ذا القرنين لمّا ضربوه مات خمسمائة عام ثمّ رجع حيّاً، ثمّ ضربوه فمات كذلك ثمّ رجع. الثامن والعشرون: ما رواه الشيخ أبو علي الحسن ابن الشيخ أبي جعفر الطوسي في « مجالسه »: بإسناده عن أمير المؤمنين (عليه السلام) أنّ رسول الله (صلى الله عليه وآله) قال له: « كأنّي بقوم قد تأوّلوا القرآن وأخذوا بالشبهات ـ إ…
النبيّ (صلى الله عليه وآله) يقول: « من قاتلني في الاُولى وقاتل أهل بيتي في الثانية فهو فيها من شيعة الدجّال ». أقول: هذا دالّ كما ترى على رجعة [ قتلة ] أهل البيت (عليهم السلام) في وقت خروج الدجّال، وعلى رجعة جماعة من الذين قاتلوه (صلى الله عليه وآله) أيضاً. الحادي والثلاثون: ما رواه رئيس المحدِّثين …
ترفع التوبة » الحديث. ورواه الراوندي في أواخر كتاب « الخرائج والجرائح » ـ في العلامات الدالّة على صاحب الزمان (عليه السلام) ـ: عن الأصبغ بن نباتة، عن أمير المؤمنين (عليه السلام) مثله. أقول: يأتي إن شاء الله تعالى ما هو صريح في أنّ دابة الأرض أمير المؤمنين (عليه السلام)، وإنّه يخرج في الرجعة. الثاني …
مضى من موته ثلاثمائة سنة، وليس بصريح في أنّه يملك بعدها بغير فصل، بل إذا خرج بعد ذلك بألف سنة صدقت البعديّة المذكورة، والحكمة في عدم ذكر الفاصلة لا تخفى. وقوله: « يزداد تسعاً » يحتمل أن يراد بها الزيادة في مدّة موته، وأن يراد بها مدّة ملكه ; لأنـّها زيادة على عمره الأوّل، ويحتمل أن يكون مجموع الثلاث…
وأفضل الهدى هدى الله ; وشرّ الاُمور محدثاتها، وكلّ بدعة ضلالة ـ إلى أن قال ـ: لا تقوم الساعة حتّى يقبض العلم، ويكثر الزلزال، وتطلع الشمس من مغربها، وتخرج الدابة، ويظهر الدجّال، وينزل عيسى بن مريم (عليه السلام) » الحديث. الثالث والستّون: ما رواه علي بن إبراهيم بن هاشم في « تفسيره » في قوله تعالى: ( و…
كتاب الله مثل صاحب الحمار أماته الله مائة عام ثمّ بعثه ». أقول: المراد أمرهم في الرجعة كما هو ظاهر. التاسع والتسعون: ما رواه أيضاً فيه: عن محمّد بن عبدالله الحميري، عن أبيه، عن جعفر بن محمّد الكوفي، عن إسحاق بن محمّد، عن القاسم بن ربيع، عن علي بن خطّاب، عن مؤذِّن مسجد الأحمر، قال: سألت أبا عبدالله (…
المؤمنين قد كرّ في هلاك الظالمين ». الثاني بعد المائة: ما رواه أيضاً فيه: عن الفضل بن شاذان، عن نصر بن مزاحم، عن أبي لهيعة، عن أبي زرعة، عن عبدالله بن رزين، عن عمّار بن ياسر أنّه قال: دعوة أهل بيت نبيّكم في آخر الزمان، فالزموا الأرض وكفّوا حتّى ترد أوقاتها. ثمّ ذكر جملة من علاماتها. الثالث بعد المائ…
أقول: قد استبعد منكر الرجعة أمثال هذا جدّاً مع أنّه يحتمل الحمل على المبالغة وغيرها، وقد ذكر جمع من المفسِّرين في قوله تعالى ( كَانَ مِقْدارَهُ خَمْسِينَ أَلْفِ سَنَة ) وفي طول القيامة أنّه يقضي فيه من الاُمور ما يقضي في مثل هذه المدّة، وأنّه لشدّته يرى طوله كهذه المدّة، وهذان الوجهان ممكنان هنا غير…
والله ليجمعنّ الله لي شملي كما جمعه لأيّوب ». ورواه الكشّي في « كتاب الرجال » كما مرّ. الثالث والسبعون بعد المائة: ما رواه العياشي في « تفسيره » على ما نقل عنه: عن صالح بن سهل، عن أبي عبدالله (عليه السلام) في قوله تعالى: ( ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ ) قال: « خروج الحسين (عليه السلا…
✨ بحث المكتبة الذكيّ
✨ إجابة من نصوص المكتبة
جوابٌ مُولَّد من نصوص المكتبة المعصومة وفق قواعدها؛ راجِع النصوص أدناه للتثبّت.