[رَسُولُ اللَّهِ ص وَ الْمُسْلِمُونَ فِي غَدِيرِ خُمٍّ بَعْدَ حِجَّةِ الْوَدَاعِ

فَلَمَّا قَضَى حَجَّهُ، وَ صَارَ بِغَدِيرِ خُمٍّ، وَ ذَلِكَ يَوْمَ الثَّامِنَ عَشَرَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ، أَمَرَهُ اللَّهُ، عَزَّ وَ جَلَّ بِإِظْهَارِ أَمْرِ عَلِيٍّ ع فَكَأَنَّهُ أَمْسَكَ لِمَا عَرَفَ مِنْ كَرَاهَةِ النَّاسِ لِذَلِكَ إِشْفَاقاً عَلَى الدِّينِ وَ خَوْفاً مِنِ ارْتِدَادِ الْقَوْمِ فَ…

عَدَدَ الْكَوَاكِبِ قِدْحَانٌ مَاؤُهُ أَشَدُّ بَيَاضاً مِنَ الْفِضَّةِ، فَانْظُرُوا كَيْفَ تَخْلُفُونِّي فِي الثَّقَلَيْنِ؟ فَقَامَ رَجُلٌ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الثَّقَلَانِ؟ قَالَ: الْأَكْبَرُ، كِتَابُ اللَّهِ طَرَفُهُ بِيَدِ اللَّهِ وَ [الثَّانِي] سَبَبُ طَرَفِهِ بِأَيْدِيكُمْ، فَاسْتَ…

وَ رَوَى يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْعَبْدِيُّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ [الْخُدْرِيِ]: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم دَعَا النَّاسَ إِلَى عَلِيٍّ عليه السلام بِغَدِيرِ خُمٍّ، وَ أَمَرَ بِمَا كَانَ تَحْتَ الش…

فَقَالَ حَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ: [ائْذَنْ لِي يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنْ أَقُولَ فِي عَلِيٍّ أَبْيَاتاً تَسْمَعُهُنَّ، فَقَالَ: قُلْ عَلَى بَرَكَةِ اللَّهِ،] فَقَامَ حَسَّانُ، فَقَالَ: يَا مَعْشَرَ مَشِيخَةِ قُرَيْشٍ اسْمَعُوا قَوْلِي بِشَهَادَةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم: يُنَادِيهِمْ يَو…

أَمَرَ اللَّهُ تَعَالَى نَبِيَّهُ صلى الله عليه وآله وسلم بِإِظْهَارِ وَلَايَةِ عَلِيٍّ عليه السلام، فَقَالَ: يَا رَبِّ، النَّاسُ حَدِيثُ عَهْدٍ بِالْجَاهِلِيَّةِ، وَ مَتَى أَفْعَلُ، قَالَ النَّاسُ: فَعَلَ بِابْنِ عَمِّهِ كَذَا وَ كَذَا!، فَلَمَّا قَضَى حَجَّهُ، رَجَعَ حَتَّى إِذَا كَانَ بِغَدِيرِ خ…

قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: فَوَجَبَتْ وَ اللَّهِ بَيْعَتُهُ فِي أَعْنَاقِ النَّاسِ وَ أَتَمَّ خُطْبَتَهُ وَ زَادَ بَعْضُ الرُّوَاةِ عَلَى بَعْضٍ فِي مَعْنَى مَا حَكَيْنَاهُ: وَ لَمَّا قَالَ: أَ لَسْتُمْ تَشْهَدُونَ؟ أَنِّي أَوْلَى بِكُلِّ مُؤْمِنٍ مِنْ نَفْسِهِ وَ قَالُوا: بَلَى، اسْتَغْلَقَ الرَّهِينَةَ…

و ذلك أنّه لا خيرة مع اللّه جلّ ذكره الّذي يعلم الغيب، و لا مع رسول اللّه، و لا يجوز إتّباع الظنّ إنّما هو اليقين، فتأوّل المنافقون، كما قال اللّه عزّ و جلّ: وَ قَدْ كانَ فَرِيقٌ مِنْهُمْ يَسْمَعُونَ كَلامَ اللَّهِ ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُ مِنْ بَعْدِ ما عَقَلُوهُ وَ هُمْ يَعْلَمُونَ. فمنهم من قال ذلك، …

و قاسوا الوجوه الخمسة، فأجمعوا أنّه لا يجوز أن يقوم النّبيّ صلى الله عليه وآله وسلم في مجمع ينادي بتوكيد أمر لا معنى له، و لا حاجة بالنّاس إليه، و لا منفعة لهم فيه، فيكون قيامه عابث و هذا منفيّ عنه صلى الله عليه وآله وسلم. ثمّ نظروا هل يجوز أن يكون ذلك ولاء النبوّة و الرّياسة فاستحال لقوله ص لانبيّ …

هَذِهِ الْأُمَّةِ، وَ كَانَ لِي بَعْدَهُ مَا كَانَ لَهُ، فَمَا جَازَ لِقُرَيْشٍ عَلَى الْعَرَبِ مِنْ فَضْلِهَا عَلَيْهَا بِالنَّبِيِّ جَازَ لِبَنِي هَاشِمٍ عَلَى قُرَيْشٍ، وَ جَازَ لِي عَلَى بَنِي هَاشِمٍ لِقَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلَاهُ، وَ …