و روى الشيباني في (نهج البيان): عن أبي جعفر و أبي عبد الله (عليهما السلام): «أن هذه الآيات التي أواخر آل عمران نزلت في علي (عليه السلام) و في جماعة من أصحابه، و ذلك أن النبي (صلى الله عليه و آله) لما أمره الله تعالى بالمهاجرة إلى المدينة بعد موت عمه أبي طالب (رحمة الله عليه)، و كان قد تحالفت عليه قر…
و روى الشيخ المفيد في (الاختصاص): بإسناده إلى علي بن أسباط، عن غير واحد من أصحاب ابن دأب، و ذكر حديثا يتضمن أن لأمير المؤمنين (عليه السلام) سبعين منقبة لا يشركه فيها أحد من أصحاب رسول الله (صلى الله عليه و آله)، منها: أول خصاله المواساة. قالوا: قال رسول الله (صلى الله عليه و آله) له: «إن قريشا قد أج…
العياشي: عن أبي حمزة الثمالي، عن أبي جعفر (عليه السلام)، قال: «لا يزال المؤمن في صلاة ما كان في ذكر الله، إن كان قائما أو جالسا أو مضطجعا، لأن الله يقول: ﴿اَلَّذِينَ يَذْكُرُونَ اَللََّهَ قِيََاماً وَ قُعُوداً وَ عَلىََ جُنُوبِهِمْ﴾» الآية. عن أبي حمزة الثمالي، عن أبي جعفر (عليه السلام) مثله، في رو…
و في رواية عن أبي حمزة، عن أبي جعفر (عليه السلام)، قال سمعته يقول في قول الله: ﴿اَلَّذِينَ يَذْكُرُونَ اَللََّهَ قِيََاماً﴾: «الأصحاء ﴿وَ قُعُوداً﴾ يعني المرضى ﴿وَ عَلىََ جُنُوبِهِمْ﴾ -قال: -اعل ممن يصلي جالسا و أوجع».…
و في رواية اخرى عن أبي حمزة، عن أبي جعفر (عليه السلام) ﴿اَلَّذِينَ يَذْكُرُونَ اَللََّهَ قِيََاماً وَ قُعُوداً وَ عَلىََ جُنُوبِهِمْ﴾ قال: «الصحيح يصلي قائما و قعودا، و المريض يصلي جالسا، و على جنوبهم أضعف من المريض الذي يصلي جالسا».…
عن عبد الرحمن بن كثير، عن أبي عبد الله (عليه السلام)، في قوله: ﴿رَبَّنََا إِنَّنََا سَمِعْنََا مُنََادِياً يُنََادِي لِلْإِيمََانِ أَنْ آمِنُوا بِرَبِّكُمْ فَآمَنََّا﴾. قال: «هو أمير المؤمنين (عليه السلام) نودي من السماء: أن آمن برسول الله؛ فآمن به».…
عن الأصبغ بن نباتة، عن علي (عليه السلام)، في قوله تعالى: ﴿ثَوََاباً مِنْ عِنْدِ اَللََّهِ﴾، ﴿وَ مََا عِنْدَ اَللََّهِ خَيْرٌ لِلْأَبْرََارِ﴾. قال: «قال رسول الله: أنت الثواب، و أصحابك الأبرار».…
عن محمد بن مسلم، عن أبي جعفر (عليه السلام)، قال: «الموت خير للمؤمن، لأن الله يقول: ﴿وَ مََا عِنْدَ اَللََّهِ خَيْرٌ لِلْأَبْرََارِ﴾». 2045/ -علي بن إبراهيم، قال: قوله تعالى: ﴿رَبَّنََا إِنَّنََا سَمِعْنََا مُنََادِياً يُنََادِي لِلْإِيمََانِ﴾ يعني رسول الله (صلى الله عليه و آله) ينادي للإيمان، إلى ق…
﴿يََا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا اِصْبِرُوا وَ صََابِرُوا وَ رََابِطُوا وَ اِتَّقُوا اَللََّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ[200]﴾ 99-2046/ - محمد بن يعقوب: عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن حماد بن عيسى، عن الحسين بن المختار، عن عبد الله بن أبي يعفور، عن أبي عبد الله (عليه السلام)، في قول الله عز و جل: ﴿ا…
عنه: عن عدة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن عبد الرحمن بن أبي نجران، عن حماد بن عيسى، عن أبي السفاتج، عن أبي عبد الله (عليه السلام)، في قول الله عز و جل: ﴿اِصْبِرُوا وَ صََابِرُوا وَ رََابِطُوا﴾ قال: «اصبروا على الفرائض، و صابروا على المصائب، و رابطوا على الأئمة».…
ابن بابويه، قال: حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد، قال: حدثنا محمد بن الحسن الصفار، قال: حدثنا محمد بن الحسين بن أبي الخطاب، عن علي بن أسباط، عن ابن أبي حمزة، عن أبي بصير، قال: سألت أبا الحسن (عليه السلام) عن قول الله عز و جل: ﴿يََا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا اِصْبِرُوا وَ صََابِرُوا وَ رََابِ…
محمد بن إبراهيم النعماني، قال: أخبرنا علي بن أحمد بن البندنيجي، عن عبيد الله بن موسى العباسي، عن هارون بن مسلم، عن القاسم بن عروة، عن بريد بن معاوية العجلي، عن أبي جعفر محمد بن علي الباقر (عليه السلام)، في قوله: ﴿يََا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا اِصْبِرُوا وَ صََابِرُوا وَ رََابِطُوا﴾. قال: «اصبروا …
عنه، قال: أخبرنا علي بن أحمد، قال: أخبرنا عبيد الله بن موسى، عن علي بن إبراهيم بن هاشم، عن علي بن إسماعيل، عن حماد بن عيسى، عن إبراهيم بن عمر اليماني، عن أبي الطفيل، عن أبي جعفر محمد ابن علي، عن أبيه علي بن الحسين (عليهم السلام): «أن ابن عباس بعث إليه من يسأله عن هذه الآية: ﴿يََا أَيُّهَا اَلَّذِينَ…
علي بن إبراهيم، قال: حدثني أبي، عن ابن أبي عمير، عن ابن مسكان، عن أبي عبد الله (عليه السلام)، قال: «اصبروا على المصائب، و صابروا على الفرائض، و رابطوا على الأئمة».…
عنه، قال: حدثني أبي، عن الحسين بن خالد، عن الرضا (عليه السلام)، قال: «إذا كان يوم القيامة ينادي مناد أين الصابرون؟فيقوم فئام من الناس، ثم ينادي: أين المتصبرون؟فيقوم فئام من الناس».…
سعد بن عبد الله: عن يعقوب بن يزيد؛ و إبراهيم بن هاشم، عن الحسن بن محبوب، عن يعقوب السراج، قال: قلت لأبي عبد الله (عليه السلام): تخلوا الأرض من عالم منكم حي ظاهر يفزع إليه الناس في حلالهم و حرامهم؟ فقال: «لا يا أبا يوسف، و إن ذلك لشيء في كتاب الله عز و جل قوله: ﴿يََا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا اِصْ…
الشيخ في (مجالسه) بإسناده، حذفناه اختصارا، في حديث أبي ذر، قال له رسول الله (صلى الله عليه و آله): «يا أبا ذر، أتعلم في أي شيء أنزلت هذه الآية ﴿اِصْبِرُوا وَ صََابِرُوا وَ رََابِطُوا وَ اِتَّقُوا اَللََّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ﴾» ؟قلت: لا، فداك أبي و أمي. قال: «في انتظار الصلاة خلف الصلاة».…
العياشي: عن مسعدة بن صدقة، عن أبي عبد الله (عليه السلام)، في قول الله تبارك و تعالى: « ﴿اِصْبِرُوا﴾ يقول: عن المعاصي ﴿وَ صََابِرُوا﴾ على الفرائض ﴿وَ اِتَّقُوا اَللََّهَ﴾ يقول: مروا بالمعروف و انهوا عن المنكر-ثم قال-و أي منكر أنكر من ظلم الامة لنا و قتلهم إيانا! ﴿وَ رََابِطُوا﴾ يقول: في سبيل الله، و …
عن ابن أبي يعفور، عن أبي عبد الله (عليه السلام)، في قول الله: ﴿يََا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا اِصْبِرُوا وَ صََابِرُوا وَ رََابِطُوا﴾. قال: «اصبروا على الفرائض، و صابروا على المصائب، و رابطوا على الأئمة».…
عن يعقوب السراج، قال: قلت لأبي عبد الله (عليه السلام): تبقى الأرض يوما بغير عالم منكم يفزع الناس إليه؟ قال: فقال لي: «إذن لا يعبد الله، يا أبا يوسف، لا تخلوا الأرض من عالم منا ظاهر يفزع الناس إليه في حلالهم و حرامهم، و إن ذلك لمبين في كتاب الله قال الله: ﴿يََا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا اِصْبِرُوا …
و في رواية اخرى عنه « ﴿اِصْبِرُوا﴾ على الأذى فينا» قلت: ﴿وَ صََابِرُوا﴾ ؟قال: «على عدوكم مع وليكم» قلت: ﴿وَ رََابِطُوا﴾ ؟قال: «المقام مع إمامكم»، ﴿وَ اِتَّقُوا اَللََّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ﴾ قلت: تنزيل؟ قال: «نعم». 85.…
عن أبي الطفيل، عن أبي جعفر (عليه السلام)، في هذه الآية، قال: «نزلت فينا، و لم يكن الرباط الذي أمرنا به بعد، و سيكون ذلك يكون من نسلنا المرابط، و من نسل ابن ناثل المرابط».…
عن بريد، عن أبي جعفر (عليه السلام)، في قوله: ﴿اِصْبِرُوا﴾ يعني بذلك عن المعاصي ﴿وَ صََابِرُوا﴾ يعني التقية ﴿وَ رََابِطُوا﴾ يعني الأئمة (عليهم السلام)». ثم قال: «أ تدري ما معنى البدوا ما لبدنا، فإذا تحركنا فتحركوا؟ ﴿وَ اِتَّقُوا اَللََّهَ﴾ ما لبدنا، ربكم ﴿لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ﴾». قال: قلت: جعلت فدا…
✨ بحث المكتبة الذكيّ
✨ إجابة من نصوص المكتبة
جوابٌ مُولَّد من نصوص المكتبة المعصومة وفق قواعدها؛ راجِع النصوص أدناه للتثبّت.