الأحاديث الجامعة للعلامات و أشراط الساعة

عن علي قال: [جاء رجل]لرسول الله صلّى اللّه عليه و آله و سلّم و قال: متى الساعة؟فزبره رسول الله صلّى اللّه عليه و آله و سلّم حتى إذا صلى الفجر رفع رأسه إلى السماء فقال: (تبارك خالقها و رافعها و مبدلها و طاويها كطيّ السّجلّ للكتاب. ثم تطلّع إلى الأرض، فقال: تبارك خالقها و واضعها و مبدلها و طاويها كطيّ…

قال: (ليخرجنّ رجل من ولدي، عن اقتراب السّاعة، حتّى تموت قلوب المؤمنين، كما تموت الأبدان، لما لحقهم من الضّرّ و الشّدّة في الجوع و القتل، و تواتر الفتن و الملاحم العظام، و إماتة السّنن، و إحياء البدع و ترك الأمر بالمعروف و النّهي عن المنكر. فيحيي الله[ب]المهديّ-محمّد بن عبد اللهـ السّنن التي قد أميتت…

رجل من أهل بيته بأهل المشرق، و يحمل السّيف على عاتقه ثمانية أشهر يقتل و يمثّل و يتوجّه إلى بيت المقدس فلا يبلغه حتّى يموت). توضيح: هذا الحديث على عمومه مستقيم، منجسم في مضمونه مع الروايات الصحيحة في مصادر الفريقين إلا قوله: و تدخل العرب و العجم و أهل الغرب و الروم.. في طاعته من غير قتال، فإنه معارض …

قلت: بلى يا رسول الله قال: إختلاف، و قتل أهل الحرمين و الرّايات السّود، و خروج السّفيانيّ، و افتتاح الكوفة، و خسف بالبيداء و رجل منّا أهل البيت، يبايع له بين زمزم و المقام، يركب إليه عصائب أهل العراق و أبدال الشّام و نجباء أهل مصر، و تصير أهل اليمن، عدّتهم عدّة أهل بدر، فيتبعه بنو كلب يوم الاعماق. ق…

عيسى ابن مريم، ثمّ خروج الدّجّال من بعد ذلك، يخرج الدّجّال من ميسان نواحي البصرة فيأتي سفوان و يأتي سنام فيسحرهما، و يسحر النّاس فيمثلان كالثّريد-و ما هما بثريد-من الجوع و القحط، إنّ ذلك لشديد، ثمّ طلوع الشّمس من مغربها، إلى قيام السّاعة أربعين عاما، و الله أعلم ما وراء ذلك). -عن عباية بن ربعي الأسد…

عن عبد الله جعفر بن محمد عليهما السلام، أن أمير المؤمنين صلوات الله عليه حدثنا عن أشياء تكون بعده الى قيام القائم، فقال الحسين: يا أمير المؤمنين متى يطهر الله الارض من الظالمين؟فقال أمير المؤمنين: (لا يطهّر الله الأرض من الظّالمين حتّى يسفك الدّم الحرام. ثمّ ذكر أمر بني امية و بني العباس في حديث طوي…

و الجرهميّ و الأصهب، و غيرهم من أهل الفتن و الشغب، فيغلب السّفيانيّ على كلّ من يحاربه منهم، فإذا قام القائم بخراسان، الّذي أتى من الصّين و ملتان، وجه السّفيانيّ في الجنود إليه، فلم يغلبوا عليه. ثمّ يقوم منّا قائم بجيلان، يعينه المشرقيّ في دفع شيعة عثمان و يجيبه الابر و الديلم، و يجدون منه النّوال و …

أهل بيتي الظّلماء بالزّوراء الشّقاق و النّفاق، الملوك و ملك العجم. فإذا ملكتكم التّرك، فعليكم بأطراف البلاد و سواحل البحار، و الهرب الهرب، ثمّ تكون في سنة خمسين و مائتين و خمس و ثلاث فتن البلاد فتنة بمصر، الويل لمصر. و الثّانية بالكوفة، و الثّالثة بالبصرة. و هلاك البصرة من رجل ينتدب لها، لا أصل له و…

لا تحدّث الناس بما لا يعلمون، فيطغوا و يكفروا، إنّ من العلم صعبا شديدا محمله لو حملته الجبال عجزت عن حمله، إنّ علمنا أهل البيت سينكر، و يبطّل و تقتل رواته، و يساء إلى من يتلوه بغيا و حسدا، لما فضّل الله به عترة الوصيّ وصيّ النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم. يا ابن اليمان إنّ النبيّ صلّى اللّه عليه…

و أجمعوا على أنّ الحجّة ذاهبة و الإمامة باطلة. و يحجّ حجيج النّاس في تلك السّنة، من شيعة عليّ و نواصبه للتّحسّس و التّجسّس عن خلف الخلف، فلا يرى له أثر، و لا يعرف له خبر و لا خلف، فعند ذلك سبّت شيعة عليّ، سبّها أعداؤها، و ظهرت عليها الأشرار و الفسّاق باحتجاجها، حتّى إذا بقيت الأمّة حيارى، و تدلّهت و…

الله و اخرج، أما تنصر دينك؟فيقول لست بصاحبكم، فيقولون: ألست من قريش، من أهل بيت الملك القديم، أما تغضب لأهل بيتك، و ما نزل بهم من الذّل و الهوان؟ و يخرج راغبا في الأموال و العيش الرّغد، فيقول اذهبوا إلى حلفائكم الّذين كنتم تدينون لهم هذه المدّة، ثمّ يجيئهم فيخرج في يوم جمعة فيصعد منبر دمشق، و هو أوّ…

ثمّ يسير إلى الموضع المعروف بقرقيسيا، فيكون له بها وقعة عظيمة، و لا يبقى بلد إلا بلغه خبره، فيداخلهم من ذلك الجزع. ثمّ يرجع إلى دمشق، و قد دان له الخلق، فيجيّش جيشين جيش إلى المدينة و جيش إلى المشرق. فأمّا جيش المشرق-فيقتلون بالزوراء سبعين ألفا، و يبقرون بطون ثلاثمائة امرأة، و يخرج الجيش إلى الكوفة،…

و عتوا و طّغيانا، و يقتل من كان اسمه محمّدا و أحمد، و عليا، و جعفرا، و حمزة، و حسنا، و حسينا و فاطمة، و زينب، و رقيّة، و أمّ كلثوم، و خديجة، و عاتكة، حنقا و بغضا لبيت آل رسول الله صلّى اللّه عليه و آله و سلّم. ثمّ يبعث فيجمع الأطفال، و يغلي الزّيت لهم، فيقولون إن كان آباؤنا عصوك فنحن ما ذنبنا؟فيأخذ …

ثم قال عليه السّلام: فيجمع الله عزّ و جلّ أصحابه على عدد أهل بدر و على عدد أصحاب طالوت، ثلاثمائة و ثلاثة عشر رجلا، كأنّهم ليوث خرجوا من غابة، قلوبهم مثل زبر الحديد، لو همّوا بإزالة الجبال لأزالوها عن موضعها، الزّيّ واحد، و اللّباس واحد، كأنّما آباؤهم أب واحد. ثم قال أمير المؤمنين عليه السّلام: و أنّ…

تشهدوا بغير ما تعلمون، و لا تخربوا مسجدا، و لا تقبّحوا مسلما و لا تلعنوا مؤاجرا إلا بحقّه، و لا تشربوا مسكرا، و لا تلبسوا الذّهب و لا الحرير و لا الدّيباج و لا تبيعوها ربا، و لا تسفكوا دما حراما و لا تغدروا بمستأمن، و لا تبقوا على كافر و لا منافق، و تلبسون الخشن من الثّياب، و تتوسّدون التّراب على ال…

فيقول له الحّسنيّ: يا ابن عمّ هي لك. و يسلّم إليه جيشه و يكون على مقدّمته، و اسمه على اسمه. و تقع الضجّة بالشّام إلا إنّ أعراب الحجاز قد خرجوا إليكم، فيجتمعون إلى السّفيانيّ بدمشق، فيقولون:…

أعراب الحجاز قد جمعوا علينا، فيقول السّفياني لأصحابه: ما تقولون في هؤلاء القوم؟فيقولون: هم أصحاب نبل وابل، و نحن أصحاب العدّة و السّلاح، أخرج بنا إليهم فيرونه قد جبن، و هو عالم بما يراد منه، فلا يزالون به حتّى يخرجوه، فيخرج بخيله و رجاله و جيشه في مائتي ألف و ستّين ألفا، حتّى ينزلوا ببحيرة طبريّة، ف…

و أخربوه، فيقيم في دمشق مدّة و يأمر بعمارة جامعها. و إنّ دمشق فسطاط المسلمين يومئذ، و هي خير مدينة على وجه الأرض في ذلك الوقت، ألا و فيها آثار النّبيين، و بقايا الصّالحين، معصومة من الفتن، منصورة على أعدائها، فمن وجد السّبيل إلى أن يتخذ بها موضعا، و لو مربط شاة، ذلك خير من عشرة حيطان بالمدينة، تنتقل…