الأقسامالسيرة والتاريخ والاحتجاجات وجوامعالاحتجاجات والمناظرات › في ذكر بيان بعض معجزات النبي ((صلّى الله عليه وآله) وسلّم)

في ذكر بيان بعض معجزات النبي ((صلّى الله عليه وآله) وسلّم)

١٨ نصّاً
إعلام الورى بأعلام الهدى · رقم ٧٣
وأما المعجزات الباهرة الدلاه على نبوته ـ التي هي سوى القرآن ـ فكثيرة أثبتنا متونها وحذفنا أسانيدها لاشتهارها بين الخاص والعام وتلقي الاَمّة إياها بالقبول التام: فمنها: مجيء الشجرة إليه، ذكرها أمير المؤمنين (عليه السلام) في خطبته القاصعة قال: «لقد كنت معه (صلّى الله عليه وآله وسلم) لمّا أتاه الملأ من…
إعلام الورى بأعلام الهدى · رقم ٧٥
فالذي بعثه بالحقّ، لانقلعت بعروقها وجاءت ولها دوي شديد وقصف كقصف أجنحة الطير حتّى وقفت بين يدي رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلم) مرفوفة، وألقت بغصنها الاَعلى على رأس رسول الله وببعض أغصانها على منكبي، وكنت عن يمينه ((صلّى الله عليه وآله) وسلّم). فلمّا نظر القوم إلى ذلك قالوا علوّاً واستكباراً: فم…
إعلام الورى بأعلام الهدى · رقم ٧٦
ومنها: حنين الجذع الذي كان يخطب عنده (صلوات الله عليه)، وذلك أنّه كان في مسجده بالمدينة يستند إلى جذع فيخطب الناس، فلمّا كثر الناس اتّخذوا له منبراً، فلمّا صعده حنّ الجذع حنين الناقة فقدت ولدها، فنزل رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلم) فضمّه إليه، فكان يئنّ أنين الصبيّ الذي يُسكت. ومنها: حديث شاة ا…
إعلام الورى بأعلام الهدى · رقم ٧٧
(صلّى الله عليه وآله وسلم) بإناء لها يريض الرهطفحلب فيه ثجّاًحتّى علته الثمال، فسقاها فشربت حتّى رويت، ثم سقى أصحابه فشربوا حتّى رووا، فشرب (عليه السلام) آخرهم وقال: «ساقي القوم آخرهم شرباً» فشربوا جميعاً عللاً بعد نهل حتّى أراضوا، ثم حلب فيه ثانياً عوداً على بدء، فغادوا عندها ثمّ ارتحلوا عنها. فقلّ…
إعلام الورى بأعلام الهدى · رقم ٧٨
بموضع جدب وقاع صفصف، فعلم أنّ الذي أصابه أمر سماوي، فنادى: يا محمّد ادع ربك يطلق لي فرسي وذمّة الله عليّ أن لا أدلّ عليك أحداً. فدعا له فوثب جواده كأنّه أفلت من انشوطة، وكان رجلاً داهية وعلم بما رأى أنّه سيكون له نبأ، فقال: اكتب لي أماناً، فكتب له فانصرف. قال محمّد بن إسحاق: إنّ أبا جهل قال في أمر س…
إعلام الورى بأعلام الهدى · رقم ٧٩
دهاة العرب، وبعث سبحانه العنكبوت فنسجت في وجه النبي (صلّى الله عليه وآله وسلم) فسترته، وآيسهم ذلك من الطلب فيه. وفي ذلك يقول السيّد الحميري في قصيدته المعروفة بالمذهّبة: حتّى إذا قــصــدوا لباب مغاره * * * ألفوا عليه نسيج غـزل الـعـنـكب صـنـع الاِله له فـقـال فـريـقـهم * * * ما في المغار لـطالب من م…
إعلام الورى بأعلام الهدى · رقم ٨٠
يقولون: إنّا بنو مكلّم الذئب. ومنها: كلام الذراع، وهو أنّه اُوتي بشاة مسمومة أهدتها له امرأة من اليهود بخيبر، وكانت سألت أيّ شيء أحبّ إلى رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلم) من الشاة؟ فقيل لها: الذراع، فسمّت الذّراع، فدعا (صلّى الله عليه وآله وسلم) أصحابه إليه فوضع يده، ثمّ قال: «ارفعوا فإنّها تخبر…
إعلام الورى بأعلام الهدى · رقم ٨٢
المناهل، وأن لا قوّه لهم على شربه، فجاء معهم في جماعة أصحابه حتّى أشرف على بئرهم فتفل فيها ثمّ انصرف، وكانت مع ملوحتها غائرة، فانفجرت بالماء العذب الفرات، فها هي يتوارثها أهلها ويعدّونها أسنى مفاخرهم وأجلّ مكارمهم، وإنّهم لصادقون. وكان ممّا أكّد الله به صدقه، أنّ قوم مسيلمة سألوه مثلها لمّا بلغهم ذل…
إعلام الورى بأعلام الهدى · رقم ٨٣
ولا علينا» فانجاب السحاب عن المدينة وأطاف حولها مستديراً كالاِكليل والشمس طالعة في المدينة والمطر يهطل على ما حولها، يرى ذلك ظاهراً مؤمنهم وكافرهم، فضحك رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلم) حتّى بدت نواجذه وقال: «لله درّ أبي طالب لو كان حياً قرّت عيناه، من ينشدنا قوله؟». فقام أمير المؤمنين (عليه الس…
إعلام الورى بأعلام الهدى · رقم ٨٦
قال: هو لك. قال: «بل بعنيه» فاشتراه منه رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلم) ثمّ ضرب على صفحته فتركه يرعى في ضواحي المدينة، فكان الرجل منّا إذا أراد الروحة والغدوة منحه رسول الله ((صلّى الله عليه وآله) وسلّم). قال جابر: فرأيته وقد ذهبت دبرته ورجعت إليه نفسه. ومنها: أنّ أبا جهل عاهد الله أن يفضخ رأسه…
إعلام الورى بأعلام الهدى · رقم ٨٧
فمضى معه ودقّ الباب على أبي جهل فعرفه فخرج منخوبالعقل فقال: أهلاً بأبي القاسم. فقال له: «اعط هذا حقّه». قال: نعم، وأعطاه من فوره. فقيل له في ذلك، فقال: إنّي رأيت ما لم تروا، رأيت والله على رأسه تنّيناً فاتحاً فاه، والله لو أبيت لا لتقمني. ومنها: ما روته أسماء بنت أبي بكر قالت: لمّا نزلت (تَبّت يَدا …
إعلام الورى بأعلام الهدى · رقم ٩١
قوله (صلّى الله عليه وآله وسلم) فيما رواه شعبة، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم: أنّ عائشة لما أتت على الحوأبسمعت نباح الكلاب فقالت: ما أظنّني إلاّ راجعة، سمعت النبي (صلّى الله عليه وآله وسلم) قال لنا: «أيّتكنّ تنبح عليها كلاب الحوأب»؟ فقال الزبير: لعلّ الله أن يصلح بك بين النّاس. وقوله (…
إعلام الورى بأعلام الهدى · رقم ٩٢
آخر شراب أشربه حين أموت. وقوله (صلّى الله عليه وآله وسلم) في الخوارج: «ستكون في اُمّتي فرقة يحسنون القول ويسيئون الفعل، يدعون إلى كتاب الله وليسوا منه في شيء، يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية، لا يرجون إليه حتى يرتدّ على فوقه، هم شرّ الخلق والخليقة، طوبى لمن ق…
إعلام الورى بأعلام الهدى · رقم ٩٣
أبي لهيعة عن أبي الأسود قال: دخل معاوية على عائشة فقالت: ما حملك على قتل أهل عذراء،حجراً وأصحابة ؟ فقال: يا اُمّ المؤمنين إنّي رأيت قتلهم صلاحاً للاُمّة وبقاءهم فساداً للاُمّة. فقالت: سمعت رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلم) قال: «سيُقتل بعذراء ناس يغضب الله لهم وأهل السماء». وروى ابن لهيعة، عن الح…
إعلام الورى بأعلام الهدى · رقم ٩٥
قال: يا بنيّ سررت بكم اليوم سروراً لم أسرّ بكم مثله، وإنّ حبيبي جبرئيل أتاني فاخبرني أنّكم قتلى وأن مصارعكم شتّى، فأحزنني ذلك، فدعوت الله لكم بالخيرة. فقال الحسين (عليه السلام): فمن يزورنا على تشتتنا وتبعّد قبورنا؟ فقال رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلم) طائفة من اُمّتي يريدون به برّي وصلتي، إذا ك…
إعلام الورى بأعلام الهدى · رقم ٩٧
وقوله (صلّى الله عليه وآله وسلم) في زيد بن أرقم وقد عاده من مرض كان به: «ليس عليك من مرضك بأس، ولكن كيف بك إذا عمّرت بعدي فعميت»؟ قال: إذاً أحتسب وأصبر. قال: «إذاً تدخل الجنّة بغير حساب». ومن ذلك: قوله (صلّى الله عليه وآله وسلم) في الوليد بن يزيد، رواه الاَوزاعي، عن الزهري، عن سعيد بن المسيّب قال: و…
إعلام الورى بأعلام الهدى · رقم ٩٨
يكلّمه في حاجته فقال: اقض حاجتي فوالله إنّ مؤونتي لعظيمة وإنّي أبو عشرة وعمّ عشرة وأخو عشرة. فلمّا أدبر مروان وابن عباس جالس معه على السرير فقال معاوية: اشهد بالله يا ابن عباس أما تعلم أنّ رسول الله قال: «إذا بلغ بنو الحكم ثلاثين رجلاً اتّخذوا مال الله بينهم دولاً، وعباد الله خولاً، ودين الله دغلاً،…
إعلام الورى بأعلام الهدى · رقم ٩٩
والروايات في هذا الفنّ من الآيات كثيرة لا يتّسع لذكر جميعها هذا الكتاب، وفي ما أوردناه كفاية لذوي الاَلباب. * * *…
✨ بحث المكتبة الذكيّ
✨ إجابة من نصوص المكتبة
جوابٌ مُولَّد من نصوص المكتبة المعصومة وفق قواعدها؛ راجِع النصوص أدناه للتثبّت.