الثاني: في المستقيمة الحيض، و هي تعتدّ بثلاثة أطهار على الأشهر إذا كانت حرّة و ان كانت تحت عبد. (عليه السلام) ان علي بن الحسين (عليهما السلام) قال: إذا أغلق بابا، و أرخى سترا وجب المهر و العدّة. و يمكن حملها على انه مع الخلوة التامّة يكون القول قول الزوجة في الإصابة عملا بالظاهر، و يترتب على ذلك لزو…
الاشتراك اللفظي أو المعنوي فيكون موضوعا للانتقال من معتاد إلى معتاد كما ذكره بعض المفسرين أو لغير ذلك ممّا يشترك فيه المعنيان، أو حقيقة في الحيض مجاز في الطهر أو عكسه؟ أقوال و اختلف الأصحاب و غيرهم في أنّ ايّ المعنيين هو المراد من الآية و المعروف من مذهب الأصحاب انه الأطهار و قد ورد بذلك روايات كثير…
اقراء (قروء- ئل) و هي ثلاث حيض. و أجاب عنها الشيخ (رحمه اللّه) في كتابي الأخبار بالحمل على التقيّة، أو بأنه (عليه السلام) عبّر عن ذلك ب(ثلاث حيض) من حيث انها لا تبين إلّا برؤية الدم من الحيضة الثالثة. ثمَّ أورد ما رواه في الصحيح، عن محمّد بن مسلم، عن أبي جعفر (عليه السلام) في الرجل يطلّق المرأة (امر…
و تحتسب بالطهر الذي طلّقها فيه و لو حاضت بعد الطلاق بلحظة و تبين برؤية الدم الثالث. وقعت لأصحاب هذا القول كما اتفق ذلك في كثير من المسائل، و اللّه أعلم. قوله: «و تحتسب بالطهر الذي طلّقها فيه إلخ» هذا الحكم مقطوع به في كلام الأصحاب و ظاهر هم أنه موضع وفاق. و يدل عليه قوله (عليه السلام) في حسنة زرارة …