الخامس عشر: ما رواه الراوندي أيضاً ـ في معجزات الصادق (عليه السلام) ـ: عن يونس بن ظبيان، قال: كنت مع الصادق (عليه السلام) في جماعة، فقلت: قول الله لإبراهيم ( فَخُذْ أَرْبَعَةً مِنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ ) فقال: « أتحبّون أن اُريكم مثله ؟ » قلنا: بلى، قال: « يا طاووس » فإذا طاووس طار إلى حضر…
السابع عشر: ما رواه أيضاً في كتاب « الخرائج والجرائح » ـ في أعلام النبي والأئمّة (عليهم السلام) ـ: عن أبي حمزة الثمالي، عن علي بن الحسين (عليه السلام): « إنّ رسول الله (صلى الله عليه وآله) كان قاعداً فذكر اللحم، فقام رجل من الأنصار فذبح له عنزاً وشواها وحملها إليه ووضعها بين يديه، وقال لجميع أهل بيت…
العشرون: ما رواه أيضاً نقلاً عن « بصائر الدرجات »: عن الحجّال، عن الحسن بن الحسين، عن ابن سنان، عن عبد الملك القمّي، عن أخيه إدريس، قال: سمعت أبا عبدالله (عليه السلام) يقول: « بينا أنا وأبي متوجّهين إلى مكّة في موضع يقال له: ضجنان، إذ جاءه رجل في عنقه سلسلة، فقال: اسقني، فسمعه أبي فصاح بي: لا تسقه ل…
الثاني والعشرون: ما رواه الراوندي أيضاً في أواخر كتاب « الخرائج والجرائح »: قال: كان على عهد رسول الله (صلى الله عليه وآله) رجل هلكت له ابنة في الجاهلية، وكان قد رماها في واد، فلمّا أسلم ندم على ما فعل، فقال: يا نبي الله إنّي فعلت كذا وكذا بابنة لي صغيرة، فجاء (عليه السلام) إلى شفير الوادي، فدعا باب…
اُنظر لسان العرب 12: عزم. 216 ناموساً على الخبز، فكان كلّما رام خادم أبي الحسن (عليه السلام) أن يتناول رغيفاً من الخبز طار من بين يديه، فاستفزّ هارون الفرح والضحك لذلك، فلم يلبث أبو الحسن (عليه السلام) أن رفع رأسه إلى أسد مصوّر على بعض الستور، فقال له: « يا أسد الله خذ عدوّ الله » قال: فوثبت تلك الص…
في « ح »: العسكري. في « ط »: محمد بن عثمان. وفي المصدر: جعفر بن محمد بن عمارة. أمالي الصدوق:، وأورده أيضاً في صفات الشيعة:. 217 الخامس والعشرون: ما رواه علي بن إبراهيم في « تفسيره » عند قوله تعالى ( أَوَلَمْ يَسِيرُوا فِي الأرْضِ ) رفعه قال: « أولم ينظروا في الأخبار والقرآن رجعة الاُمم الهالكة ( فَي…
____________ 1 و سورة فاطر 35: 44. تفسير القمّي 2: 210. في « ح »: باللحفة. في المطبوع و « ش، ح، ط، ك » واجزعي، وما أثبتناه من المصدر والكافي. بصائر الدرجات:، وأورده الكليني في الكافي 3:. في « ك »: عبد الرحمن. في نسخة « ش، ح، ك »: أبو محمّد بن يزيد، وفي المصدر: أبو محمّد بريد. بصائر الدرجات:، وفي ذيل…
ورواه ـ في باب حدّ الماء الذي يغسّل به الميّت ـ: عن عدّة من أصحابنا، عن ____________ من قوله: ( وكذلك ما مرّ ) إلى هنا أثبتناه من « ش، ح، ك ». 220 سهل بن زياد، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر، عن فضيل بن سكرة، قال: قلت لأبي عبدالله (عليه السلام): هل للماء الذي يغسّل به الميّت حدّ محدود ؟ قال: « إنّ رسول…
الخامس: ما رواه أيضاً نقلاً من كتاب « بصائر الدرجات » لسعد بن عبدالله: عن جعفر بن إسماعيل الهاشمي، عن أيّوب بن نوح، عن زيد النوفلي، عن إسماعيل بن عبدالله بن جعفر، عن أبيه، عن علي بن أبي طالب (عليه السلام) قال: « أوصاني النبي (صلى الله عليه وآله) فقال: إذا أنا متّ فغسّلني بسبع قرب من بئر غرس، فإذا __…
الثامن: ما رواه الكليني أيضاً ـ في باب الإشارة والنصّ على الرضا (عليه السلام) ـ: عن أحمد بن مهران، عن محمّد بن علي، عن أبي الحكم الأرمني، عن عبدالله بن إبراهيم الجعفري وعبدالله بن محمّد بن عمارة الجرمي جميعاً، عن يزيد بن سليط ـ في حديث طويل ـ أنّ أبا إبراهيم (عليه السلام) قال له: « إنّي خرجت من منزل…
العاشر: ما رواه الكليني ـ في باب ما جاء في الاثني عشر (عليهم السلام) والنصّ عليهم ـ: عن محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ومحمّد بن أبي عبدالله الكوفي ومحمّد بن الحسن، عن سهل بن زياد جميعاً، عن الحسن بن العبّاس بن الحريش، عن أبي جعفر الثاني (عليه السلام) قال: « قال أمير المؤمنين (عليه السلام) …
____________ في « ح »: قد جُمعوا لي. في « ح، ش، ط »: واُقيمت. تفسير القمّي 2: 4. في المصدر زيادة: الكهف حتّى بلغ قوله. سورة الكهف 18: 9. في المطبوع: فانطلق، وما في المتن أثبتناه من « ح، ش، ك » والمصدر. وفي « ط » بدون لفظ الجلالة: ( الله ). في المصدر: بلسان ذرب ذلق. الخرائج والجرائح 2:، فصل في أعلام …
قال: وروى الثقات عن أبي عبدالله (عليه السلام) مثل ذلك. السادس عشر: ما رواه الصفّار أيضاً في « بصائر الدرجات » نقله عنه الراوندي: عن معاوية بن حكيم، عن الحسن بن علي الوشّا، عن الرضا (عليه السلام)، قال: قال لي بخراسان: « رأيت رسول الله (صلى الله عليه وآله) هاهنا فالتزمته ». السابع عشر: ما رواه الراوند…
التاسع عشر: ما رواه الراوندي نقلاً عن « البصائر » لسعد بن عبدالله: عن عمران بن أحمد، عن يحيى بن اُمّ الطويل، عن رشيد الهجري، قال: دخلت على أبي محمّد الحسن بن علي (عليهما السلام) بعد مضيّ أبيه، فتذاكرنا شوقنا إليه، فقال الحسن (عليه السلام): « تريدون أن ترونه ؟ » قلنا: نعم وأنّى لنا بذلك ؟ فضرب بيده إ…
الثاني والعشرون: ما رواه أيضاً عن الصفّار، عن الحسن بن علي بإسناده قال: سئل الحسين (عليه السلام) بعد موت أمير المؤمنين (عليه السلام) أن يريهم شيئاً من العجائب فقال: « أتعرفون أمير المؤمنين (عليه السلام) إذا رأيتموه ؟ » قالوا: نعم، قال: « فارفعوا هذا الستر » فرفعوه فإذا هو لا ينكرونه فكلّمهم وكلَّموه…
قال: « خرجت مع أبي (عليه السلام) إلى بعض أمواله، فلمّا صرنا في الصحراء استقبله شيخ، فنزل إليه أبي وسلّم عليه، فسمعناه يقول له: جعلت فداك ـ ثمّ تحادثا طويلاً ـ ثمّ ودّعه أبي، فقام الشيخ وانصرف، وإنّا لننظر إليه حتّى غاب شخصه عنّا، فقلت لأبي: من هذا ؟ قال: هذا جدّك الحسين (عليه السلام) ». الرابع والعش…
عيون أخبار الرضا (عليه السلام) 2:، باختلاف يسير. قوله: ( جزع عند ذلك، فيقول له ملك الموت ) أثبتناه من المصدر. وبدلها في المطبوع والنسخ: قال. 231 وأمير المؤمنين وفاطمة والحسن والحسين والأئمّة من ذريّتهم (عليهم السلام) ». الحديث. السادس والعشرون: ما رواه الكليني أيضاً ـ في باب ما يعاين المؤمن والكافر …
____________ الكافي 3:. الكافي 3:. 3 و في « ك »: ما جرى. الكافي 3:. الكافي 3:، وفيه: « رآه والله » ثلاث مرّات. ومعناه أنّ المحتضر رأى الإمام علي (عليه السلام) وقد صافحه، ولذا قال: ابيضّت يدي يا علي. 232 التاسع والعشرون: ما رواه فيه: عن محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد، عن محمّد بن سنان، عن عمّار بن م…
الحادي والثلاثون: ما رواه أيضاً فيه: عن محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد، عن علي بن محمّد، عن معاوية بن وهب، عن يحيى بن سابور، قال: ____________ في « ط »: حضر. الكافي 3:. الكافي 3: 132. في « ح »: محمّد بن سليمان. المحتضر: 5. الكافي 3:. 233 سمعت أبا عبدالله (عليه السلام) يقول في المؤمن: « تدمع عيناه ع…
____________ في « ط »: فذاك، بدل من: فقال: ذلك. الكافي 3:. في المطبوع ونسخة « ح، ش، ط، ك »: رأى، وما في المتن من المصدر. الكافي 3:. هو خطّاب الجهني، كان شديد النصب لآل محمّد (عليهم السلام). الكافي 3:. في المصدر زيادة: وفاطمة (عليها السلام). الكافي 3:، بهذا السند: سهل بن زياد، عن أحمد بن محمّد بن أبي…
وأمّا رابعاً: فلأنّ الأحاديث دالّة على الرؤية الحقيقيّة، لما فيها من ذكر الخطاب والعتاب والسؤال والجواب والإشراف والإقتراب، والمجيء والذهاب. وأمّا خامساً: فلما مرّ من عدم جواز التأويل بغير نصّ ودليل. وأمّا سادساً: فلأنّ الله قد أعطى النبي (صلى الله عليه وآله) والأئمّة (عليهم السلام) من القدرة والفضل…
السابع والثلاثون: ما رواه أيضاً في « قصص الأنبياء »: بإسناده عن وهب بن منبّه في حديث أرميا « إنّ الله أوحى إليه: أن ألحق بإيليا، فانطلق إليه حتى إذا رفع له بيت المقدس، فرأى خراباً عظيماً قال: ( أَنَّى يُحْيِيْ هذِهِ اللهُ بَعْدَ مَوْتِهَا ) فنزل في ناحية واتّخذ مضجعاً، ثمّ نزع الله روحه وأخفى مكانه …
ثمّ أمر بلوح من نحاس أوقد عليه النار، فبسط عليه جرجيس وأوقد عليه النار حتّى مات وأمر برماده فذرّ في الرياح، فأمر الله ميكائيل فنادى جرجيس (صلوات الله عليه) إلى الملك. فأمر به الملك فمدّ بين خشبتين، ووضع المنشار على رأسه حتّى سقط المنشار من تحت رجليه، ثمّ أمر بقدر فألقى فيها زفت وكبريت ورصاص، وألقى ف…
فقالت: إنّي فجعت بإبني وقد ألهمني الله أن أستشفع بك ليحيي لي ابني، فقال لها: ومتى مات ؟ قالت: اليوم سبعة أيّام، فانطلق إلياس، وسار سبعة أيّام اُخرى حتّى انتهى إلى منزلها، فرفع يديه بالدعاء واجتهد حتّى أحيا الله تعالى بقدرته يونس (عليه السلام)، فلمّا عاش انصرف إلياس، ولمّا صار ابن أربعين سنة أرسله ال…
الحادي والأربعون: ما رواه أيضاً فيه: بإسناده عن ابن بابويه، عن محمّد بن إبراهيم الطالقاني، عن ابن عقدة، عن أحمد بن عيسى، عن البزنطي، عن أبان بن عثمان، عن محمّد الحلبي، عن أبي عبدالله (عليه السلام) في حديث عيسى (عليه السلام): « إنّهم سألوه أن يُحيي لهم سام بن نوح فأتى إلى قبره، فقال: قم يا سام بإذن ا…
( الهائلة ) لم ترد في « ط ». 241 ورابعها: الإجماع فإنّ كلّ من قال: بأنّ الرجعة حقّ قال بالمغايرة، وقد ثبت أنّ الرجعة حقّ فتثبت المغايرة، وكلّ من قال ببطلان الرجعة من العامّة، قال بصحّة هذه الصور ووجودها ونقلها، فلهذا أوردناها حجّة عليهم في الاستبعاد فضلاً عن الإنكار. وخامسها: إنّ الأحاديث الواردة في…
الرابع: ما رواه الشيخ الطوسي في « المصباح الكبير » ـ في فضل الزيارات في عمل رجب ـ حيث قال: زيارة رواها ابن عيّاش قال: حدّثني حسين بن عبدالله، عن مولاه ـ يعني أبا القاسم الحسين بن روح أحد السفراء ـ قال: زر أيّ المشاهد كنت بحضرتها في رجب، تقول: « الحمد لله الذي أشهدنا مشهد أوليائه في رجب ـ إلى أن قال …
ثمّ قال: اللهمّ صلِّ عليه وعلى جميع آبائه، واجعلنا من صحبه، وابعثنا في كرّته، حتّى نكون في زمانه من أعوانه ». الثامن: ما رواه الشيخ أيضاً في « المصباح » ـ في زيارة أمير المؤمنين (عليه السلام) ـ إلى أن قال: فقلبي لك مسلّم ونصرتي لك معدّة. ثمّ قال: « اللهمّ كما مننت عليَّ بزيارة أمير المؤمنين وولايته،…
____________ رجال الكشّي:. الكافي 2:. في المطبوع ونسخة « ش، ح، ك، ط »: القمّي، وما أثبتناه من المصدر هو الصحيح إن شاء الله تعالى، والعَمّي نسبة إلى بني العم من تميم، كما قاله النجاشي في ترجمة ابنه الحسن بن محمّد بن جمهور. وقال السيّد الخوئي: قد تكرّر في الكشي ذكر محمّد بن جمهور، مع توصيفه بالقمّي في…
في « ح، ش، ك »: أو محضوا. وفي « ط »: أو محض الكفر كفراً محضاً. تفسير القمّي 1: 25. 256 ورواه في موضع آخر من « تفسيره » مرسلاً مثله. الرابع والعشرون: ما رواه ثقة الإسلام محمّد بن يعقوب الكليني في أوائل « الروضة من الكافي »: عن عدّة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن محمّد بن سليمان المصري، عن أبيه، عن أب…
____________ تفسير العيّاشي 2:. وقوله: ( ورواه العياشي في تفسيره على ما نقل عنه ) لم يرد في « ك ». في « ك، ط »: القائم المهدي (عليه السلام). ( قيام ) لم يرد في « ح ». ( القائم ) لم يرد في « ش ». من قوله: ( حيث قال: وردت ) إلى هنا لم يرد في « ك ». في « ح، ش، ك »: لنصره، وفي « ط »: إلى البصرة. إرشاد ا…
ورواه الشيخ زين الدين علي بن يونس العاملي في كتاب « الصراط المستقيم » مثله. ____________ إرشاد المفيد 2: 381. إعلام الورى 2: 290. كشف الغمّة 2: 463. في « ح »: وسبعة. وفي « ط »: مع سبعة. إرشاد المفيد 2: 386. تفسير العيّاشي 2:. وقوله: ( ورواه العياشي في تفسيره على ما نقل عنه ) لم يرد في « ك ». كشف الغ…
الستّون: ما رواه أيضاً فيه: في قوله تعالى: ( إِنَّهُ عَلَى رَجْعِهِ لَقَادِرٌ ) قال: « كما خلقه من نطفة، يقدر أن يردّه إلى الدنيا وإلى القيامة ». الحادي والستّون: ما رواه علي بن إبراهيم في أواخر « تفسيره » قال: حدّثنا جعفر بن أحمد، عن عبيدالله بن موسى، عن الحسن بن علي بن أبي حمزة، عن أبيه، عن أبي بص…
الرابع والستّون: ما رواه الشيخ الجليل العلاّمة جمال الدين الحسن بن يوسف بن المطهر الحلّي في كتاب « الخلاصة »: قال داود بن كثير الرقي: قال الشيخ: إنّه ثقة، وروى الكشّي بسند فيه يونس عمّن ذكره عن أبي عبدالله (عليه السلام) أنّه من أصحاب القائم (عليه السلام). قال الكشّي: وتذكر الغلاة أنّه من أركانهم، ول…
الرابع والسبعون: ما رواه ابن بابويه في كتاب « كمال الدين وتمام النعمة » ____________ رجال النجاشي:. منهج المقال: 310. في المصدر: يجاهر. رجال العلاّمة:. رجال الطوسي:. رجال ابن داود:. في رجال العلاّمة: يجاهر. رجال العلاّمة:، رجال ابن داود:. 277 والطبرسي في كتاب « إعلام الورى »: عن عبد العظيم بن عبدالل…
____________ ( في أحوال القائم (عليه السلام) ) لم يرد في « ط ». كمال الدين: 378 / ذيل حديث 2، إعلام الورى 2: 243، وفيهما: عن الإمام محمّد بن علي (عليه السلام). هذا القول لم يرد في « ط، ك ». التسرّي: من السُرّية: الجارية المتخذة للملك والجماع. لسان العرب ـ سرر. لم أعثر عليه في الكمال، ولا في كتب الصد…
السابع والسبعون: ما رواه الشيخ في أواخر كتاب « الغيبة »: عن الفضل بن ____________ في « ح »: المتبصّرين. بَرْقَةُ: اسم صقع كبير يشتمل على مدن وقرى بين الاسكندرية وإفريقية، واسم مدينتها: انطابلس. معجم البلدان 1:. « ح »: لا تعرفه. في « ش، ك »: قسنطينية. وكلاهما صحيح. هيت: بلدة على الفرات من نواحي بغداد…
____________ مختصر البصائر: ـ باب الكرّات. مختصر البصائر: ـ باب الكرّات. سورة الإسراء 17: 6. مختصر البصائر:. 292 التاسع بعد المائة: ما رواه أيضاً قال: حدّثني الأخ الصالح الرشيد محمّد بن إبراهيم بن محسن المطارآبادي، قال: وجدت بخط أبي، عن الحسين بن حمدان، عن محمّد بن إسماعيل وعلي بن عبدالله الحسنيين، …
من: ( عن محمد بن اسماعيل ) إلى هنا لم يرد في « ك ». في المطبوع و « ش، ح، ك »: عمران بن الفرات، وما أثبتناه من المختصر ونسخه الخطية الثلاث، والنسخة الخطية للهداية الكبرى ب. اُنظر معجم رجال الحديث 14:، رجال الطوسي: ـ أصحاب الإمام الرضا (عليه السلام)، خلاصة العلامة:، رجال ابن داود: القسم الثاني. في « ط…
في « ح »: هارون، وفي « ش، ط »: وهب، وما في المتن هو الصحيح كما قاله السيد الخوئي (رحمه الله): لم يثبت وجود لعنوان وهب بن حفص مطلقاً أو مقيّداً في الكتب الأربعة، والصحيح في جميع ذلك وهيب بن حفص، وقال النجاشي: وهيب بن حفص النخاس، له كتاب ذكره سعد وتابعه على ذلك ابن داود والقهبائي. اُنظر معجم رجال الحد…