____________ في الأصل كتبت بالالف المقصورة و هي خطأ. يقله: يحمله و يرفعه. ينسحج: أي ينتشر. يتقصف: أي يتكسر. الغريض: كل ابيض طري. عجم العنب: ما كان في جوف العنب من النوى الصغير. 115 أَنْ يَسْتَقِرَّ فِي حَوْصَلَتِهِ وَ يَغْذُو بِهِ فِرَاخَهُ وَ لِأَيِّ مَعْنًى يَحْتَمِلُ هَذِهِ الْمَشَقَّةَ وَ لَيْسَ…
الْأَصْفَرِ الْخَاثِرِ وَ الْمَاءِ ____________ الرفد- بالكسر- المعونة و العطاء و الجمع ارفاد و رفود. في الأصل كتبت الالف مشالة، و تقوى من القوى أي الجوع فكأن الدجاجة تبيت جائعة.. و في نسخة تقوقى اي تصيح المح- بالضم- صفرة البيض، و في بعض النسخ بالخاء المعجمة أي مخ خثر اللبن: نحن و اشتد فهو خاثر. 116…
____________ ينطبق الوصف الذي ذكره الإمام الصّادق للطائر الطويل الساقين على بعض الطيور المائية كالنحام و الانيس. الضحضاح: الماء اليسير او القريب القعر. الربيئة: العين التي ترقب، أو الطليعة الذي ينظر للقوم لئلا يدهمهم عدو، و لا يكون إلّا على جبل. المرقب: الموضع المرتفع يعلوه الرقيب جمعه مراقب. 119 وَ…
معاش البوم و الهام و الخفاش أَ عَلِمْتَ مَا طُعْمُ هَذِهِ الْأَصْنَافِ مِنَ الطَّيْرِ الَّتِي لَا تَخْرُجُ إِلَّا بِاللَّيْلِ كَمِثْلِ الْبُومِ وَ الْهَامِ وَ الْخُفَّاشِ- ____________ الهوينا: التؤدة و الرفق، و هي تصغير الهوني، و الهونى تأنيث الأهون.. و قد كتبت الهوينا في الأصل هكذا: الهوينى. تبشم …
عَاكِفَةٌ عَلَى الْمَاءِ أَيْضاً كَيْ تُرْصِدَ السَّمَكَ فَإِذَا مَرَّ بِهَا خَطِفَتْهُ فَلَمَّا كَانَتِ السِّبَاعُ تَأْكُلُ السَّمَكَ ____________ في الأصل كتبت الالف المقصورة. الجواشن جمع جوشن و هو الدرع او الصدر. ينتجع: يطلب الكلاء في موضعه. الصماخ- بالكسر- خرق الاذن الباطن الماضي الى الرأس، و ال…
الْهَائِلَةِ مَعَ مَا فِي تَرَدُّدِهَا فِي كَبِدِ السَّمَاءِ مُقْبِلَةً وَ مُدْبِرَةً وَ مُشْرِقَةً ____________ الثور: برج في السماء من البروج الاثنى عشر. بنات نعش الكبرى: سبعة كواكب تشاهدها جهة القطب الشمالي، و بقربها سبعة اخرى تسمى بنات نعش الصغرى، و النجمة التي رسمت كبيرة هي النجمة القطبية التي …
____________ الجاسية: أي الصلبة. يفرخ الزرع: أي تنبت افراخه و هي ما يخرج في أصوله من صغاره. يريع الريع أي تنمو الغلة و تزداد. يمضها: يوجعها و يؤلمها. 141 الهواء و الأصوات وَ أُنَبِّئُكَ عَنِ الْهَوَاءِ بِخُلَّةٍ أُخْرَى فَإِنَّ الصَّوْتَ أَثَرٌ يُؤَثِّرُهُ اصْطِكَاكُ الْأَجْسَامِ فِي الْهَوَاءِ وَ ا…
عَلَى قِلَّةِ ____________ الفلوات جمع فلات و هي الصحراء الواسعة. الفدفد: الفلاة و الجمع فدافد. الزلازل جمع زلزلة، و هي من آثار التفاعلات الارضية الحاصلة في بطن الأرض، و سببها هو سبب تكون البراكين، و ذلك ان مياه البحر تتسرب من خلال طبقات الأرض، حتى تصل الى عمق تكون فيه درجة الحرارة شدة، فإذا تبخر ال…
أَقَلُّ مِنْ ذَلِكَ فَالْأَمْطَارُ هِيَ الَّتِي تُطَبِّقُ الْأَرْضَ وَ رُبَّمَا تُزْرَعُ هَذِهِ الْبَرَارِي الْوَاسِعَةُ وَ سُفُوحُ الْجِبَالِ وَ ذُرَاهَا فَتُغِلُ ____________ القناطير جمع قنطار و هو المال الكثير او وزن اختلف مقدار موزونه مع الايام. في الأصل المطبوع محمود العاقبة و قلة معرفة، و ما …
____________ الفساطيط جمع فسطاط- بالضم او الكسر- بيت من شعر. الاطناب جمع طنب- بضعتين- حبل طويل يشد به سرادق البيت 158 الدِّقَاقِ فَإِنَّهَا جُعِلَتْ تَتَخَلَّلُ الْوَرَقَةَ بِأَسْرِهَا لِتَسْقِيَهَا وَ تُوصِلَ الْمَاءَ إِلَيْهَا بِمَنْزِلَةِ الْعُرُوقِ الْمَبْثُوثَةِ فِي الْبَدَنِ لِتُوصِلَ الْغِذَا…
____________ سكبينج او سكنبيج هو شجرة بفارس، و يورد الاطباء الاقدمون اوصافا طبية كثيرة من السكنبيج و يذكرون انه يذهب عدة أمراض لا مجال لذكرها هنا. 165 وَ مَا لَا قِيمَةَ لَهُ وَ أَخَسُّ مِنْ هَذَا وَ أَحْقَرُهُ الزِّبْلُ وَ الْعَذِرَةُ الَّتِي اجْتَمَعَتْ فِيهَا الخَسَاسَةُ وَ النَّجَاسَةُ مَعاً وَ …
فيمن عدم البصر و السمع و العقل و ما في ذلك من الموعظة. 61 الأعضاء المخلوقة افرادا و ازواجا و كيفية ذلك. 62 الصوت و الكلام و تهيئة آلاته في الإنسان و عمل كل منها. 63 ما في الأعضاء من المآرب الأخرى. 64 الدماغ و اغشيته و الجمجمة و فائدتها. 65 الجفن و اشفاره. 65 الفؤاد و مدرعته. 65 الحلق و المري. 66 الر…
ما يعتري اجسام الانس من ثقل الحركة و المشي لو لم يصبها ألم 90 انقراض الحيوان لو لم يلد ذكورا و اناثا. 90 ظهور شعر العانة عند البلوغ و نبات اللحية للرجل دون المرأة المجلس الثاني 94 أبنية ابدان الحيوان و تهيئتها و إيضاح ذلك. 95 أجساد الانعام و ما اعطيت و ما منعت و سبب ذلك. 96 خلق الاصناف الثلاثة من ال…
خلقة الخفاش 121 حيلة الطائر أبو نمرة بالحسكة و منفعتها 122 النحل: عسله و بيوته 190 123 الجراد و بلاؤه 123 كثرة الجراد 123 وصف السمك 124 كثرة نسل السمك و علة ذلك 125 سعة حكمة الخالق و قصر علم المخلوقين المجلس الثالث 127 لون السماء و ما فيه من صواب التدبير 128 طلوع الشمس و غروبها و المنافع في ذلك 129 …
فقال له: أين كنت ؟ قال: عند ربي فوق سبع سموات. ثم أقبل ملك ثاني فسلم فرد عليه السلام فقال له: أين كنت قال: عند ربي في تخوم الأرض السابعة ثم أقبل ملك ثالث فسلم، فرد عليه السلام فقال له: أين كنت ؟ قال: عند ربي في مطلع الشمس، ثم أقبل رابع فسلم عليه، فقال له: أين كنت ؟ قال: عند ربي في مغرب الشمس. فإن ال…
عدة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن محمد بن سليمان، عن أبيه قال: كنت عند أبي عبدالله عليه السلام إذ دخل عليه أبوبصير وقد خفره النفس فلما أخذ مجلسه قاله له أبوعبدالله عليه السلام: يا أبا محمد ما هذا النفس العالي؟ فقال: جعلت فداك يا ابن رسول الله كبر سني ودق عظمي واقترب أجلي مع أنني لست أدري ماأرد عليه…
علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن عبدالله بن المغيرة، عن عمرو بن حريث قال: قال أبوعبدالله عليه السلام: الطيرة، على ما تجعلها إن هونتها تهونت، وإن شددتها ____________ وارى هذا القول اولى لما فيه من التوفيق بين الاحاديث والاصول الطبية التي ورد الشرع باعتبارها على وجه لا يناقض اصول التوحيد. وقوله: (ولا طيرة)…
عنه، عن صالح، عن بعض أصحابه، عن عبدالصمد بن بشير، عن أبي عبدالله عليه السلام قال: إن الحوت الذي يحمل الارض أسر في نفسه أنه إنما يحمل الارض بقوته فأرسل الله تعالى إليه حوبا أصغر من شبر وأكبر من فتر فدخلت في خياشيمه فصعق، فمكث بذلك أربعين يوما ثم إن الله عزوجل رؤف به ورحمه وخرج فإذا أراد الله عزوجل بأ…
____________ المثلة بالضم: النكال، قال الفيض رحمه الله: ومن روى مثلوا بالتشديد اراد جدعوهم بقطع الاذن والانوف. (من انفسكم) اي من جنسكم عربي مثلكم. وقرء من انفسكم بفتح الفاء اي من اشرفكم (عزيز عليه) اي شديد شاق. (ماعنتم) عنتكم ولقاؤكم المكروه. (حريص عليكم) اي على ايمانكم وصلاح شأنكم. (في) اي عاقلا فه…