قال: قال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم): انتظار الفرج عبادة، و من رضي بالقليل من الرزق رضي اللّه منه بالقليل من العمل.و عن الزهري قال: حدّثت علي بن الحسين بحديث، فلمّا فرغت قال:أحسنت بارك اللّه فيك هكذا سمعناه، قال: فقلت: لا أراني حدّثت حديثا أنت أعلم به منّي، قال: لا تفعل ذلك، فليس من ال…
قال: دخل ابن عكاشة بن محصن الأسدي على أبي جعفر و كان أبو عبد اللّه قائما عنده، فقدّم إليه عنبا فقال:حبّة حبّة يأكله الشيخ الكبير و الصبي الصغير، و ثلاثة و أربعة يأكله من يظنّ أنّه لا يشبع فكله حبّتين حبّتين فإنّه يستحب، فقال لأبي جعفر: لأيّ شيء لا تزوّج أبا عبد اللّه فقد أدرك للتزويج- و بين يديه صرّ…
قال: مضى المرتضى أبو جعفر الثاني محمّد ابن علي و هو ابن خمس و عشرين سنة و ثلاثة أشهر و اثنى عشر يوما في سنة مأتين و عشرين من الهجرة، و كان مولده سنة مائة و خمس و تسعين من الهجرة، فكان مقامه مع ابيه سبع سنين و ثلاثة اشهر، و قبض في يوم الثلاثاء لست ليال خلون من ذي الحجة سنة مأتين و عشرين، و في رواية أ…
قال: لا يذهب ملك هؤلاء حتّى يستعرضوا الناس بالكوفة في يوم الجمعة، لكأنّي أنظر إلى رءوس تندر فيما بين باب الفيل و أصحاب الصابون.و عن الحسن بن الجهم قال: سأل رجل أبا الحسن (عليه السلام) عن الفرج؟ فقال: تريد الإكثار أم أجمل لك؟ فقال: بل تجمل، قال: إذا أركزت رايات قيس بمصر، و رايات كندة بخراسان.📕 مسند …
قال:هكذا أمرني رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم)، رواه أبو الزبير قال:كنّا عند جابر بن عبد اللّه فأتاه علي بن الحسين و معه ابنه محمّد بن علي، فقال علي لمحمّد: قبّل رأس عمّك، فدنا محمّد من جابر فقبّل رأسه، فقال جابر: من هذا؟فقال: ابني محمّد، فضمّه جابر إليه و قال: يا محمّد، محمّد رسول اللّه (…
أ ليس أوّل من صلّى لقبلتكم * * * و أعلم الناس بالآثار و السننو أقرب الناس عهدا بالنبي و من * * * جبريل عون له في الغسل و الكفنمن فيه ما في جميع النّاس كلّهم * * * و ليس في الناس ما فيه من الحسنما ذا الذي ردّكم عنه فنعرفه * * * ها إنّ بيعتكم من أوّل الفتنالقائل: عبّاس بن عبد المطّلب ص: 86إنّ الأسود أ…
قال: قال علي بن أبي طالب (عليه السلام) لفاطمة: سألت أباك فيما سألت أين تلقينه يوم القيامة؟ قالت: نعم، قال لي: اطلبيني عند الحوض، قلت: إن لم أجدك هاهنا؟ قال: تجديني إذا مستظلّا بعرش ربّي، و لن و في بعض النسخ «مراتبا». الخصل- بالفتح-: إصابة الغرض و قيل أن يقع السهم بلزق القرطاس. يقال أحرز فلان خصله أي…
فإليك في هذا المجال شطرا من النعوت و الأوصاف الّتي نصّ بها رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و آله) - في حقّه- (عليه السلام) - من كتب العامّة. عليّ سيد المسلمينم 10 عليّ امام المتقين عليّ قائد الغرّ المحجلين عليّ يعسوب المؤمنين علي وليّ المتقين علي يعسوب الدين عليّ أمير المؤمنين «أمير كل مؤمن» عليّ سيّد …
الآية فرض طاعته سبحانه على خلقه، ثم ثنّى برسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و آله) - ثم ثلّث من غير فاصلة بفرض ولاية أمير المؤمنين- (عليه السلام) - فهذا نصّ صريح في وجوب طاعته».و أورد تفصيل ذلك في الخصائص/ 52.و قال العلّامة البياضي هذا الكلام بعبارة أخرى في الصراط المستقيم:«و إذا تخلّصت هذه الامور لعلي- …
دلالته على لزوم الإمام في كل عصر: إنّ هذا الحديث يدلّ على لزوم وجود إمام معصوم من أهل البيت- (عليهم السلام) - في كلّ زمان إلى يوم القيامة ليتسنّى للأمة في جميع الأدوار ركوب تلك السفينة و النجاة بها من الهلاك، فهو إذا يدل على صحّة مذهب اهل الحق و بطلان المذاهب الأخرى كما لا يخفى».و نختم الكلام بذكر ف…
فِي قَوْلِهِ تَعَالَى(*) قال العلامة المجلسي في بحار الانوار:«فقد ثبت بنقل الخاص و العام نزول الآية فيه، و بعض الاخبار صريح في امامته و بعضها ظاهر بقرينة سؤال القوم و حسدهم عليها بعد ذلك حتى نسبوا نبيّهم الى الغواية! فإنّها تدلّ على انّ المراد بالوصاية الامامة، على انها تدل على فضل تام يمنع تقديم غي…
أنه سأل زنديق أبا عبد الله عن مسائل و كان فيما سأل أخبرني عن الحوراء كيف تلبس سبعين حلة، و يرى زوجها مخ ساقها من وراء حللها و بدنها، فقال (عليه السلام): نعم كما يرى أحدكم الدراهم إذا ألقيت في ماء صاف قدره قيد رمح.قوله تعالى:" سُبْحٰانَكَ اللّٰهُمَّ" قال أمين الدين الطبرسي: يقولون ذلك لا على وجه العب…
و لما توفي إبراهيم بن النبي ص هجاه عمرو بن العاص و سماه الأبتر فنزلت إِنَّا أَعْطَيْناكَ الْكَوْثَرَ و هو مبالغة في الكثرة يعني كثرة أولاده و جعل إجماع ذريته حجة على الخلق و أولاده هم الأئمة يصلحون لها و في أولاده أن الصلاة واجبة عليهم في الصلوات و قوله حجة في الدين و كذلك قول صهره و صهرته و زوجه و …
قَالَ مَنْ أَحَبَّنِي فَلْيُحِبَّ هَذَيْنِ وَ فِي رِوَايَةِ الْحِلْيَةِ ذَرُوهُمَا بِأَبِي وَ أُمِّي مَنْ أَحَبَّنِي فَلْيُحِبَّ هَذَيْنِتفسير الثعلبي قال الربيع بن خيثم لبعض من شهد قتل الحسين ع جئتم بها معلقيها يعني الرءوس ثم قال و الله لقد قتلتم صفوة لو أدركهم رسول الله لقبل أفواههم و أجلسهم في حج…
الحسين، عن أبيه الحسين بن عليّ، عن أبيه عليّ بن أبي طالب (عليهم السلام) و كان هناك ابن أحمد بن حنبل فبهره ذلك السند، فقال: ما هذا؟! هذا سعوط المجانين، لو تداووا به المجنون لأفاق.هذا، و قد منّ اللّه على هؤلاء الأئمّة الكرام بإمداد غيبيّ و عظّمهم حتّى في أنفس المعاندين كما رأيت، فلم يدع من الناس عالما…
✨ بحث المكتبة الذكيّ
✨ إجابة من نصوص المكتبة
جوابٌ مُولَّد من نصوص المكتبة المعصومة وفق قواعدها؛ راجِع النصوص أدناه للتثبّت.