فجعل الناس يتفرّسون في وجهه و هو ميّت، و قد كان قوم زعموا في أيّام موسى بن جعفر- (عليه السلام) - زعموا أنّه هو القائم المنتظر، و جعلوا حبسه …
✨ بحث المكتبة الذكيّ
✨ إجابة من نصوص المكتبة
جوابٌ مُولَّد من نصوص المكتبة المعصومة وفق قواعدها؛ راجِع النصوص أدناه للتثبّت.