الأقسامتحريف القرآن وشرط تفسيره عن أهل البيت عليهم السلامتأويل ما نزل في أهل البيت › عامّ

عامّ

٤٣٩ نصّاً
تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة
سألته عن قول الله عز و جل وَ الشَّمْسِ وَ ضُحاها قال الشمس رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال ذاك أمير المؤمنين تلا رسول الله قلت وَ النَّهارِ إِذا جَلَّاها قال ذاك الإمام من ذرية فاطمة نسل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يعني به القائم عليه السلام قال ذاك أئمة الجور الذين استبدوا بالأمور دون آ…
تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة
صاحب الأمر و إنا لنحمل ما لا يقدر العباد على حمله و لا على الحكومة فيه فمن لم يقبل حكومتنا جبرته الملائكة على قولنا و أمرت الذين يحفظون ناحيته أن يقسروه على قولنا فإن كان من الجن أهل الخلاف و الكفر أوثقته و عذبته حتى يصير إلى حكمنا به قلت جعلت فداك فهل يرى الإمام ما بين المشرق و المغرب فقال يا ابن ب…
تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة
و الْمَيْتَةَ وَ الدَّمَ وَ لَحْمَ الْخِنْزِيرِ* يا داود إن الله خلقنا فأكرم خلقنا و فضلنا و جعلنا أمناءه و حفظته و خزانه على ما في السماوات و ما في الأرض و جعل لنا أضدادا و أعداء فسمانا في كتابه و كنى عن أسمائنا بأحسن الأسماء و أحبها إليه تكنية عن العدو و سمى أضدادنا و أعداءنا في كتابه و كنى عن أسم…
تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة
تأويله قال الإمام عليه السلام قال العالم موسى بن جعفر عليه السلام إن رسول الله لما أوقف أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام في يوم الغدير موقفه المشهور لمعروف ثم قال يا عبيد الله انسبوني فقالوا أنت محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف ثم قال أيها الناس أ لست أولى بكم من أنفسكم و …
تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة
وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ الذي أمرك بنصب علي إماما و سائسا و لأمتك مدبرا وَ ما هُمْ بِمُؤْمِنِينَ بذلك و لكنهم يتواطئون على هلاكك و هلاكه و يواطنون أنفسهم على التمرد على علي عليه السلام إن كانت بك كائنة. و قوله تعالى يُخادِعُونَ اللَّهَ وَ الَّذِينَ آمَنُوا وَ ما يَخْدَعُونَ إِ…
تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة
ثم قال عز و جل ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُمْ مِنْ بَعْدِ ذلِكَ فَهِيَ كَالْحِجارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً وَ إِنَّ مِنَ الْحِجارَةِ لَما يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الْأَنْهارُ وَ إِنَّ مِنْها لَما يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْماءُ وَ إِنَّ مِنْها لَما يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَ مَا اللَّهُ بِغافِلٍ عَم…
تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة
تأويله ما رواه محمد بن يعقوب (رحمه الله) عن محمد بن يحيى عن أحمد بن 85 محمد عن الحسن بن محبوب عن محمد بن النعمان عن سلام بن أبي عمرة عن أبي جعفر عليه السلام في قوله عز و جل قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَ ما أُنْزِلَ إِلَيْنا قال إنما عنى بذلك عليا و فاطمة و الحسن و الحسين عليه السلام و جرت بعدهم في ال…
تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة
فرسول الله شاهد علينا و نحن شهداء الله على خلقه و حججه في أرضه. 87 و قوله تعالى وَ لِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيها فَاسْتَبِقُوا الْخَيْراتِ أَيْنَ ما تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِيعاً إِنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ. تأويله أن لكل أمة و أهل ملة وجهة أي طريقة و الله تعالى هو موليها ل…
تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة
تأويله ما رواه الشيخ محمد بن يعقوب (رحمه الله) بإسناده عن الحسن بن محبوب عن عبد الله بن غالب عن أبيه عن سعيد بن المسيب قال سمعت علي بن الحسين عليه السلام يقول إن رجلا جاء إلى أمير المؤمنين عليه السلام فقال له أخبرني إن كنت عالما عن الناس و عن أشباه الناس و عن النسناس فقال أمير المؤمنين عليه السلام ي…
تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة
فليتمسك بحب علي بن أبي طالب ع. إذا عرفت ذلك فاعلم أنه قد تقدم في صدر الكتاب أن الطاغوت كناية عن عدو آل محمد عليه السلام و صح من هذا التأويل أن الذي يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ و هو العدو المبين وَ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقى و هي حب أمير المؤمنين (صلوات الله عليه و آله ا…
تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة
يخرجهم من ظلمات الذنوب إلى نور التوبة و المغفرة لولايتهم كل إمام عادل من الله وَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِياؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُماتِ فأي نور يكون للكافرين فيخرج منه إنما عنى بهذا أنهم كانوا على نور الإسلام فلما تولوا كل إمام جائر ليس من الله خرجوا بولايتهم إ…
تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة
و هم أمير المؤمنين و الأئمة ع و عن أحمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن أيوب بن الحر و عمران بن علي عن أبي بصير عن أبي عبد الله عليه السلام قال 107 نحن الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ و نحن نعلم تأويله و يؤيده ما رواه أيضا عن علي بن محمد عن عبد الله بن علي عن إبراهيم بن إسحاق عن عبد الله ب…
تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة
جاء في تأويل هذه الآية الكريمة منقبة جليلة عظيمة من مناقب مولانا أمير المؤمنين عليه السلام و مناقب الزهراء ذات الفضل المبين صلى الله عليهما و على ذريتها صلاة باقية إلى يوم الدين و هو ما نقله الشيخ أبو جعفر الطوسي (رحمه الله) في كتاب مصباح الأنوار بحذف الإسناد قال روي عن أبي سعيد الخدري قال أصبح علي …
تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة
تأويله ما روي عن أمير المؤمنين عليه السلام أنه قال إن الله أخذ الميثاق على الأنبياء أن يخبروا أممهم بمبعث رسول الله و هو محمد صلى الله عليه وآله وسلم و نعته و صفته و يبشروهم به و يأمروهم بتصديقه و يقولوا هو مُصَدِّقٌ لِما مَعَكُمْ من كتاب و حكمة و إنما الله أخذ ميثاق الأنبياء ليؤمنن به و يصدقوا بكتا…
تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة
تأويله ما رواه محمد بن يعقوب بإسناده يرفعه عن حنان عن أبيه عن أبي جعفر عليه السلام قال الناس أهل ردة بعد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلا ثلاثة قلت و ما الثلاثة قال المقداد و أبو ذر و سلمان ثم عرف أناس هذا الأمر بعد بيسير قال و هؤلاء الذين دارت عليهم الرحى و أبوا أن يبايعوا حتى جاءوا بأمير المؤ…
تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة
أي حال الصلاة و غيرها وَ عَلى جُنُوبِهِمْ أي حال الاضطجاع. و قوله فَاسْتَجابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أي أجاب دعاءهم و نداءهم أَنِّي لا أُضِيعُ عَمَلَ عامِلٍ مِنْكُمْ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثى فالذكر علي عليه السلام و الأنثى الفواطم الثلاث. و قوله تعالى فَالَّذِينَ هاجَرُوا وَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيارِهِمْ وَ أ…
تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة
يعني و الله فلانا و فلانا وَ ما أَرْسَلْنا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا لِيُطاعَ بِإِذْنِ اللَّهِ وَ لَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جاؤُكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ وَ اسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّاباً رَحِيماً يعني و الله النبي و عليا صلى الله عليه وآله وسلم بما صنعوا أي لو…
تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة
و يدل على ذلك قوله فَسَوْفَ يَأْتِي في المستقبل و أن المعني به غير موجود في زمن النبي صلى الله عليه وآله وسلم بل منتظر و هو القائم المنتظر (صلى الله عليه و على آبائه) السادة الغرر ما ارتفع سحاب و همر و غاب نجم و ظهر. 156 و اعلم أنه لما أخبر الله سبحانه أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم بأن الذي ير…
تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة
فروي عن عمر بن الخطاب أنه قال و الله لقد تصدقت بأربعين خاتما و أنا راكع لينزل في ما نزل في علي بن أبي طالب عليه السلام فما نزل و روى الشيخ محمد بن يعقوب (رحمه الله) تأويلا طريفا عن الحسين بن محمد بإسناده عن رجاله عن أحمد بن عيسى عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله عز و جل إِنَّما وَلِيُّكُمُ الل…
تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة
تأويله روي بحذف الإسناد عن جابر بن عبد الله قال رأيت أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام و هو خارج من الكوفة فتبعته من ورائه حتى إذا صار إلى جبانة اليهود و وقف في وسطها و نادى يا يهود يا يهود فأجابوه من جوف القبور لبيك لبيك مطلاع يعنون بذلك يا سيدنا 169 فقال كيف ترون العذاب فقالوا بعصياننا لك …
تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة
تأويله رواه الشيخ محمد بن يعقوب (رحمه الله) عن أحمد بن محمد بن أبي نصر عن حماد بن عثمان عن أبي عبيدة الحذاء قال سألت أبا جعفر عليه السلام عن الاستطاعة فأجابني بجواب فلما انتهى قال عليه السلام بطاعة الإمام الرحمة التي يقول الله وَ رَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ يقول علم الإمام وسع علمه الذي هو من عل…
تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة
و ذكر أبو علي الطبرسي (رحمه الله) في تأويل هذه الآية قال قال الحسن البصري الفتنة هي البلية التي يظهر باطن أمر الإنسان فيها و قال نزلت في علي عليه السلام و عمار و طلحة و الزبير قال و قد قال الزبير لقد قرأنا هذه الآية 198 زمانا و ما أرانا الله من أهلها فإذا نحن المعنيون بها فخالفنا حتى أصابتنا خاصة و …
تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة
فقد بان لك في العزل و التولية لأمير المؤمنين عليه السلام من الفضل الظاهر المبين ما امتاز به عن الخلق أجمعين وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ*. و قوله تعالى أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تُتْرَكُوا وَ لَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جاهَدُوا مِنْكُمْ وَ لَمْ يَتَّخِذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَ لا رَسُو…
تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة
وَ هاجَرُوا وَ جاهَدُوا يعني به أمير المؤمنين عليه السلام و إن كان لفظه عاما فإنه يراد به الخاص و هو أمير المؤمنين عليه السلام و قد جاء من ذلك في القرآن كثير منه قوله يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَ عَدُوَّكُمْ أَوْلِياءَ فالخطاب للذين آمنوا و المراد حاطب بن أبي بلتعة. و قول…
تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة
قال قالوا أو بدل عليا ع. معناه بدله و اجعل لنا خليفة غيره فقال سبحانه لنبيه صلى الله عليه وآله وسلم جوابا لقولهم قُلْ ما يَكُونُ لِي أَنْ أُبَدِّلَهُ مِنْ تِلْقاءِ نَفْسِي إِنْ أَتَّبِعُ في ولايته عليكم إِلَّا ما يُوحى إِلَيَ ربي إِنِّي أَخافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي في شأنه عَذابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ. و قو…
تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة
و أما تأويل شجرة طوبى ذكر أبو علي الطبرسي (رحمه الله) قال روى الثعلبي بإسناده عن الديلمي عن أبي صالح عن ابن عباس قال طوبى شجرة أصلها في دار علي في الجنة و في دار كل مؤمن منها غصن و رواه أيضا أبو بصير عن أبي عبد الله ع و روى الحاكم أبو القاسم الحسكاني بالإسناد عن موسى بن جعفر عن أبيه عن آبائه عليه ال…
تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة
تأويله ما ذكره الشيخ محمد بن يعقوب (رحمه الله) عن علي بن إبراهيم عن أبيه عن محمد بن أبي عمير عن ابن أذينة عن بريد بن معاوية عن أبي جعفر 243 ع في قوله عز و جل وَ مَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتابِ قال إيانا عنى و علي أولنا و خيرنا و أفضلنا بعد النبي ص و روى أيضا عن رجاله بإسناده إلى جابر بن عبد الله قال …
تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة
تأويله ذكره أيضا محمد بن العباس (رحمه الله) قال حدثنا أحمد بن القاسم عن أحمد بن محمد السياري عن محمد بن خالد البرقي عن الحسين بن سيف عن أخيه عن أبيه عن أبي حمزة عن أبي جعفر عليه السلام قال قوله تعالى وَ قُلِ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ في ولاية علي فَمَنْ شاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَ مَنْ شاءَ فَلْيَكْفُرْ إِنّ…
تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة
و إخباره بالغائبات ثم التفت إلي أبو محمد عليه السلام و قال ما جاء بك يا سعد قلت شوقي إلى لقاء مولانا فقال المسائل التي أردت أن تسأل عنها قلت على حالها يا مولاي قال فسل قرة عيني عنها و أومى إلى الغلام عما بدا لك منها فكان بعض ما سألته إن قلت له يا ابن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أخبرني عن تأويل…
تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة
محمد فإذا رزقتنيه فافتني بحبه ثم أفجعني به كما تفجع محمدا حبيبك بولده الحسين عليه السلام فرزقه الله يحيى و فجعه به و كان حمل يحيى عليه السلام و ولادته لستة أشهر و كان حمل الحسين عليه السلام و ولادته كذلك. و معنى قوله و أفجعني به كما تفجع محمدا و محمد صلى الله عليه وآله وسلم توفي قبل قتل الحسين عليه …
تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة
تأويله قال محمد بن العباس (رحمه الله) حدثنا جعفر بن محمد الرازي عن محمد بن الحسين عن محمد بن أبي عمير عن عمر بن أذينة عن بريد بن معاوية عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر عليه السلام قال كان علي بن الحسين عليه السلام يسجد في سورة مريم و يقول وَ مِمَّنْ هَدَيْنا وَ اجْتَبَيْنا إِذا تُتْلى عَلَيْهِمْ آياتُ ا…
تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة
الْمُجْرِمِينَ إِلى جَهَنَّمَ وِرْداً لا يَمْلِكُونَ الشَّفاعَةَ إِلَّا مَنِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمنِ عَهْداً وَ قالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمنُ وَلَداً لَقَدْ جِئْتُمْ شَيْئاً إِدًّا تَكادُ السَّماواتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَ تَنْشَقُّ الْأَرْضُ وَ تَخِرُّ الْجِبالُ هَدًّا أَنْ دَعَوْا لِلرَّحْمنِ وَل…
تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة
في عداوة آل محمد وَ لَمْ يُؤْمِنْ بِآياتِ رَبِّهِ وَ لَعَذابُ الْآخِرَةِ أَشَدُّ وَ أَبْقى- ثم قال الله عز و جل أَ فَلَمْ يَهْدِ لَهُمْ كَمْ أَهْلَكْنا قَبْلَهُمْ مِنَ الْقُرُونِ يَمْشُونَ فِي مَساكِنِهِمْ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِأُولِي النُّهى و هم الأئمة من آل محمد و ما كان في القرآن مثلها- و يق…
تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة
قال يعني به ولاية أمير المؤمنين عليه السلام قال قلت وَ نَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ أَعْمى قال أعمى البصر في الآخرة و أعمى القلب في الدنيا عن ولاية أمير المؤمنين عليه السلام و هو متحير في الآخرة يقول رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمى وَ قَدْ كُنْتُ بَصِيراً قالَ كَذلِكَ أَتَتْكَ آياتُنا فَنَسِيتَها وَ …
تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة
قال الحسن و الحسين ع و قال أيضا حدثنا الحسين بن أحمد المالكي عن محمد بن عيسى عن يونس عن المثنى الحناط عن عبد الله بن عجلان عن أبي جعفر عليه السلام في قول الله عز و جل أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَ إِنَّ اللَّهَ عَلى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ قال هي في القائم عليه السلام و أصحابه. …
تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة
قال نزلت في علي و حمزة و جعفر ثم جرت في الحسين ع و قال أيضا حدثنا محمد بن همام عن محمد بن إسماعيل عن عيسى بن داود النجار قال حدثنا مولانا موسى بن جعفر عن أبيه عليه السلام في قول الله عز و جل الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍ قال نزلت فينا خاصة في أمير المؤمنين و ذريته و ما ارتكب من …
تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة
قال هم الأئمة و هم الأعلام و لو لا صبرهم و انتظارهم الأمر أن يأتيهم من الله لقتلوا جميعا قال الله عز و جل وَ لَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ. بيان معنى هذا التأويل الأول قوله كان قوم صالحون و هم مهاجرون قوم سوء خوفا أن يفسدوهم أي يفسدوا عليهم دينهم فهاجروهم لأجل…
تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة
لقول أمير المؤمنين عليه السلام لو ثنيت لي الوسادة لحكمت بين أهل التوراة بتوراتهم و بين أهل الإنجيل بإنجيلهم و بين أهل الفرقان بفرقانهم حتى تنطق الكتب و تقول صدق علي. و قوله و هم الأعلام و الأعلام الأدلة الهادية إلى دار السلام فعليهم من الله السلام أفضل التحية و السلام. و لما علم الله سبحانه منهم الص…
تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة
تأويله قال علي بن إبراهيم (رحمه الله) خاطب الله سبحانه الأئمة عليه السلام فقال يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَ اسْجُدُوا وَ اعْبُدُوا رَبَّكُمْ وَ افْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ وَ جاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهادِهِ هُوَ اجْتَباكُمْ أي اختاركم وَ ما جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الد…
تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة
نحن الزجاجة يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبارَكَةٍ علي زَيْتُونَةٍ معروفة لا شَرْقِيَّةٍ وَ لا غَرْبِيَّةٍ لا منكرة و لا دعية يَكادُ زَيْتُها يُضِيءُ وَ لَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نارٌ نُورٌ القرآن عَلى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشاءُ وَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثالَ لِلنَّاسِ وَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْ…
المزيد ›
✨ بحث المكتبة الذكيّ
✨ إجابة من نصوص المكتبة
جوابٌ مُولَّد من نصوص المكتبة المعصومة وفق قواعدها؛ راجِع النصوص أدناه للتثبّت.