التي لابدّ منها قبل الشروع في المقصود، ليكون الطالب لتحقيق هذه المسألة على بصيرة في طلبه، ونذكرها على وجه الاختصار إذ يكفي التنبيه عليها والإشارة إليها وهي اثنتا عشرة: الاُولى: في وجوب التسليم لما ورد عنهم (عليهم السلام). والأحاديث في ذلك كثيرة جدّاً ولا بأس بإيراد شيء منها: روى الشيخ الجليل ثقة الإ…
رسول الله (صلى الله عليه وآله): ألاّ صنع خلاف الذي صنع ؟ كانوا بذلك مشركين، ثمّ تلا هذه الآية ( فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيَما شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجاً مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيماً ) ثمّ قال: عليكم بالتسليم ». وعن علي بن مح…
وعن عدّة من أصحابنا، عن أحمد بن محمّد بن خالد، عن أبيه، عمّن ذكره، عن محمّد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أبيه، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: « لا تكونون صالحين حتّى تعرفوا، ولن تعرفوا حتّى تصدّقوا، ولن تصدّقوا حتّى تسلموا أبواباً أربعة، لا يصلح آخرها إلا بأوّلها، ضلّ أصحاب الثلاثة وتاهوا تيهاً …
فيقول: والله ما كان هذا. والإنكار هو الكفر ». ورواه الصفّار في « بصائر الدرجات »: عن محمّد بن الحسين ببقيّة السند. وعن أحمد بن إدريس، عن عمران بن موسى، عن هارون بن مسلم، عن مسعدة بن صدقة، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: « ذكرت التقيّة عند علي بن الحسين (عليه السلام) فقال: والله لو علم أبو ذرّ ما ف…
ذلك العلم، فلو علمه لقتله علمه به. ويؤيّده الحديثان الآتيان، ألا ترى أنّ بعضهم جنّ وذهب عقله بسبب حديث واحد، وبعضهم شاب رأسه ولحيته لأجل ذلك، ولو لم ينس الحديث لمات وقتله علمه. وروى الشيخ الجليل قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي في كتاب « نوادر المعجزات » الذي جعله ملحقاً بكتاب « الخرائج والجرائح …
جعله الله لكم، قال: إنّك لن تطيق حمله، قال: بلى حدِّثني يابن رسول الله فإنّي أحتمله، فحدّثه الحسين بحديث، فما فرغ الحسين (عليه السلام) من حديثه حتّى ابيضَّ رأس الرجل ولحيته واُنسي الحديث، فقال الحسين (عليه السلام): أدركته رحمة الله حين اُنسي الحديث ». وروى الشيخ الأجلّ رئيس المحدِّثين أبو جعفر بن با…
أحمد بن محمّد، عن محمّد بن خالد، عن أبي البختري، عن أبي عبدالله (عليه السلام)، قال: « إنّ العلماء ورثة الأنبياء ـ إلى أن قال ـ: فانظروا علمكم هذا عمّن تأخذونه، فإنّ فينا أهل البيت في كلّ خلف عدولاً ينفون عنه تحريف الغالين، وانتحال المبطلين، وتأويل الجاهلين ». وروى العامّة والخاصّة بأسانيد متعدّدة أن…
الرابعة: في عدم جواز التعمّق والتدقيق المنافي للتسليم. روى الكليني ـ في باب دعائم الكفر وشعبه ـ: عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن حمّاد بن عيسى، عن إبراهيم بن عمر اليماني، عن أبان بن أبي عيّاش، عن سليم بن قيس الهلالي، عن أمير المؤمنين (عليه السلام) قال: « بُني الكفر على أربع دعائم: على الفسق والغلوّ و…
ورواه السيِّد الرضي في « نهج البلاغة ». وفي باب « النسبة »: عن محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد، عن الحسين بن سعيد، عن النضر بن سويد، عن عاصم بن حميد، قال: سُئل علي بن الحسين (عليهما السلام) عن التوحيد، فقال: « إنّ الله عزّوجلّ علم أنّه يكون في آخر الزمان قوم متعمّقون فأنزل الله ( قُلْ هُوَ اللهُ أحَ…
أبي عمير، عن عبدالرحمن بن الحجّاج، عن هاشم صاحب البريد، قال: قال أبو عبدالله (عليه السلام): « أما والله إنّه شرٌّ عليكم أن تقولوا بشيء ما لم تسمعوه منّا ». وفي « باب من مات وليس له إمام »: عن بعض أصحابنا، عن عبد العظيم بن عبدالله الحسني، عن مالك بن عامر، عن المفضّل بن زائدة، عن المفضّل بن عمر، قال: …
روى رئيس المحدِّثين ابن بابويه في كتاب « كمال الدين وتمام النعمة » ورئيس الطائفة الشيخ الطوسي في كتاب « الغيبة » وأمين الدين أبو منصور الطبرسي في كتاب « الاحتجاج » بأسانيدهم الصحيحة عن مولانا صاحب الزمان (عليه السلام) أنّه كتب في جواب مسائل إسحاق بن يعقوب: « وأمّا الحوادث الواقعة فارجعوا فيها إلى رو…
آبائه، عن عليّ (عليه السلام) قال: « قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): اللّهم ارحم خلفائي ـ ثلاثاً ـ قيل: يا رسول الله ومَنْ خلفاؤك ؟ قال: الذين يأتون بعدي، يبلِّغون حديثي وسنّتي ثمّ يعلِّمونها اُمّتي ». ورواه أيضاً في آخر كتاب « من لا يحضره الفقيه » مرسلاً. وقد روى الخاصّة والعامّة عن رسول الله (ص…
روى الكليني ـ في باب رواية الكتب والحديث وفضل الكتابة والتمسّك بالكتب ـ: عن محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن الحسن بن علي بن فضّال، عن ابن بكير، عن عبيد بن زرارة، قال: قال أبو عبدالله (عليه السلام): « احتفظوا بكتبكم، فإنّكم سوف تحتاجون إليها ». وعن عدّة من أصحابنا، عن أحمد بن محمّد بن خال…
الرجل من أصحابنا يعطيني الكتاب ولا يقول أروه عنّي، يجوز لي أن أرويه عنه ؟ قال: « إذا علمت أنّ الكتاب له فاروه عنه ». وعن علي بن محمّد، عن أحمد بن محمّد، عن أبي أيّوب المدني، عن ابن أبي عمير، عن حسين الأحمسي، عن أبي عبدالله (عليه السلام)، قال: « القلب يتّكل على الكتابة ». وعن الحسين بن محمّد، عن معلّ…
في هذا المعنى، وفيما حضر لي فيها بل في بعضها، بل في كتاب واحد منها، بل في حديث واحد كفاية لأهل التحقيق والتسليم، ولم أستوف جميع ما حضرني من الكتب، ولا نقلت جميع ما فيها، وإنّما نظرت في مظانّ تلك الأحاديث، وكثيراً ما توجد أحاديث في غير مظانّها، ومن تتبّع أمكنه الزيادة على ما نقلت من تلك الكتب، وأنا أ…
كتاب المصباح الكبير للشيخ الطوسي. كتاب المصباح الصغير له. كتاب الغيبة له. كتاب الأمالي لولده. كتاب المصباح للكفعمي. كتاب الخلاصة للعلاّمة. كتاب النجاشي في الرجال. كتاب ابن داود في الرجال. كتاب الفهرست للشيخ في الرجال. كتاب ميرزا محمّد الاسترابادي في الرجال. كتاب الكشّي في الرجال. كتاب الاختيار من ال…
كتاب الإرشاد في حجج الله على العباد للشيخ المفيد. كتاب كشف الغمّة في معرفة الأئمّة (عليهم السلام) للشيخ أبي الحسن علي بن عيسى الأربلي. كتاب الخرائج والجرائح للشيخ قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي. كتاب مجمع البيان لعلوم القرآن للشيخ أبي علي الفضل بن الحسن الطبرسي. كتاب بصائر الدرجات لمحمّد بن الح…
كتاب نهج البلاغة للسيّد الرضي محمّد بن الحسين الموسوي. كتاب سليم بن قيس الهلالي. رسالة للشيخ الجليل الحسن بن سليمان بن خالد القمّي. أقول: وهنا كتب اُخرى لم تحضرني وقت جمع هذه الأحاديث، لكن نقل منها أصحاب الكتب السابقة منها: كتاب القائم للفضل بن شاذان. كتاب الدلائل لعبدالله بن جعفر الحميري. كتاب تفسي…
كتبا المزار لابن طاووس. رسالة لسعد بن عبدالله في أنواع آيات القرآن. كتاب تأويل ما نزل من القرآن في محمّد وآله (عليهم السلام)، لمحمّد بن العبّاس بن مروان الثقة. كتاب الغيبة للنعماني. كتاب زوائد الفوائد. كتاب الخطب. كتاب المناقب. كتاب المشيخة. وغير ذلك من الكتب التي تأتي إن شاء الله تعالى.…
✨ بحث المكتبة الذكيّ
✨ إجابة من نصوص المكتبة
جوابٌ مُولَّد من نصوص المكتبة المعصومة وفق قواعدها؛ راجِع النصوص أدناه للتثبّت.