الأقسامفضائل أهل البيت ومناقبهممناقب أمير المؤمنين › فصل في المسابقة بالجهاد

فصل في المسابقة بالجهاد

١٠ نصّاً
المناقب لابن شهرآشوب · رقم ٦٥
اجتمعت الأمة و وافق الكتاب و السنة أن لله خيرة من خلقه و أن خيرته من خلقه المتقون قوله إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقاكُمْ و أن خيرته من المتقين المجاهدون…
المناقب لابن شهرآشوب · رقم ٦٦
قوله فَضَّلَ اللَّهُ الْمُجاهِدِينَ بِأَمْوالِهِمْ وَ أَنْفُسِهِمْ عَلَى الْقاعِدِينَ دَرَجَةً و أن خيرته من من المجاهدين السابقون إلى الجهاد قوله لا يَسْتَوِي مِنْكُمْ مَنْ أَنْفَقَ مِنْ قَبْلِ الْفَتْحِ وَ قاتَلَ الآية و أن خيرته من المجاهدين أكثرهم عملا في الجهاد و اجتمعت الأمة على أن السابقين إل…
المناقب لابن شهرآشوب · رقم ٦٦
و قد اجتمعت الأمة على أن عليا كان المجاهد في سبيل الله و الكاشف الكروب عن وجه رسول الله المقدم في سائر الغزوات إذا لم يحضر النبي ص و إذا حضر فهو تاليه و صاحب الراية و اللواء معا و ما كان قط تحت لواء جماعه أحد و لا فر من زحف و أنهما فرا في غير موضع و كانا تحت لواء جماعه. و استدل أصحابنا بقوله لَيْسَ …
المناقب لابن شهرآشوب · رقم ٦٧
الزاهي أ يجعل سيد الثقلين شبها * * * لما لا يرتضيه له غلاما إلى من قط لم يهزم شجاعا * * * و لم يحمل بقبضته حساما ابْنُ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ وَ لَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ قَالَ أَسْلَمَتِ الْمَلَائِكَةُ فِي السَّمَاوَاتِ وَ الْمُؤْمِنُونَ فِي الْأَرْضِ وَ أَوَّلُهُمْ عَلِيٌّ إِس…
المناقب لابن شهرآشوب · رقم ٦٧
أَبُو الْمَضَا صَبِيحٌ مَوْلَى الرِّضَا عَنِ الرِّضَا عَنْ آبَائِهِ ع فِي قَوْلِهِ لَنَنْصُرُ رُسُلَنا وَ الَّذِينَ آمَنُوا قَالَ مِنْهُمْ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ع الناشي أ يا ناصر المصطفى أحمد * * * تعلمت نصرته من أبيكا و ناصبت نصابه عنوة * * * فلعنه ربي على ناصبيكا و لو آمنوا بنبي الهدى * * * …
المناقب لابن شهرآشوب · رقم ٦٨
قَوْلُهُ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُمْ بُنْيانٌ مَرْصُوصٌ وَ كَانَ ع إِذَا صَفَّ فِي الْقِتَالِ كَأَنَّهُ بُنْيَانُ مَرْصُوصٌ وَ مَا قَتَلَ الْمُشْرِكِينَ قَتْلَهُ أَحَدٌ. سفيان الثوري كان علي بن أبي طالب ع كالجبل بين المسلمين و المشركين أعز الله به الم…
المناقب لابن شهرآشوب · رقم ٦٨
العوني من اسمه الموت في القرآن فهل * * * يسبقه في الحروب من هربا و من رأى وحده مبارزه * * * إلا رأى الموت منه و العطبا قَالَ الْمُفَسِّرُونَ لَمَّا أُسِرَ الْعَبَّاسُ يَوْمَ بَدْرٍ أَقْبَلَ الْمُسْلِمُونَ فَعَيَّرُوهُ بِكُفْرِهِ بِاللَّهِ وَ قَطِيعَةِ الرَّحِمِ وَ أَغْلَظَ عَلِيٌّ ع لَهُ الْقَوْلَ ف…
المناقب لابن شهرآشوب · رقم ٦٩
تَذْكُرُونَ مَحَاسِنَنَا فَقَالَ عَلِيٌّ ع أَ لَكُمْ مَحَاسِنُ قَالَ نَعَمْ إِنَّا لَنَعْمُرُ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ وَ نَحْجُبُ الْكَعْبَةَ وَ نَسْتَقِي الْحَاجَّ وَ نَفُكُّ الْعَانِيَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى رَدّاً عَلَى الْعَبَّاسِ وَ وِفَاقاً لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ع ما كانَ لِلْمُشْرِ…
المناقب لابن شهرآشوب · رقم ٦٩
الناشي إذ فاخر العباس عم المصطفى * * * لعلي المختار صهر محمد بعمارة البيت المعظم شأنه * * * و سقاية الحجاج وسط المسجد فأتى بها جبرئيل عن رب السما * * * يقري السلام على النبي المهتدي…
المناقب لابن شهرآشوب · رقم ٧٠
أ جعلتم سقى الحجيج و ما يرى * * * من ظاهر الأستار فوق الجلمد كالمؤمنين الضاربي هام العدى * * * وسط العجاج بساعد لم يرعد. البشنوي يا قاري القرآن مع تأويله * * * مع كل محكمة أتت في حال أ عمارة البيت المحرم مثله * * * و سقاية الحاج في الأمثال أم مثلي التيمي أم عدويهم * * * هل كان في حال من الأحوال لا و…
✨ بحث المكتبة الذكيّ
✨ إجابة من نصوص المكتبة
جوابٌ مُولَّد من نصوص المكتبة المعصومة وفق قواعدها؛ راجِع النصوص أدناه للتثبّت.