الأقسامالنبوّة والإمامة والولاية وعلوم الأئمة ومعاجزهممعاجز الأئمة ودلائلهم › السابع و الثمانون إحياء محمد بن الحنفيّة و اقراره بالإمامة

السابع و الثمانون إحياء محمد بن الحنفيّة و اقراره بالإمامة

٩ نصّاً
مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر · رقم ٣٧٣
ثاقب المناقب: قال السيّد أبو هاشم إسماعيل بن محمد الحميري قال: دخلت على الصادق جعفر بن محمد- (عليهما السلام) - و قلت: يا بن رسول اللّه بلغني أنّك قلت فيّ إنّه ليس على شيء، و أنا قد أفنيت عمري في محبّتكم و هجرت الناس فيكم [في كيت و كيت].…
مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر · رقم ٣٧٤
فقال: أ لست قائلا في محمد بن الحنفيّة- -. حتّى متى؟ و الى [متى]؟ و كم المدى؟ * * * يا بن الوصي و أنت حيّ ترزق تثوى برضوى لا تزال و لا ترى * * * و بنا إليك من الصبابة أولق؟! و أن محمد بن الحنفية قام بشعب رضوى أسد عن يمينه و [و نمر] عن شماله، يؤتى برزقه بكرة و عشيّة، و يحك إنّ رسول اللّه- (صلّى اللّه …
مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر · رقم ٣٧٥
و قال إسماعيل بن محمد عند ذلك: تجعفرت باسم اللّه و اللّه أكبر * * * و أيقنت أنّ اللّه يعفو و يغفر و دنت بدين غير ما كنت دائنا * * * به و نهانى سيّد الناس جعفر فقلت له: هبني تهوّدت برهة * * * و إلّا فديني دين من يتنصّر - ابن شهرآشوب: عن داود الرقي: بلغ السيّد الحميري أنّه ذكر عند الصادق- (عليه السلام…
مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر · رقم ٣٧٦
تجعفرت باسم اللّه [فيمن تجعفرا]. - أبو علي الطبرسي في إعلام الورى: قال: وجدت في كتاب كمال الدين للشيخ أبي جعفر بن بابويه- -: حدّثنا عبد الواحد بن محمد العطار قال: حدّثنا علي بن محمد بن قتيبة النيسابوري قال: حدّثنا حمدان بن سليمان، عن محمد بن إسماعيل بن بزيع، عن حيّان السراج قال: سمعت السيّد بن محمد …
مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر · رقم ٣٧٧
لم يخرج من الدنيا حتى يظهر، فيملأ الأرض قسطا و عدلا كما ملئت ظلما و جورا. قال السيّد: فلمّا سمعت ذلك من مولاي الصادق- (عليه السلام) - تبت الى اللّه تعالى على يديه، و قلت: قصيدتي التي أوّلها: تجعفرت باسماللّه و اللّه أكبر * * * و أيقنت أنّ اللّه يعفو و يغفر و دنت بدين غير ما كنت دائنا * * * به و نهان…
مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر · رقم ٣٧٨
مع الطيّبين الطاهرين الاولى لهم * * * من المصطفى فرع زكيّ و عنصر إلى آخرها و قلت بعد ذلك: أيا راكبا نحو المدينة جسرة * * * عذافرة يطوى بها كل سبسب إذا ما هداك اللّه عاينت جعفرا * * * فقل لوليّ اللّه و ابن المهذّب ألا يا أمين اللّه و ابن أمينه * * * أتوب إلى الرحمن ثمّ تأوّبي إليك من الأمر الذي كنت م…
مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر · رقم ٣٧٩
بأنّ وليّ الأمر يفقد لا يرى * * * سنين كفعل الخائف المترقّب فتقسم أموال الفقيد كأنّما * * * تغيّبه بين الصفيح المنصّب فيمكث حينا ثم يشرق شخصه * * * مضيئا بنور العدل إشراق كوكب يسير بنصر اللّه من بيت ربّه * * * على سؤدد منه و أمر مسبّب يسير إلى أعدائه بلوائه * * * فيقتلهم قتلا كحران مغضب فلمّا روي أن…
مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر · رقم ٣٨٠
و اشهد ربّي أنّ قولك حجّة * * * على الناس طرّا من مطيع و مذنب بأنّ ولي الأمر و القائم الذي * * * تطلّع نفسي نحوه بتطرّب له غيبة لا بدّ أن يغيبها * * * فصلّى عليه اللّه من متغيّب فيمكث حينا ثمّ يظهر حينه * * * فيملأ عدلا كلّ شرق و مغرب بذاك أدين اللّه سرّا و جهرة * * * و لست و إن عوتبت فيه بمعتب قال …
مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر · رقم ٣٨١
قوله: أيا شعب رضوى ما لمن بك لا يرى * * * و بنا إليه من الصبابة أولق حتى متى؟ و إلى متى؟ و كم المدى * * * يا بن الوصيّ و أنت حيّ ترزق إنّي اؤمّل أن أراك و أنّني * * * من أن أموت و لا أراك الأفرق قوله: ألا حيّ مقيم شعب رضوى * * * و أهد له بمنزله السّلاما و قل يا ابن الوصيّ فدتك نفسي * * * أطلت بذلك ا…
✨ بحث المكتبة الذكيّ
✨ إجابة من نصوص المكتبة
جوابٌ مُولَّد من نصوص المكتبة المعصومة وفق قواعدها؛ راجِع النصوص أدناه للتثبّت.