الأقسامتحريف القرآن وشرط تفسيره عن أهل البيت عليهم السلامتفسير الآيات › سورة التوبة

سورة التوبة

٤٩٢ نصّاً
البرهان في تفسير القرآن
الطبرسي: روي عن الرضا علي بن موسى (عليهما السلام)، أنه قرأ: «لقد تاب الله بالنبي على المهاجرين و الأنصار» إلى آخر الآية. و في قوله تعالى: ﴿وَ عَلَى اَلثَّلاََثَةِ اَلَّذِينَ خُلِّفُوا﴾ إلى آخر الآية، قرأ علي بن الحسين زين العابدين و أبو جعفر محمد بن علي الباقر و جعفر بن محمد الصادق (عليهم السلام): «…
البرهان في تفسير القرآن
علي بن إبراهيم: قال العالم (عليه السلام): «إنما انزل (و على الثلاثة الذين خالفوا) و لو خلفوا لم يكن عليهم عيب ﴿حَتََّى إِذََا ضََاقَتْ عَلَيْهِمُ اَلْأَرْضُ بِمََا رَحُبَتْ﴾ حيث لم يكلمهم رسول الله (صلى الله عليه و آله) و لا إخوانهم و لا أهلوهم، فضاقت عليهم المدينة حتى خرجوا منها، و ضاقت عليهم أنفسه…
البرهان في تفسير القرآن
محمد بن يعقوب: عن علي بن إبراهيم، عن صالح بن السندي، عن جعفر بن بشير، عن فيض بن المختار، قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام): كيف تقرأ ﴿وَ عَلَى اَلثَّلاََثَةِ اَلَّذِينَ خُلِّفُوا﴾ ؟قلت: ﴿خُلِّفُوا﴾. قال: «لو كان (خلفوا) لكانوا في حال طاعة، و لكنهم خالفوا، عثمان و صاحباه، أما و الله ما سمعوا صوت حا…
البرهان في تفسير القرآن
و في (نهج البيان): روي أن السبب في هذه الآية عن أبي جعفر و أبي عبد الله (عليهما السلام): «أن النبي (صلى الله عليه و آله) لما توجه إلى غزاة تبوك تخلف عنه كعب بن مالك الشاعر، و مرارة بن الربيع، و هلال بن أمية الرافعي، تخلفوا عن النبي (صلى الله عليه و آله) على أن يتحوجوا و يلحقوه، فلهوا بأموالهم و حوائ…
البرهان في تفسير القرآن
ابن بابويه، عن أبيه، قال: حدثنا سعد بن عبد الله، قال: حدثنا محمد بن الحسين، عن ابن فضال، عن علي بن عقبة، عن أبيه، عن أبي عبد الله (عليه السلام)، في قول الله عز و جل ﴿ثُمَّ تََابَ عَلَيْهِمْ﴾، قال: «هي الإقالة».…
البرهان في تفسير القرآن
العياشي: عن علي بن أبي حمزة، عن أبي عبد الله (عليه السلام)، قال: سألته عن قول الله: ﴿وَ عَلَى اَلثَّلاََثَةِ اَلَّذِينَ خُلِّفُوا﴾، قال: «كعب، و مرارة بن الربيع، و هلال بن أمية».…
البرهان في تفسير القرآن
عن فيض بن المختار، قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام): «كيف تقرأ هذه الآية في التوبة ﴿وَ عَلَى اَلثَّلاََثَةِ اَلَّذِينَ خُلِّفُوا﴾ ؟» قال: قلت: ﴿خُلِّفُوا﴾. قال: «لو خلفوا لكانوا في حال طاعة-و زاد الحسين بن المختار عنه: لو كانوا خلفوا ما كان عليهم من سبيل- و لكنهم خالفوا، عثمان و صاحباه، أما و الل…
البرهان في تفسير القرآن
قال صفوان: قال أبو عبد الله (عليه السلام): «ما كان أبو لبابة أحدهم» يعني في ﴿وَ عَلَى اَلثَّلاََثَةِ اَلَّذِينَ خُلِّفُوا﴾. و في نسخة أخرى: قال أبو عبد الله (عليه السلام): «كان أبو لبابة أحدهم» إلى آخر الحديث.…
البرهان في تفسير القرآن
عن سلام، عن أبي جعفر (عليه السلام) في قوله: ﴿ثُمَّ تََابَ عَلَيْهِمْ لِيَتُوبُوا﴾، قال: «أقالهم، فو الله ما تابوا».…
البرهان في تفسير القرآن
الطبرسي: عن أبان بن تغلب، عن أبي عبد الله (عليه السلام)، أنه قرأ: «لقد تاب الله بالنبي على المهاجرين و الأنصار». قال أبان: قلت له: يا بن رسول الله، إن العامة لا تقرأ كما عندك؟قال: «و كيف تقرأ، يا أبان؟». قال: قلت إنها تقرأ: ﴿لَقَدْ تََابَ اَللََّهُ عَلَى اَلنَّبِيِّ وَ اَلْمُهََاجِرِينَ وَ اَلْأَنْص…
البرهان في تفسير القرآن
محمد بن يعقوب: عن الحسين بن محمد، عن معلى بن محمد، عن الوشاء، عن أحمد بن عائذ، عن ابن أذينة، عن بريد بن معاوية العجلي، قال: سألت أبا جعفر (عليه السلام) عن قول الله عز و جل: ﴿اِتَّقُوا اَللََّهَ وَ كُونُوا مَعَ اَلصََّادِقِينَ﴾، قال: «إيانا عنى». و رواه الصفار في (بصائر الدرجات) بعين السند و المتن‏.…
البرهان في تفسير القرآن
عنه: عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن ابن أبي نصر، عن أبي الحسن الرضا (عليه السلام) قال: سألته عن قول الله عز و جل: ﴿يََا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا اِتَّقُوا اَللََّهَ وَ كُونُوا مَعَ اَلصََّادِقِينَ﴾، قال: «الصادقون: هم الأئمة الصديقون‏ بطاعتهم».…
البرهان في تفسير القرآن
محمد بن الحسن الصفار: عن الحسين بن محمد، عن معلى بن محمد، عن الحسن، عن أحمد ابن محمد، قال: سألت الرضا (عليه السلام) عن قول الله عز و جل: ﴿اِتَّقُوا اَللََّهَ وَ كُونُوا مَعَ اَلصََّادِقِينَ﴾، قال: «الصادقون: الأئمة الصديقون بطاعتهم».…
البرهان في تفسير القرآن
الشيخ في (أماليه): عن أبي عمير، قال: أخبرنا أحمد، قال: حدثنا يعقوب بن يوسف بن زياد، قال: حدثنا حسن بن حماد، عن أبيه، عن جابر، عن أبي جعفر (عليه السلام)، في قوله: ﴿يََا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا اِتَّقُوا اَللََّهَ وَ كُونُوا مَعَ اَلصََّادِقِينَ﴾، قال: «مع علي بن أبي طالب (عليه السلام)».…
البرهان في تفسير القرآن
سليم بن قيس الهلالي: -في حديث المناشدة-قال أمير المؤمنين (عليه السلام): «فأنشدتكم الله جل اسمه، أ تعلمون أن الله أنزل ﴿يََا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا اِتَّقُوا اَللََّهَ وَ كُونُوا مَعَ اَلصََّادِقِينَ﴾، فقال سلمان: يا رسول الله، أ عامة هي أم خاصة؟فقال: أما المؤمنون فعامة لأن جماعة المؤمنين‏ أمروا…
البرهان في تفسير القرآن
العياشي: عن أبي حمزة الثمالي، قال: قال أبو جعفر (عليه السلام): «يا أبا حمزة، إنما يعبد الله من عرف الله، و أما من لا يعرف الله كأنما يعبد غيره، هكذا ضالا». قال: قلت: أصلحك الله، أي شي‏ء إذا عملته أنا استكملت حقيقة الإيمان؟قال: «توالي أولياء الله، و تعادي أعداء الله، و تكون مع الصادقين كما أمرك الله»…
البرهان في تفسير القرآن
عن المعلى بن خنيس، عن أبي عبد الله (عليه السلام)، في قوله: ﴿وَ كُونُوا مَعَ اَلصََّادِقِينَ﴾. قال: «بطاعتهم».…
البرهان في تفسير القرآن
عن هشام بن عجلان، قال: قلت لأبي عبد الله (عليه السلام): أسألك عن شي‏ء لا أسأل عنه أحدا بعدك، أسألك عن الإيمان الذي لا يسع الناس جهله؟ قال: «شهادة أن لا إله إلا الله، و أن محمدا رسول الله، و الإقرار بما جاء من عند الله، و إقام الصلاة، و إيتاء الزكاة، و حج البيت، و صوم شهر رمضان، و الولاية لنا، و البر…
البرهان في تفسير القرآن
ابن شهر آشوب: من (تفسير أبي يوسف يعقوب بن سفيان) حدثنا مالك بن أنس، عن نافع، عن ابن عمر، قال: ﴿يََا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا اِتَّقُوا اَللََّهَ﴾ قال: أمر الله الصحابة أن يخافوا الله، ثم قال: ﴿وَ كُونُوا مَعَ اَلصََّادِقِينَ﴾ يعني مع محمد و أهل بيته.…
البرهان في تفسير القرآن
و عنه: و عن (شرف النبي) عن الخركوشي، و (الكشف) عن الثعلبي، قالا: روى الأصمعي، عن أبي عمرو بن العلاء، عن جابر الجعفي، عن أبي جعفر محمد بن علي (عليه السلام) في هذه الآية، قال: «محمد و آله». 4798/ -و من طريق المخالفين: ما رواه موفق بن أحمد بإسناده عن ابن عباس، في قوله تعالى: ﴿يََا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آ…
البرهان في تفسير القرآن
الطبرسي: عن جابر، عن أبي جعفر (عليه السلام)، في قوله: ﴿وَ كُونُوا مَعَ اَلصََّادِقِينَ﴾ قال: «مع آل محمد (صلى الله عليه و آله)». قال: و قراءة ابن عباس: من الصادقين. قال: و روي ذلك عن أبي عبد الله (عليه السلام).…
البرهان في تفسير القرآن
و في (نهج البيان)، عن أبي جعفر و أبي عبد الله (عليهما السلام): «أن الصادقين ها هنا هم الأئمة الطاهرون من آل محمد أجمعين».…
البرهان في تفسير القرآن
و فيه أيضا: روي أن النبي (صلى الله عليه و آله) سئل عن الصادقين ها هنا، فقال: «هم علي و فاطمة و الحسن و الحسين و ذريتهم الطاهرون إلى يوم القيامة».…
البرهان في تفسير القرآن
محمد بن يعقوب: عن محمد بن يحيى، عن محمد بن الحسين، عن صفوان، عن يعقوب بن شعيب، قال: قلت لأبي عبد الله (عليه السلام): إذا حدث، على الإمام حدث، كيف يصنع الناس؟قال: «أين قول الله عز و جل: ﴿فَلَوْ لاََ نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طََائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي اَلدِّينِ وَ لِيُنْذِرُوا قَوْمَهُم…
البرهان في تفسير القرآن
عنه: عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن محمد بن خالد، عن النضر بن سويد، عن يحيى الحلبي، عن بريد بن معاوية، عن محمد بن مسلم، قال: قلت لأبي عبد الله (عليه السلام): أصلحك الله، بلغنا شكواك و أشفقنا، فلو أعلمتنا أو علمتنا من؟فقال: «إن عليا (عليه السلام) كان عالما، و العلم يتوارث، فلا يهلك عالم…
البرهان في تفسير القرآن
و عنه: عن علي بن إبراهيم، عن محمد بن عيسى، عن يونس بن عبد الرحمن، قال: حدثنا حماد، عن عبد الأعلى، قال: سألت أبا عبد الله (عليه السلام) عن قول العامة: إن رسول الله (صلى الله عليه و آله) قال: «من مات و ليس له إمام مات ميتة جاهلية». فقال: «الحق و الله». قلت: فإن إمام هلك و رجل بخراسان و لا يعلم من وصيه…
البرهان في تفسير القرآن
ابن بابويه، قال: حدثنا أبي (رحمه الله)، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، عن علي بن إسماعيل، و عبد الله بن محمد بن عيسى، عن صفوان بن يحيى، عن يعقوب بن شعيب، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قلت له: إذا هلك الإمام فبلغ قوما ليسوا بحضرته؟قال: «يخرجون في الطلب، فإنهم لا يزالون في عذر ما داموا في الطلب». ف…
البرهان في تفسير القرآن
عنه: عن أبيه، عن عبد الله بن جعفر، عن محمد بن عبد الله بن جعفر، عن محمد بن عبد الجبار، عمن ذكره، عن يونس بن يعقوب، عن عبد الأعلى، قال: قلت لأبي عبد الله (عليه السلام): إن بلغنا وفاة الإمام كيف نصنع؟قال: «عليكم النفير».…
البرهان في تفسير القرآن
و عنه، قال: حدثنا علي بن أحمد بن محمد (رحمه الله)، قال: حدثنا محمد بن أبي عبد الله الكوفي، عن أبي الخير صالح بن أبي حماد، عن أحمد بن هلال، عن محمد بن أبي عمير، عن عبد المؤمن الأنصاري، قال: قلت لأبي عبد الله (عليه السلام): إن قوما يروون أن رسول الله (صلى الله عليه و آله) قال: «اختلاف امتي رحمة؟» فقال…
البرهان في تفسير القرآن
العياشي: عن يعقوب بن شعيب، عن أبي عبد الله (عليه السلام)، قال: قلت له: إذا حدث للإمام حدث، كيف يصنع الناس؟قال: «يكونون كما قال الله: ﴿فَلَوْ لاََ نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طََائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي اَلدِّينِ﴾ إلى قوله: ﴿يَحْذَرُونَ﴾». قال: قلت له: فما حالهم؟قال: «هم في عذر».…
البرهان في تفسير القرآن
و عنه أيضا في رواية أخرى: ما تقول في قوم هلك إمامهم، كيف يصنعون؟قال: فقال لي: «أما تقرأ كتاب الله ﴿فَلَوْ لاََ نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ﴾ إلى قوله: ﴿يَحْذَرُونَ﴾». محمد (صلى الله عليه و آله) فآتاهم الله أجرهم مرتين».…
البرهان في تفسير القرآن
عن أحمد بن محمد، عن أبي الحسن الرضا (عليه السلام)، قال: كتب إلي: «إنما شيعتنا من تابعنا و لم يخالفنا، فإذا خفنا خاف، و إذا أمنا أمن، قال الله: ﴿فَسْئَلُوا أَهْلَ اَلذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لاََ تَعْلَمُونَ﴾ ﴿فَلَوْ لاََ نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طََائِفَةٌ﴾ الآية، فقد فرضت عليكم المسألة و ال…
البرهان في تفسير القرآن
عن عبد الأعلى، قال: قلت لأبي عبد الله (عليه السلام): بلغنا وفاة الإمام؟قال: «عليكم النفر».…
البرهان في تفسير القرآن
عن أبي بصير، قال: سمعت أبا جعفر (عليه السلام) يقول: «تفقهوا، فإن من لم يتفقه منكم فإنه أعرابي، إن الله يقول في كتابه: ﴿لِيَتَفَقَّهُوا فِي اَلدِّينِ﴾ إلى قوله: ﴿يَحْذَرُونَ﴾».…
البرهان في تفسير القرآن
الطبرسي: قال الباقر (عليه السلام): «كان هذا حين كثر الناس فأمرهم الله سبحانه أن تنفر منهم طائفة و تقيم طائفة للتفقه، و أن يكون الغزو نوبا». 4815/ -علي بن إبراهيم: في قوله تعالى: ﴿لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ﴾: كي يعرفوا اليقين.…
البرهان في تفسير القرآن
الشيخ: بإسناده عن محمد بن أحمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، قال: حدثنا بعض أصحابنا، عن محمد بن حميد، عن يعقوب القمي، عن أخيه عمران بن عبد الله القمي، عن جعفر بن محمد (عليهما السلام) في قول الله عز و جل: ﴿قََاتِلُوا اَلَّذِينَ يَلُونَكُمْ مِنَ اَلْكُفََّارِ﴾، قال: «الديلم».…
البرهان في تفسير القرآن
العياشي: عن عمران بن عبد الله القمي، عن جعفر بن محمد (عليه السلام) في قول الله تبارك و تعالى:…
البرهان في تفسير القرآن
محمد بن يعقوب: عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن بكر بن صالح، عن القاسم بن بريد، قال: حدثنا أبو عمرو الزبيري، عن أبي عبد الله (عليه السلام)، قال: قلت له: أيها العالم، أخبرني أي الأعمال أفضل عند الله؟ قال: «ما لا يقبل الله شيئا إلا به». قال: قلت: ألا تخبرني عن الإيمان، أقول هو و عمل، أم قول بلا عمل؟فقال…
البرهان في تفسير القرآن
العياشي: عن زرارة بن أعين، عن أبي جعفر (عليه السلام): ﴿وَ أَمَّا اَلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزََادَتْهُمْ رِجْساً إِلَى رِجْسِهِمْ﴾. يقول: «شكا إلى شكهم». 4821/ -و قال علي بن إبراهيم: قوله تعالى: ﴿وَ أَمَّا اَلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزََادَتْهُمْ رِجْساً إِلَى رِجْسِهِمْ﴾ أي شكا إلى…
البرهان في تفسير القرآن
محمد بن يعقوب: عن عدة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن يحيى بن المبارك، عن عبد الله ابن جبلة، عن إسحاق بن عمار، عن أبي عبد الله (عليه السلام)، قال: «هكذا أنزل الله عز و جل: لقد جاءنا رسول من أنفسنا عزيز عليه ما عنتنا حريص علينا بالمؤمنين رءوف رحيم».…
المزيد ›
✨ بحث المكتبة الذكيّ
✨ إجابة من نصوص المكتبة
جوابٌ مُولَّد من نصوص المكتبة المعصومة وفق قواعدها؛ راجِع النصوص أدناه للتثبّت.