الأقسامتحريف القرآن وشرط تفسيره عن أهل البيت عليهم السلامتفسير الآيات › سورة الإسراء

سورة الإسراء

٤٥١ نصّاً
البرهان في تفسير القرآن
العياشي: عن أبي بصير، عن أبي عبد الله (عليه السلام) ﴿فَمَحَوْنََا آيَةَ اَللَّيْلِ﴾، قال: «هو السواد الذي في جوف القمر».…
البرهان في تفسير القرآن
عن نصر بن قابوس، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: «السواد الذي في القمر: محمد رسول الله (صلى الله عليه و آله)».…
البرهان في تفسير القرآن
عن أبي الطفيل، قال: كنت في مسجد الكوفة، فسمعت عليا (عليه السلام) و هو على المنبر، و ناداه ابن الكواء و هو في مؤخر المسجد، فقال: يا أمير المؤمنين، أخبرني عن هذا السواد في القمر؟فقال: «هو قول الله:…
البرهان في تفسير القرآن
عن أبي الطفيل، قال: قال علي بن أبي طالب (عليه السلام): «سلوني عن كتاب الله، فإنه ليس من آية إلا و قد عرفت بليل نزلت أم بنهار، في سهل أو في جبل». فقال له ابن الكواء: فما هذا السواد في القمر؟فقال: «أعمى سأل عن عمياء، أما سمعت الله يقول: ﴿وَ جَعَلْنَا اَللَّيْلَ وَ اَلنَّهََارَ آيَتَيْنِ فَمَحَوْنََا آ…
البرهان في تفسير القرآن
و في رواية أبي الجارود، عن أبي جعفر (عليه السلام) في قوله: ﴿وَ كُلَّ إِنسََانٍ أَلْزَمْنََاهُ طََائِرَهُ فِي عُنُقِهِ﴾، يقول: «خيره و شره معه حيث كان، لا يستطيع فراقه، حتى يعطى كتابه يوم القيامة بما عمل».…
البرهان في تفسير القرآن
ابن بابويه: بإسناده عن سدير الصيرفي، قال: دخلت أنا و المفضل بن عمر و أبو بصير و أبان بن تغلب على مولانا أبي عبد الله جعفر بن محمد (عليهما السلام) -و ذكر الحديث-و قال فيه: «قال الله تقدس ذكره: ﴿وَ كُلَّ إِنسََانٍ أَلْزَمْنََاهُ طََائِرَهُ فِي عُنُقِهِ﴾ يعني الولاية».…
البرهان في تفسير القرآن
الحسين بن سعيد في كتاب (الزهد): عن القاسم، عن علي، عن أبي بصير، قال: سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول: «إن المؤمن يعطى يوم القيامة كتابا منشورا مكتوبا فيه: كتاب الله العزيز الحكيم، أدخلوا فلانا الجنة».…
البرهان في تفسير القرآن
العياشي: عن خالد بن نجيح عن أبي عبد الله (عليه السلام) في قوله: ﴿اِقْرَأْ كِتََابَكَ كَفى‏ََ بِنَفْسِكَ اَلْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيباً﴾، قال: «يذكر العبد جميع ما عمل و ما كتب عليه، حتى كأنه فعله تلك الساعة، فلذلك قالوا:…
البرهان في تفسير القرآن
(بستان الواعظين): روي عن النبي (صلى الله عليه و آله)، أنه قال: «الكتب كلها تحت العرش، فإذا كان يوم القيامة بعث الله تبارك و تعالى ريحا تطيرها بالأيمان و الشمائل، أول حرفه: ﴿اِقْرَأْ كِتََابَكَ كَفى‏ََ بِنَفْسِكَ اَلْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيباً﴾».…
البرهان في تفسير القرآن
العياشي: عن حمران، عن أبي جعفر (عليه السلام) في قوله: «و إذا أردنا أن نهلك قرية أمرنا مترفيها» مشددة منصوبة: «تفسيرها: كثرنا-و قال-لا قرأتها مخففة».…
البرهان في تفسير القرآن
عن حمران، عن أبي جعفر (عليه السلام)، في قوله تعالى: ﴿وَ إِذََا أَرَدْنََا أَنْ نُهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنََا مُتْرَفِيهََا﴾، قال: «تفسيرها أمرنا أكابرها». 6293/ -علي بن إبراهيم: في قوله تعالى: ﴿وَ إِذََا أَرَدْنََا أَنْ نُهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنََا مُتْرَفِيهََا﴾ أي كثرنا جبابرتها، ثم قال: قوله: ﴿مَن…
البرهان في تفسير القرآن
قول الصادق (عليه السلام): «إن الله بعث نبيه بإياك أعني و اسمعي يا جارة». }قوله تعالى:…
البرهان في تفسير القرآن
ابن بابويه، قال: حدثنا أحمد بن الحسن القطان، قال: حدثنا الحسن بن علي السكري، قال: حدثنا محمد بن زكريا الجوهري، قال: حدثنا العباس بن بكار الضبي، قال: حدثنا أبو بكر الهذلي، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن أمير المؤمنين (عليه السلام) -في حديث-قال الشيخ: يا أمير المؤمنين، فما القضاء و القدر اللذان ساقانا، و م…
البرهان في تفسير القرآن
الطبرسي في (الاحتجاج): عن يزيد بن عمير بن معاوية الشامي، قال: دخلت على علي بن موسى الرضا (عليه السلام) بمرو، فقلت له: يا بن رسول الله، روي لنا عن الصادق جعفر بن محمد (عليهما السلام)، أنه قال: «لا جبر و لا تفويض، بل أمر بين أمرين» ما معناه؟فقال: «من زعم أن الله يفعل أفعالنا ثم يعذبنا عليها فقد قال با…
البرهان في تفسير القرآن
محمد بن يعقوب: عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد بن عيسى و علي بن إبراهيم، عن أبيه جميعا، عن الحسن بن محبوب، عن أبي ولاد الحناط، قال: سألت أبا عبد الله (عليه السلام) عن قول الله عز و جل: ﴿وَ بِالْوََالِدَيْنِ إِحْسََاناً﴾ ما هذا الإحسان؟ فقال: «الإحسان: أن تحسن صحبتهما، و لا تكلفهما أن يسألاك شيئا مم…
البرهان في تفسير القرآن
و عنه: عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن محمد بن سنان، عن حديد بن حكيم، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: «أدنى العقوق أف، و لو علم الله عز و جل شيئا أهون منه لنهى عنه».…
البرهان في تفسير القرآن
و عنه بإسناده عن يحيى بن إبراهيم بن أبي البلاد، عن أبيه، عن جده، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: «لو علم الله شيئا أدنى من أف لنهى عنه و هو من أدنى العقوق، و من العقوق أن ينظر الرجل إلى والديه فيحد النظر إليهما».…
البرهان في تفسير القرآن
و عنه: عن أبي علي الأشعري، عن أحمد بن محمد، عن محسن بن أحمد، عن أبان بن عثمان، عن حديد بن حكيم، عن أبي عبد الله (عليه السلام)، قال: «أدنى العقوق أف، و لو علم الله أيسر منه لنهى عنه».…
البرهان في تفسير القرآن
الحسين بن سعيد في (كتاب الزهد): عن إبراهيم بن أبي البلاد، عن أبيه، عن أبي عبد الله (عليه السلام)، قال: «لو علم الله شيئا أدنى من أف لنهى عنه، و هو أدنى العقوق، و من العقوق: أن ينظر الرجل إلى أبويه فيحد إليهما النظر».…
البرهان في تفسير القرآن
العياشي: عن أبي بصير، عن أحدهما (عليهما السلام): أنه ذكر الوالدين، فقال: «هما اللذان قال الله:…
البرهان في تفسير القرآن
عن جابر، عن أبي جعفر (عليه السلام) في قول الله ﴿إِمََّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ اَلْكِبَرَ أَحَدُهُمََا أَوْ كِلاََهُمََا فَلاََ تَقُلْ لَهُمََا أُفٍّ وَ لاََ تَنْهَرْهُمََا﴾، قال: «هو أدنى الأدنى، حرمه الله فما فوقه».…
البرهان في تفسير القرآن
عن حريز، قال: سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول: «أدنى العقوق أف، و لو علم الله أن شيئا أهون منه لنهى عنه».…
البرهان في تفسير القرآن
عن أبي ولاد الحناط، قال: سألت أبا عبد الله (عليه السلام) عن قول الله: ﴿وَ بِالْوََالِدَيْنِ إِحْسََاناً﴾. فقال: «الإحسان: أن تحسن صحبتهما، و لا تكلفهما أن يسألاك شيئا مما يحتاجان إليه، و إن كانا مستغنيين، أليس الله يقول: ﴿لَنْ تَنََالُوا اَلْبِرَّ حَتََّى تُنْفِقُوا مِمََّا تُحِبُّونَ﴾ ؟». ثم قال أب…
البرهان في تفسير القرآن
الطبرسي: روي عن علي بن موسى الرضا (عليه السلام) عن أبيه، عن جده أبي عبد الله (عليهما السلام) قال: «لو علم الله كلمة أوجز في ترك عقوق الوالدين من (أف) لأتى بها».…
البرهان في تفسير القرآن
قال: و في رواية اخرى عنه (عليه السلام)، قال: «أدنى العقوق (أف) و لو علم الله شيئا أيسر و أهون منه لنهى عنه».…
البرهان في تفسير القرآن
الطبرسي: عن أبي عبد الله (عليه السلام) «الأواب: التواب المتعبد، الراجع عن ذنبه».…
البرهان في تفسير القرآن
محمد بن يعقوب: عن محمد بن يحيى، عن محمد بن إسماعيل القمي، عن علي بن الحكم، عن سيف بن عميرة، رفعه، قال: «مر أمير المؤمنين (عليه السلام) برجل يصلي الضحى في مسجد الكوفة، فغمز جنبه بالدرة، و قال: نحرت صلاة الأوابين نحرك الله. قال: فأتركها؟-قال-فقال: ﴿أَ رَأَيْتَ اَلَّذِي يَنْهى‏ََ عَبْداً إِذََا صَلََّى…
البرهان في تفسير القرآن
العياشي: عن الأصبغ، قال: خرجنا مع علي (عليه السلام) فتوسط المسجد، فإذا ناس يتنفلون‏ حين طلعت الشمس، فسمعته يقول: «نحروا صلاة الأوابين نحرهم الله» قال: قلت: فما نحروها؟قال: «عجلوها». قال: قلت: يا أمير المؤمنين، ما صلاة الأوابين؟قال: «ركعتان».…
البرهان في تفسير القرآن
عن عبد الله بن عطاء المكي، قال: قال أبو جعفر (عليه السلام): «أنطلق بنا إلى حائط لنا» فدعا بحمار و بغل، فقال: «أيهما أحب إليك؟» فقلت: الحمار، فقال: «إني أحب أن تؤثرني بالحمار» فقلت: البغل أحب إلي، فركب الحمار و ركبت البغل. فلما مضينا اختال الحمار في مشيته حتى هز منكبي أبي جعفر (عليه السلام) فلزم قربو…
البرهان في تفسير القرآن
عن أبي بصير، قال: سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول في قوله: ﴿فَإِنَّهُ كََانَ لِلْأَوََّابِينَ غَفُوراً﴾. قال: «هم التوابون المتعبدون».…
البرهان في تفسير القرآن
عن أبي بصير، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: «يا أبا محمد، عليكم بالورع و الاجتهاد، و أداء الأمانة، و صدق الحديث، و حسن الصحبة لمن صحبكم، و طول السجود، كان ذلك من سنن الأوابين». قال أبو بصير: الأوابون: التوابون.…
البرهان في تفسير القرآن
و عن هشام بن سالم، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: «من صلى أربع ركعات، فقرأ في كل ركعة خمسين مرة ﴿قُلْ هُوَ اَللََّهُ أَحَدٌ﴾ كانت صلاة فاطمة (عليها السلام)، و هي صلاة الأوابين».…
البرهان في تفسير القرآن
عن محمد بن حفص بن عمر، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: «كانت صلاة الأوابين خمسين صلاة كلها ب ﴿قُلْ هُوَ اَللََّهُ أَحَدٌ﴾».…
البرهان في تفسير القرآن
ابن بابويه في (الفقيه) قال: محمد بن مسعود العياشي (رحمه الله) روى في كتابه عن عبد الله بن محمد، عن محمد بن إسماعيل بن سماك، عن ابن أبي عمير، عن هشام بن سالم، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: «من صلى أربع ركعات، فقرأ في كل ركعة خمسين مرة ﴿قُلْ هُوَ اَللََّهُ أَحَدٌ﴾ كانت صلاة فاطمة (عليها السلام)، …
البرهان في تفسير القرآن
محمد بن يعقوب: عن علي بن محمد بن عبد الله، عن بعض أصحابنا-أظنه السياري-، عن علي ابن أسباط، قال: لما ورد أبو الحسن (عليه السلام) على المهدي، رآه يرد المظالم، فقال: «يا أمير المؤمنين، ما بال مظلمتنا لا ترد» ؟ فقال له: و ما ذاك، يا أبا الحسن؟قال: «إن الله تبارك و تعالى لما فتح على نبيه (صلى الله عليه و…
البرهان في تفسير القرآن
ابن بابويه، قال: حدثنا علي بن الحسين بن شاذويه المؤدب و جعفر بن محمد بن مسرور (رضي الله عنهما)، عن محمد بن عبد الله بن جعفر الحميري، عن أبيه، عن الريان بن الصلت، عن الرضا (عليه السلام) قال: «قوله تعالى: ﴿وَ آتِ ذَا اَلْقُرْبى‏ََ حَقَّهُ﴾ خصوصية خصهم الله العزيز الجبار بها، و اصطفاهم على الامة-قال- ف…
البرهان في تفسير القرآن
و عنه، قال: حدثنا محمد بن إبراهيم بن إسحاق (رحمه الله)، قال: حدثنا عبد العزيز بن يحيى البصري، قال: حدثنا محمد بن زكريا، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن يزيد، قال: حدثني أبو نعيم، قال: حدثني حاجب عبيد الله بن زياد، عن علي بن الحسين (عليهما السلام) أنه قال لرجل من أهل الشام: «أما قرأت ﴿وَ آتِ ذَا اَلْقُرْب…
البرهان في تفسير القرآن
و من طريق المخالفين: ما رواه الثعلبي، عن السدي، عن ابن الديلمي، قال: قال علي بن الحسين (عليهما السلام) لرجل من أهل الشام: «أقرأت القرآن؟» قال: نعم، قال: «فما قرأت في بني إسرائيل ﴿وَ آتِ ذَا اَلْقُرْبى‏ََ حَقَّهُ﴾ ؟» قال: و إنكم القرابة التي أمر الله تعالى أن يؤتى حقه؟قال: «نعم».…
البرهان في تفسير القرآن
العياشي: عن عبد الرحمن، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: «لما أنزل الله تعالى ﴿وَ آتِ ذَا اَلْقُرْبى‏ََ حَقَّهُ وَ اَلْمِسْكِينَ﴾ قال رسول الله (صلى الله عليه و آله): يا جبرئيل، قد عرفت المسكين، فمن ذو القربى؟قال: هم أقاربك، فدعا حسنا و حسينا و فاطمة، فقال: إن ربي أمرني أن أعطيكم مما أفاء علي-قال-…
البرهان في تفسير القرآن
عن أبان بن تغلب، قال: قلت لأبي عبد الله (عليه السلام): كان رسول الله (صلى الله عليه و آله) أعطى فاطمة فدك؟قال: «كان وقفها، فأنزل الله ﴿وَ آتِ ذَا اَلْقُرْبى‏ََ حَقَّهُ﴾ فأعطاها رسول الله (صلى الله عليه و آله) حقها».…
المزيد ›
✨ بحث المكتبة الذكيّ
✨ إجابة من نصوص المكتبة
جوابٌ مُولَّد من نصوص المكتبة المعصومة وفق قواعدها؛ راجِع النصوص أدناه للتثبّت.