الأقسامتحريف القرآن وشرط تفسيره عن أهل البيت عليهم السلامتفسير الآيات › سورة البقرة

سورة البقرة

١٣٦١ نصّاً
البرهان في تفسير القرآن
محمد بن يعقوب: بإسناده، عن يونس، عن ابن سنان، عن إسحاق بن عمار، عن أبي عبد الله (عليه السلام)، و تلا هذه الآية: ﴿ذََلِكَ بِأَنَّهُمْ كََانُوا يَكْفُرُونَ بِآيََاتِ اَللََّهِ وَ يَقْتُلُونَ اَلنَّبِيِّينَ بِغَيْرِ اَلْحَقِّ ذََلِكَ بِمََا عَصَوْا وَ كََانُوا يَعْتَدُونَ﴾. قال: «و الله، ما قتلوهم بأيد…
البرهان في تفسير القرآن
سليم بن قيس الهلالي: عن أمير المؤمنين (عليه السلام) -في حديث له مع معاوية-قال (عليه السلام): «يا معاوية، إنا أهل بيت اختار الله لنا الآخرة على الدنيا، و لم يرض لنا بالدنيا ثوابا. يا معاوية، إن نبي الله زكريا قد نشر بالمناشير، و يحيى بن زكريا قتله‏ قومه و هو يدعوهم إلى الله، إن أولياء الشيطان قد حارب…
البرهان في تفسير القرآن
ابن بابويه، قال: حدثنا أبو العباس محمد بن إبراهيم بن إسحاق الطالقاني، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد الكوفي، قال: حدثنا علي بن الحسين بن علي بن فضال، عن أبيه، قال: قلت للرضا (عليه السلام): لم سمي النصارى نصارى؟ قال: «لأنهم كانوا من قرية اسمها الناصرة من بلاد الشام، نزلتها مريم و عيسى (عليهما السلام…
البرهان في تفسير القرآن
﴿وَ إِذْ أَخَذْنََا مِيثََاقَكُمْ وَ رَفَعْنََا فَوْقَكُمُ اَلطُّورَ خُذُوا مََا آتَيْنََاكُمْ بِقُوَّةٍ وَ اُذْكُرُوا مََا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ‏[63] ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ مِنْ بَعْدِ ذََلِكَ فَلَوْ لاََ فَضْلُ اَللََّهِ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَتُهُ لَكُنْتُمْ مِنَ اَلْخََاسِرِينَ‏[64] وَ لَقَدْ ع…
البرهان في تفسير القرآن
أحمد بن محمد بن خالد البرقي: [عن أبيه‏] عن ابن أبي عمير، عن أبي المغرا، عن إسحاق ابن عمار، و يونس، قال: سألت أبا عبد الله (عليه السلام) عن قوله عز و جل: ﴿خُذُوا مََا آتَيْنََاكُمْ بِقُوَّةٍ﴾ أ قوة[في‏] الأبدان، أو قوة[في‏]القلب؟قال: «فيهما جميعا».…
البرهان في تفسير القرآن
العياشي: عن إسحاق بن عمار، قال: سألت أبا عبد الله (عليه السلام) عن قول الله: ﴿خُذُوا مََا آتَيْنََاكُمْ بِقُوَّةٍ﴾ أ قوة في الأبدان، أم قوة في القلوب؟قال: «فيهما جميعا». 501/ -عن عبيد الله الحلبي، قال: قال: «اذكروا ما فيه، و اذكروا ما في تركه من العقوبة».…
البرهان في تفسير القرآن
عن محمد بن أبي حمزة، عن بعض أصحابنا، عن أبي عبد الله (عليه السلام) في قول الله عز و جل:…
البرهان في تفسير القرآن
عن عبد الصمد بن برار، قال: سمعت أبا الحسن (عليه السلام) يقول: «كانت القردة هم اليهود الذين اعتدوا في السبت، فمسخهم الله قرودا».…
البرهان في تفسير القرآن
عن زرارة، عن أبي جعفر و أبي عبد الله (عليهما السلام)، في قوله: ﴿فَجَعَلْنََاهََا نَكََالاً لِمََا بَيْنَ يَدَيْهََا وَ مََا خَلْفَهََا وَ مَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِينَ﴾. قال: لما معها، ينظر إليها من أهل القرى، و لما خلفها-قال-: و نحن، و لنا فيها موعظة».…
البرهان في تفسير القرآن
محمد بن يعقوب: عن علي بن محمد، عن بعض أصحابه، عن آدم بن إسحاق، عن عبد الرزاق بن مهران، عن الحسين بن ميمون، عن محمد بن سالم، عن أبي جعفر (عليه السلام)، قال: «كان من السبيل و السنة التي أمر الله عز و جل بها موسى (عليه السلام) أن جعل الله‏ عليهم السبت، فكان من أعظم السبت و لم يستحل أن يفعل ذلك من خشية …
البرهان في تفسير القرآن
قال الإمام العسكري (عليه السلام): «قال الله عز و جل: ﴿وَ إِذْ أَخَذْنََا﴾ و اذكروا إذ أخذنا ﴿مِيثََاقَكُمْ﴾ و عهودكم أن تعملوا بما في التوراة، و ما في الفرقان الذي أعطيته موسى مع الكتاب المخصوص بذكر محمد و علي و الأئمة الطيبين من آلهما، بأنهم سادة الخلق، و القوامون بالحق. و إذ أخذنا ميثاقكم أن تقروا…
البرهان في تفسير القرآن
ابن بابويه، قال: حدثني أبي (رضي الله عنه)، قال: حدثنا علي بن موسى بن جعفر بن أبي جعفر الكمنداني، و محمد بن يحيى العطار، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر البزنطي، قال: سمعت الرضا (عليه السلام) يقول: «إن رجلا من بني إسرائيل قتل قرابة له‏، ثم أخذه و طرحه على طريق أفضل سبط من أسباط بن…
البرهان في تفسير القرآن
علي بن إبراهيم، قال: حدثني أبي، عن ابن أبي عمير، عن بعض رجاله، عن أبي عبدالله (عليه السلام)، قال: «إن رجلا من خيار بني إسرائيل و علمائهم خطب امرأة منهم فأنعمت له، و خطبها ابن عم لذلك الرجل، و كان فاسقا رديئا، فلم ينعموا له، فحسد ابن عمه الذي أنعموا له‏، فقعد له فقتله غيلة، ثم حمله إلى موسى. فقال: يا…
البرهان في تفسير القرآن
العياشي: عن الحسن بن علي بن فضال‏، قال: سمعت أبا الحسن (عليه السلام) يقول: «إن الله أمر بني إسرائيل أن يذبحوا بقرة، و إنما كانوا يحتاجون إلى ذنبها، فشددوا، فشدد الله عليهم».…
البرهان في تفسير القرآن
عن الفضل بن شاذان، عن بعض أصحابنا، رفعه إلى أبي عبدالله (عليه السلام)، أنه قال: «من لبس نعلا صفراء لم يزل مسرورا حتى يبليها، كما قال الله: ﴿صَفْرََاءُ فََاقِعٌ لَوْنُهََا تَسُرُّ اَلنََّاظِرِينَ﴾». و قال: «من لبس نعلا صفراء لم يبلها حتى يستفيد علما أو مالا».…
البرهان في تفسير القرآن
عن يونس بن يعقوب‏، قال: قلت لأبي عبدالله (عليه السلام): إن أهل مكة يذبحون البقرة في اللبب‏، فما ترى في أكل لحومها؟قال: فسكت هنيئة، ثم قال: «قال الله ﴿فَذَبَحُوهََا وَ مََا كََادُوا يَفْعَلُونَ﴾ لا تأكل إلا ما ذبح من مذبحه».…
البرهان في تفسير القرآن
﴿ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُمْ مِنْ بَعْدِ ذََلِكَ فَهِيَ كَالْحِجََارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً وَ إِنَّ مِنَ اَلْحِجََارَةِ لَمََا يَتَفَجَّرُ مِنْهُ اَلْأَنْهََارُ وَ إِنَّ مِنْهََا لَمََا يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ اَلْمََاءُ وَ إِنَّ مِنْهََا لَمََا يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اَللََّهِ وَ مَا اَللََّهُ…
البرهان في تفسير القرآن
﴿وَ إِذََا لَقُوا اَلَّذِينَ آمَنُوا قََالُوا آمَنََّا وَ إِذََا خَلاََ بَعْضُهُمْ إِلى‏ََ بَعْضٍ قََالُوا أَ تُحَدِّثُونَهُمْ بِمََا فَتَحَ اَللََّهُ عَلَيْكُمْ لِيُحَاجُّوكُمْ بِهِ عِنْدَ رَبِّكُمْ أَ فَلاََ تَعْقِلُونَ‏[76] أَ وَ لاََ يَعْلَمُونَ أَنَّ اَللََّهَ يَعْلَمُ مََا يُسِرُّونَ وَ مََا ي…
البرهان في تفسير القرآن
قال أبو علي الطبرسي في (مجمع البيان): روي عن أبي جعفر الباقر (عليه السلام) أنه قال: «كان قوم من اليهود ليسوا من المعاندين المتواطئين، إذا لقوا المسلمين حدثوهم بما في التوراة من صفة محمد (صلى الله عليه و آله)، فنهاهم كبراؤهم عن ذلك، و قالوا: لا تخبروهم بما في التوراة من صفة محمد فيحاجوكم به عند ربكم،…
البرهان في تفسير القرآن
﴿وَ مِنْهُمْ أُمِّيُّونَ لاََ يَعْلَمُونَ اَلْكِتََابَ إِلاََّ أَمََانِيَّ وَ إِنْ هُمْ إِلاََّ يَظُنُّونَ‏[78] فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ اَلْكِتََابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هََذََا مِنْ عِنْدِ اَللََّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَناً قَلِيلاً فَوَيْلٌ لَهُمْ مِمََّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَ…
البرهان في تفسير القرآن
العياشي: عن محمد بن سالم‏، عن أبي بصير، قال: قال جعفر بن محمد (عليه السلام): «خرج عبدالله ابن عمرو بن العاص من عند عثمان، فلقي أمير المؤمنين (عليه السلام)، فقال له: يا علي، بيتنا الليلة في أمر، نرجو أن يثبت الله هذه الأمة. فقال أمير المؤمنين (عليه السلام): لن يخفى علي ما بيتم فيه، حرفتم و غيرتم و بد…
البرهان في تفسير القرآن
﴿وَ قََالُوا لَنْ تَمَسَّنَا اَلنََّارُ إِلاََّ أَيََّاماً مَعْدُودَةً قُلْ أَتَّخَذْتُمْ عِنْدَ اَللََّهِ عَهْداً فَلَنْ يُخْلِفَ اَللََّهُ عَهْدَهُ أَمْ تَقُولُونَ عَلَى اَللََّهِ مََا لاََ تَعْلَمُونَ‏[80] بَلى‏ََ مَنْ كَسَبَ سَيِّئَةً وَ أَحََاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ فَأُولََئِكَ أَصْحََابُ اَلنَّ…
البرهان في تفسير القرآن
محمد بن يعقوب: عن محمد بن يحيى، عن حمدان بن سليمان، عن عبدالله بن محمد اليماني، عن منيع بن الحجاج، عن يونس، عن صباح المزني، عن أبي حمزة، عن أحدهما (عليهما السلام) في قول الله عز و جل:…
البرهان في تفسير القرآن
الشيخ في (أماليه) بإسناده عن علي (عليه السلام)، عن النبي (صلى الله عليه و آله) أنه تلا هذه الآية: ﴿فَأُولََئِكَ أَصْحََابُ اَلنََّارِ هُمْ فِيهََا خََالِدُونَ﴾ قيل: يا رسول الله، من أصحاب النار؟قال: «من قاتل عليا بعدي، فأولئك أصحاب النار مع الكفار، فقد كفروا بالحق لما جاءهم، ألا و إن عليا بضعة مني، …
البرهان في تفسير القرآن
﴿وَ إِذْ أَخَذْنََا مِيثََاقَ بَنِي إِسْرََائِيلَ لاََ تَعْبُدُونَ إِلاَّ اَللََّهَ وَ بِالْوََالِدَيْنِ إِحْسََاناً وَ ذِي اَلْقُرْبى‏ََ وَ اَلْيَتََامى‏ََ وَ اَلْمَسََاكِينِ وَ قُولُوا لِلنََّاسِ حُسْناً وَ أَقِيمُوا اَلصَّلاََةَ وَ آتُوا اَلزَّكََاةَ ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ إِلاََّ قَلِيلاً مِنْكُمْ …
البرهان في تفسير القرآن
ابن الفارسي في (روضة الواعظين) قال: قال الصادق (عليه السلام) قوله تعالى: ﴿وَ بِالْوََالِدَيْنِ إِحْسََاناً﴾ قال: «الوالدان‏ محمد و علي (عليهما السلام)».…
البرهان في تفسير القرآن
محمد بن يعقوب: بسنده عن ابن فضال، عن ثعلبة بن ميمون، عن معاوية بن عمار، عن أبي عبد الله (عليه السلام) في قول الله عز و جل: ﴿وَ قُولُوا لِلنََّاسِ حُسْناً﴾. قال: «قولوا للناس حسنا، و لا تقولوا إلا خيرا حتى تعلموا ما هو».…
البرهان في تفسير القرآن
و عنه: بسنده عن ابن أبي نجران، عن أبي جميلة المفضل بن صالح، عن جابر بن يزيد، عن أبي جعفر (عليه السلام)، في قول الله تعالى: ﴿وَ قُولُوا لِلنََّاسِ حُسْناً﴾. قال: «قولوا للناس أحسن ما تحبون أن يقال فيكم».…
البرهان في تفسير القرآن
و عنه: عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن حماد بن عيسى، عن حريز، عن سدير الصيرفي، قال: قلت لأبي عبد الله (عليه السلام): أطعم سائلا لا أعرفه مسلما؟ فقال: «نعم، أعط من لا تعرفه بولاية و لا عداوة للحق، إن الله عز و جل يقول: ﴿وَ قُولُوا لِلنََّاسِ حُسْناً﴾ و لا تعط من نصب لشي‏ء من الحق، أو دعا إلى شي‏ء من ا…
البرهان في تفسير القرآن
و عنه: عن علي بن إبراهيم، عن أبيه؛ و علي بن محمد القاساني جميعا، عن القاسم بن محمد، عن سليمان بن داود المنقري، عن حفص بن غياث، عن أبي عبد الله (عليه السلام)، في قوله تعالى: ﴿وَ قُولُوا لِلنََّاسِ حُسْناً﴾. قال: «نزلت هذه الآية في أهل الذمة، ثم نسخها قوله عز و جل: ﴿قََاتِلُوا اَلَّذِينَ لاََ يُؤْمِنُ…
البرهان في تفسير القرآن
ابن بابويه: عن محمد بن علي ما جيلويه، قال: حدثني عمي محمد بن أبي القاسم، عن أحمد بن محمد بن خالد، عن علي بن الحكم، عن المفضل، عن جابر، عن أبي جعفر الباقر (عليه السلام)، في قول الله عز و جل:…
البرهان في تفسير القرآن
العياشي: عن جابر، عن أبي جعفر (عليه السلام)، في قوله: ﴿وَ قُولُوا لِلنََّاسِ حُسْناً﴾. قال: «قولوا للناس أحسن ما تحبون أن يقال لكم، فإن الله يبغض اللعان السباب‏، الطعان على المؤمنين، المتفحش، السائل الملحف، و يحب الحيي الحليم، العفيف‏ المتعفف».…
البرهان في تفسير القرآن
عن حريز، عن بريد، قال: قلت لأبي عبد الله (عليه السلام): أطعم رجلا سائلا لا أعرفه مسلما؟ قال: «نعم، أطعمه ما لم تعرفه بولاية و لا بعداوة، إن الله يقول: ﴿وَ قُولُوا لِلنََّاسِ حُسْناً﴾ و لا تطعم من نصب لشي‏ء من الحق، أو دعا إلى شي‏ء من الباطل».…
البرهان في تفسير القرآن
عن عبد الله بن سنان، عن أبي عبد الله (عليه السلام)، قال: سمعته يقول: «اتقوا الله و لا تحملوا الناس على أكتافكم، إن الله يقول في كتابه ﴿وَ قُولُوا لِلنََّاسِ حُسْناً﴾ -قال-: و عودوا مرضاهم، و اشهدوا جنائزهم، و صلوا معهم في مساجدهم حتى‏[ينقطع‏]النفس، و حتى تكون المباينة».…
البرهان في تفسير القرآن
عن حفص بن غياث، عن جعفر بن محمد (عليه السلام)، قال: «إن الله بعث محمدا (صلى الله عليه و آله) بخمسة أسياف...؛ فسيف على أهل الذمة، قال الله: ﴿وَ قُولُوا لِلنََّاسِ حُسْناً﴾ نزلت في أهل الذمة، ثم نسختها أخرى، قوله: ﴿قََاتِلُوا اَلَّذِينَ لاََ يُؤْمِنُونَ بِاللََّهِ﴾» الآية.…
البرهان في تفسير القرآن
و قال الإمام العسكري (عليه السلام): «أما قوله: ﴿لاََ تَعْبُدُونَ إِلاَّ اَللََّهَ﴾ فإن رسول الله (صلى الله عليه و آله) قال: من شغلته عبادة الله عن مسألته، أعطاه الله أفضل ما يعطي السائلين. و قال علي (عليه السلام): قال الله عز و جل من فوق عرشه: يا عبادي، اعبدوني فيما أمرتكم به و لا تعلموني ما يصلحكم،…
البرهان في تفسير القرآن
و قال الإمام العسكري (عليه السلام): «و قد قال الله عز و جل: ﴿وَ بِالْوََالِدَيْنِ إِحْسََاناً﴾ قال رسول الله (صلى الله عليه و آله): أفضل والديكم و أحقهما لشكركم محمد و علي. و قال علي بن أبي طالب (عليه السلام): سمعت رسول الله (صلى الله عليه و آله) يقول: أنا و علي أبوا هذه الأمة، و لحقنا عليهم أعظم من…
البرهان في تفسير القرآن
و قال الإمام (عليه السلام): «و أما قول الله عز و جل: ﴿وَ اَلْيَتََامى‏ََ﴾ فإن رسول الله (صلى الله عليه و آله) قال: حث الله عز و جل على بر اليتامى لانقطاعهم عن آبائهم، فمن صانهم صانه الله، و من أكرمهم أكرمه الله، و من مسح يده برأس يتيم رفقا به، جعل الله له في الجنة بكل شعرة مرت تحت يده قصرا أوسع من ا…
البرهان في تفسير القرآن
و قال الإمام (عليه السلام): «و أشد من يتم هذا اليتيم، يتيم ينقطع عن إمامه لا يقدر على الوصول إليه، و لا يدري كيف حكمه فيما يبتلي به من شرائع دينه، ألا فمن كان من شيعتنا عالما بعلومنا، و هذا الجاهل بشريعتنا، المنقطع عن مشاهدتنا يتيم في حجره، ألا فمن هداه و أرشده و علمه شريعتنا كان معنا في الرفيق الأع…
البرهان في تفسير القرآن
و قال علي بن أبي طالب (عليه السلام): «من كان من شيعتنا عالما بشريعتنا، فأخرج ضعفاء شيعتنا من ظلمة جهلهم إلى نور العلم الذي حبوناه‏، جاء يوم القيامة و على رأسه تاج من نور يضي‏ء لأهل جميع تلك العرصات، و حلة لا يقوم لأقل سلك منها، الدنيا بحذافيرها. ثم ينادي مناد من عند الله: يا عباد الله، هذا عالم من ب…
المزيد ›
✨ بحث المكتبة الذكيّ
✨ إجابة من نصوص المكتبة
جوابٌ مُولَّد من نصوص المكتبة المعصومة وفق قواعدها؛ راجِع النصوص أدناه للتثبّت.