فإذا غربت الشمس أفاض من عرفات إلى المشعر و لا يجوز الإفاضة قبل غروب الشمس فإن خالف و أفاض قبل الغروب كان عليه بدنة أو يصوم ثمانية عشر يوما إن لم يقدر عليها و قد تم حجه فإذا غربت الشمس قال- اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلْهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنْ هَذَا الْمَوْقِفِ وَ ارْزُقْنِيهِ أَبَداً مَا أَبْقَيْتَنِي وَ ا…
و يقول و الحصى في يده- اللَّهُمَّ هَؤُلَاءِ حَصَيَاتِي فَأَحْصِهِنَّ لِي وَ ارْفَعْهُنَّ فِي عَمَلِي ثم يرمي الجمرة بسبع حصيات واحدة بعد الأخرى خذفا يضع الحصاة على بطن إبهامه و يدفعها بظفر سبابته و يقول مع كل حصاة- اللَّهُمَّ ادْحَرْ عَنِّي الشَّيْطَانَ اللَّهُمَّ تَصْدِيقاً بِكِتَابِكَ وَ عَلَى سُن…
و لا يجزئ مع الاختيار في الهدي الواجب الواحد إلا عن واحد و في الأضحية يجوز الاشتراك فيه و عند الضرورة يجوز الاشتراك فيه إلى خمسة و سبعة و سبعين إذا عزت الأضاحي. و الأيام التي هي أيام الأضاحي يوم النحر و ثلاثة أيام بعده بمنى و في الأمصار يوم النحر و يومان بعده و الهدي الواجب يجوز نحره و ذبحه طول ذي ا…
و يكون الذبح قبل الحلق فإذا فرغ من الذبح قصر شعر رأسه إن كان رجلا و إن حلقه كان أفضل و المرأة يكفيها التقصير و الصرورة الذي لم يحج قط لا يجزئه غير الحلق و كذلك من لبد شعره لم يجزه غير الحلق و ينبغي أن يأمر الحلاق أن يضع الموسى على قرنه الأيمن و يحلق جميع رأسه إلى العظمين المحاذيين للأذنين. وَ يُسَمّ…
فإن لم يتمكن طاف ما قدر عليه ثم ليعد من يومه إلى منى و لا يبيت ليالي التشريق إلا بمنى. فَإِذَا عَادَ إِلَى مِنًى قَالَ- اللَّهُمَّ بِكَ وَثِقْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ نِعْمَ الرَّبُّ وَ نِعْمَ الْمَوْلى وَ نِعْمَ النَّصِيرُ. ثم ليرم كل يوم الثلاث من الجمار بإحدى و عشرين حصاة كل جمر…
الدعاء و الذكر و يطوف بالبيت أسبوعا على ما مضى ذكره من البدأة بالحجر الأسود و استلامه و تقبيله أو الإيماء إليه و استلام الأركان و التزام الملتزم. فإذا فرغ من الطواف صلى عند المقام ركعتين على ما تقدم وصفه و يستحب للصرورة أن يدخل البيت و لا يتركه و ليس بواجب فإذا أراد الدخول اغتسل أولا و ليدخلها حافيا…
و لا ينبغي أن يبزق فيه و لا يمتخط فإن غلبه بلعه أو أخذه في خرقة معه. وَ يُسْتَحَبُّ أَنْ يَقُولَ فِي السُّجُودِ فِي جَوْفِ الْبَيْتِ- لَا يَرُدُّ غَضَبَكَ إِلَّا حِلْمُكَ وَ لَا يُنَجِّي مِنْكَ إِلَّا التَّضَرُّعُ إِلَيْكَ فَهَبْ لِي يَا إِلَهِي فَرَجاً بِالْقُدْرَةِ الَّتِي بِهَا تُحْيِي أَمْوَاتَ …
ثُمَّ قُلِ اللَّهُمَّ لَا تُجْهِدْ بَلَائِي وَ لَا تُشْمِتْ بِي أَعْدَائِي فَإِنَّكَ أَنْتَ الضَّارُّ النَّافِعُ. فإذا نزلت من البيت فصل إلى جانب الدرجة عن يساره مستقبل الكعبة ركعتين فإذا أردت وداع البيت فاستلم الحجر الأسود و ألصق بطنك بالبيت و احمد الله و أثن عليه و صل على النبي ص. ثم قل اللَّهُمَّ…
ع فإذا خرج من مكة متوجها إلى المدينة لزيارة النبي عليه السلام و بلغ إلى مسجد الغدير فليدخله و ليصل فيه ركعتين فإذا بلغ معرس النبي صلى الله عليه وآله وسلم نزل فيه و صلى ركعتين ليلا كان أو نهارا. و اعلم أن للمدينة حرما مثل حرم مكة و حده ما بين لابتيها و هو من ظل عائر إلى ظل وعير لا يعضد شجرها و لا بأس…
ثم تأتي مقام النبي عليه السلام فتصلي فيه ما بدا لك و أكثر من الصلاة في مسجد النبي صلى الله عليه وآله وسلم فإن الصلاة فيه بألف صلاة و إذا دخلت المسجد أو خرجت منه فصل على النبي صلى الله عليه وآله وسلم و صل في بيت فاطمة عليه السلام و ائت مقام جبرئيل و هو تحت الميزاب فإنه كان مقامه إذا استأذن على رسول ا…
ثم زر فاطمة عليه السلام من عند الروضة و اختلف في موضع قبرها فقال قوم هي مدفونة في الروضة و قال آخرون في بيتها و قال فرقة ثالثة هي مدفونة بالبقيع و الذي عليه أكثر أصحابنا أن زيارتها من عند الروضة و من زارها في هذه الثلاث المواضع كان أفضل. و إذا وقف عليها للزيارة فليقل- يَا مُمْتَحَنَةُ امْتَحَنَكِ ال…
و يستحب إتيان المساجد كلها مسجد قباء فإنه المسجد الذي أُسِّسَ عَلَى التَّقْوى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ و مشربة أم إبراهيم و مسجد الفضيع و مسجد الأحزاب و هو مسجد الفتح و قبور الشهداء بأحد و تزور قبر حمزة هناك. وَ تَقُولُ إِذَا أَتَيْتَ قُبُورَ الشُّهَدَاءِ- السَّلَامُ عَلَيْكُمْ بِما صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ ع…
قدر على إتيان قبر الحسين عليه السلام يوم عرفة فينبغي أن يحضره فإن في ذلك فضلا كثيرا وَ رَوَى بَشِيرٌ الدَّهَّانُ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام يَا بَشِيرُ إِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا أَتَى قَبْرَ الْحُسَيْنِ عليه السلام فِي يَوْمِ عَرَفَةَ وَ اغْتَسَلَ فِي الْفُرَاتِ ثُمَّ تَوَجَّهَ إِلَي…