الأقسامصحيفة الأبرارالإمام الحسن العسكري عليه السلام › الجزء الرابع

الجزء الرابع

٢٠ نصّاً
صحيفة الأبرار
السادس والعشرون: كتاب الحسين بن حمدان وهو غير كتاب الهداية قال: حدثني جعفر بن محمد الرامهر مزي قال: (نظرت إلى سيدي أبى محمد هام وجماعة من إخواننا فقلت في نفسي: أني لأحب أن أرى من فضل سيدي أبي محمد بن علي إلم برهانا تقر به عيني، فرأيته قد ارتفع نحو السماء بحيث سد الأفق فقلت لأصحابي: ما ترون ما أرى؟ ف…
صحيفة الأبرار
السابع والعشرون: الكافي بسنده عن إسحاق، عن أحمد بن محمد بن الأقرع قال: حدثني أبو حمزة نصير الخادم قال: (سمعت أبا محمد غير مرة يكلم غلمانه بلغاتهم ترك وروم وصقالبة فتعجبت من ذلك، وقلت هذا ولد بالمدينة ولم يظهر لأحد حتى مضى أبو الحسن عهملام ولا رآه أحد: فكيف هذا؟ أحدث نفسي بذلك، فأقبل علي فقال: إن الل…
صحيفة الأبرار
الثامن والعشرون: وفيه عن إسحاق، عن الأقرع قال: (كتبت إلى أبي محمد أسأله عن الإمام هل يحتلم؟ وقلت في نفسي بعدما فصل الكتاب الاحتلام شيطنة، وقد أعاذ اللّٰه تبارك وتعالى أولياءه من ذلك، فورد الجواب: حال الأئمة في المنام حالهم في اليقظة لا يغير النوم منهم شيئا، وقد أعاذ اللّٰه أولياءه من لمة الشيطان كما…
صحيفة الأبرار
التاسع والعشرون: وفيه عن إسحاق قال: أخبرني محمد بن الربيع الشائي قال: (ناظرت رجلا من الثنوية بالأهواز، ثم قدمت سر من ص٤١٢، المناقب ج٤ ص٤٢٨ السَّارعُنُك مَا أنا مجَّاا الجَشَرُ ب سَنْبنْ عَلَى عَسب رأى وقد علق بقلبي شيء من مقالته، فإني لجالس على باب أحمد بن الخضيب إذ أقبل أبو محمد عليه السلام من دار …
صحيفة الأبرار
الثاني والثلاثون: عن عيون المعجزات قال: وحدثني أبو التحف المصري يرفع الحديث برجاله إلى أبي يعقوب إسحاق بن أبان قال: (كان أبو محمد عليتَلام يبعث إلى أصحابه وشيعته: صيروا إلى موضع كذا وكذا، وإلى دار فلان بن فلان العشاء، والعتمة في ليلة كذا، فإنكم تجدوني هناك، وكان الموكلون به لا يفارقون باب الموضع الذ…
صحيفة الأبرار
الثالث والثلاثون: مناقب ابن شهر آشوب، عن إدريس بن زياد الكفرتوثائي قال: (كنت أقول فيهم قولا عظيما، فخرجت إلى العسكر للقاء أبي محمد ايام فقدمت، وعلى أثر السفر ووعثائه، فألقيت نفسي على دكان حمام، فذهب بي النوم، فما انتبهت إلا بمقرعة أبي محمد قد قرعني بها حتى استيقظت، فعرفته فقمت قائما أقبل قدميه وفخذه…
صحيفة الأبرار
الرابع والثلاثون: الخرائج قال: (حدث بطريق نصراني متطبب بالري قد أتى عليه مائة سنة ونيف وقال: كنت تلميذ بختيشوع طبيب المتوكل، وكان يصطفيني، فبعث إليه الحسن بن علي بن محمد بن علي الرضا عليه السلام: أن يبعث إليه بأخص أصحابه عنده ليفصده، فاختارني وقال: قد طلب مني ابن الرضا من يفصده فصر إليه، وهو أعلم في…
صحيفة الأبرار
الخامس والثلاثون: وفيه وروى أحمد بن محمد، عن جعفر بن الشريف الجرجاني قال: (حججت سنة، فدخلت على أبي محمد علام بسر من رأى، وقد كان أصحابنا حملوا معي شيئا من المال، فأردت أن أسأله إلى من أدفعه فقال قبل أن قلت له "ذلك؟ ادفع ما معك إلى المبارك خادمي، قال: ففعلت وخرجت، وقلت: إن شيعتك بجرجان يقرءون عليك ال…
صحيفة الأبرار
السادس والثلاثون: وفيه عن إسحاق بن يعقوب، عن بذل مولى أبي محمد علتام قال: (رأيت من رأس أبي محمد عاتلام نورا ساطعا إلى السماء وهو نائم). القلم يكتب والإمام إتلام يصلي…
صحيفة الأبرار
السابع والثلاثون: البحار عن عيون المعجزات، عن أبي هاشم قال: (دخلت على أبي محمد لام وكان يكتب كتابا، فحان وقت الصلاة الأولى فوضع الكتاب من يده وقام جام إلى الصلاة، فرأيت القلم يمر على باقي القرطاس من الكتاب ويكتب، حتى انتهى إلى آخره، فخررت ساجدا، فلما انصرف من الصلاة أخذ القلم بيده وأذن للناس). سقوط …
صحيفة الأبرار
الثامن والثلاثون: الخرائج روي عن محمد بن عبد اللّٰه قال: (وقع أبو محمد أتلام وهو صغير في بئر الماء، وأبو الحسن هتَدم في الصلاة، والنسوان يصرخن، فلما سلم قال: لا بأس فرأوه، وقد ارتفع الماء إلى رأس البئر، وأبو محمد هتلام على رأس الماء يلعب بالماء) الإمام عليسَّلام يجيب على أسئلة كتبت بلا مداد…
صحيفة الأبرار
التاسع والثلاثون: المناقب لابن شهر آشوب، عن محمد بن عياش قال: (تذاكرنا آيات الإمام فقال ناصبي: إن أجاب عن كتاب بلا مداد السَّا عَلَيُك ا إيَا مَ الجِسِبنُ بَنْ عَا سَنْنَ عَلَى علمت أنه حق، فكتبنا مسائل وكتب الرجل بلا مداد على ورق، وجعل في الكتب، وبعثنا إليه، فأجاب عن مسائلنا، وكتب على ورقة اسمه واس…
صحيفة الأبرار
الحادي والأربعون: عن دلائل الحميري: قال أبو جعفر: (رأيت الحسن بن علي هام يمشي في أسواق سر من رأى ولا ظل له) الإمام عليَلام يغيب ويرجع بحوت عظيم…
صحيفة الأبرار
الثاني والأربعون: وعنه قال أبو جعفر: قلت للحسن بن علي: (أرني معجزة خصوصية أحدث بها عنك، فقال: يا بن جرير لعلك ترتد، فحلفت له ثلاثا، فرأيته غاب في الأرض تحت مصلاه، ثم رجع ومعه حوت عظيم، فقال: جئتك به من الأبحر السبعة، فأخذته معي إلى مدينة السلام، وأطعمت جماعة من أصحابنا)") الإمام عل يَلام يسد دين أصح…
صحيفة الأبرار
الثالث والأربعون: مدينة المعاجز، عن ثاقب المناقب، عن أبي هاشم الجعفري قال: (ركب أبو محمد هيام يوما إلى الصحراء، فركبت معه فبينا نسير وهو قدامي وأنا خلفه إذ عرض لي فكر في دين كان علي، نجعلت أفكر في أي وجه يكون قضاؤه، فالتفت إلي وقال: اللّٰه يقضيه، ثم انحنى على قربوس سرجه، فخط بسوطه خطة في الأرض، وقال…
صحيفة الأبرار
الرابع والأربعون: وفيه عن ثاقب المناقب، وعن أبي هاشم (كنت عند أبي محمد فسأله محمد بن صالح الأرمني عن قول اللّٰه تعالى: (وإذ خذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم) الآية. قال: ثبتوا المعرفة ونسوا الموقف وسيذكرونه، ولولا ذلك لم يدر أحد من خالقه ومن رازقه، قال أبو هاشم: فجعلت أتعجب في نفسي من عظيم ما أعطى…
صحيفة الأبرار
السادس والأربعون: الهداية للحسين بن حمدان بإسناده عن أبى جعفر أحمد " القصير البصري قال: (حضرنا عند سيدنا أبى محمد غلتام بالعسكري، فدخل عليه خادم من دار السلطان جليل القدر، فقال له: أمير المؤمنين يقرأ عليك السلام، ويقول لك: كاتبنا أنوش النصراني يريد أن يطهر ابنين له، وقد سألنا مسألتك أن تركب إلى داره…
صحيفة الأبرار
السابع والأربعون: وفيه بإسناده عن محمد بن داود القمي ومحمد بن عبد اللّٰه الطلحي قالا: (حملنا ما لا اجتمع من خمس ونذر وعين وورق وجوهر وحلي وثياب من قم وما يليها، فخرجنا نريد سيدنا أبا الحسن علي بن محمد عجام، فلما صرنا إلى دسكرة الملك تلقانا رجل راكب على جمل ونحن في قافلة عظيمة، فقصدنا ونحن سائرون في …
صحيفة الأبرار
الثامن والأربعون: عن دلائل الجميري قال: (دخل على الحسن بن علي ام قوم من سواد العراق يشكون إليه قلة المطر، فكتب لهم كتابا فأمطروا، ثم جاءوا يشكون كثرته فختم في الأرض، فأمسك المطر) "هي. الإمام عل للام يعطي من عرفه ومن لم يعرفه…
صحيفة الأبرار
التاسع والأربعون: الكافي عن علي بن محمد، عن محمد بن إبراهيم المعروف بابن الكردي، عن محمد بن علي بن إبراهيم بن موسى بن جعفر قال: (ضاق بنا الأمر، فقال: لي أبي امض بنا حتى نصير إلى هذا الرجل يعني أبا محمد فإنه قد وصف عنه سماحة، فقلت: تعرفه، فقال: ما أعرفه ولا رأيته قط، قال: فقصدناه، فقال لي: أبي وهو في…
✨ بحث المكتبة الذكيّ
✨ إجابة من نصوص المكتبة
جوابٌ مُولَّد من نصوص المكتبة المعصومة وفق قواعدها؛ راجِع النصوص أدناه للتثبّت.