الحادي والأربعون: ما رواه أيضاً فيه مرسلاً قال: وجعلت الجبال يسبّحن مع داود، وأنزل الله عليه الزبور فيه: توحيد وتمجيد ودعاء، وأخبار رسول الله (صلى الله عليه وآله)، وأمير المؤمنين والأئمّة (عليهم السلام)، وأخبار القائم، وأخبار الرجعة، وهو قوله: ( وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِن بَعْدِ الذِّكْرِ…
الرابع والأربعون: ما رواه أيضاً فيه: عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن المفضّل، عن أبي عبدالله (عليه السلام) في قوله عزّوجلّ: ( وَيَوْمَ نَحْشُرُ مِن كُلِّ أُمَّة فَوْجاً ) قال: « ليس أحد من المؤمنين قُتل إلا يرجع حتّى يموت، ولا يرجع إلا من محض الإيمان محضاً، أو محض الكفر محضاً ». الخامس والأربعون: ما رو…
الثامن والأربعون: ما رواه أيضاً فيه: في قوله تعالى: ( فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّماءُ بِدُخَان مُبِين ) قال: « ذلك إذا خرجوا من القبر في الرجعة ( يَغْشَى النَّاسَ ـ كلّهم الظلمة فيقولوا ـ هذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ ) ». التاسع والأربعون: ما رواه أيضاً فيه: في قوله تعالى: ( حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهاً …
الثاني والخمسون: ما رواه أيضاً فيه: عند قوله تعالى: ( يَوْمَ تَشَقَّقُ الأرْضُ عَنْهُمْ سِرَاعاً ) قال: في الرجعة. الثالث والخمسون: ما رواه أيضاً فيه: في قوله تعالى: ( وَفِي السَّماءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ ) قال: « المطر ينزل من السماء ( وَمَا تُوعَدُونَ ) من أخبار الرجعة والقيامة والأخبار الت…
السابع والخمسون: ما رواه أيضاً فيه: عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن عبد الرحيم القصير، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: سألته عن ( ن وَالْقَلَمِ ـ إلى قوله ـ إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا ) قال: « كنّى عن الثاني ( سَنَسِمُهُ عَلَى الْخُرْطُومِ ) قال: في الرجعة » الحديث. ____________ سورة الطور 52: …
وقال أبو عبدالله (عليه السلام) لمّا بلغه نعيه: « أما والله لقد أوجع قلبي موت أبان » ـ إلى أن قال ـ: قال أبو علي أحمد بن رياح الزهري: حدّثنا محمّد بن عبدالله بن غالب، قال: حدّثني محمّد بن الوليد، عن يونس بن يعقوب، عن عبدالله بن خفقة، قال: قال أبان بن تغلب: مررت بقوم يعيبون عليَّ روايتي عن أبي جعفر (ع…
السبعون: ما رواه الكشي أيضاً: عن خلف بن حامد، عن سهل بن زياد، عن ابن أبي عمير، عن يحيى الحلبي، عن أيّوب بن الحرّ، عن بشير، عن أبي عبدالله (عليه السلام). وعن محمّد بن مسعود، عن علي بن الحسن بن فضّال، عن العبّاس بن عامر، عن أبان بن عثمان، عن الحارث بن المغيرة، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قالا: قلنا ل…
الحادي والسبعون: ما رواه النجاشي في « كتاب الرجال » ـ في ترجمة محمّد بن علي بن النعمان مؤمن الطاق ـ بعدما مدحه مدحاً جليلاً وذكر أنّه روى عن أبي جعفر وأبي عبدالله (عليهما السلام). قال: فأمّا منزلته في العلم وحسن الخاطر فأشهر من أن يذكر ـ إلى أن قال ـ: وكان له مع أبي حنيفة حكايات. منها: أنّه قال له ي…
أقول: هذا العموم مخصوص بمن محض الايمان محضاً، أو محض الكفر محضاً، لما مضى ويأتي إن شاء الله، لأنّ الخاصّ مقدّم على العامّ، ودلالته صريحة في منافاة العام في باقي الأفراد، ولابدّ من العمل بهما وهو ما قلناه. ____________ في « ك »: بشر. في المصدر: خالد بن أبي عمارة. الغيبة للطوسي:. في حاشية « ك »: لم يص…
وعن السندي بن محمّد، عن صفوان، عن رفاعة مثله. الثالث والثمانون: ما رواه أيضاً نقلاً عنه: عن علي بن الحكم، عن حنّان بن ____________ تفسير العيّاشي 1: و 2:، وهذا السطر في المتن لم يرد في « ك ». في « ك، ط »: و. بدل من: عن. سورة الإسراء 17: 72. مختصر البصائر: ـ باب الكرّات. تفسير العياشي 2:. وهذا السطر …
الخامس والثمانون: ما رواه أيضاً نقلاً عنه: عن أحمد بن محمّد بن عيسى ومحمّد بن عبد الجبّار جميعاً، عن محمّد بن إسماعيل بن بزيع، عن منصور بن يونس، عن أبي بكر الحضرمي، عن أبي جعفر (عليه السلام)، قال: « لا يُسأل في القبر إلا من محض الإيمان محضاً أو محض الكفر محضاً، ولا يُسأل في الرجعة إلا من محض الإيمان…
____________ مختصر البصائر: ـ باب الكرّات. في المطبوع ونسخة « ش، ح، ك »: عبيد بن المثنّى، وفي « ط »: عبيد المثنّى، وما أثبتناه من المصدر، والظاهر هو الصحيح، حيث لم يذكر عبيد في كتب التراجم. انظر رجال النجاشي:، معجم رجال الحديث 6: ترجمة الحسن بن علي ابن فضال. مختصر البصائر: ـ باب الكرّات. في « ط »: ا…
التسعون: ما رواه أيضاً نقلاً عنه: عن يعقوب بن يزيد ومحمّد بن الحسين ومحمّد بن عيسى بن عبيد وإبراهيم بن محمّد، عن ابن أبي عمير، عن عمر بن اُذينة، عن محمّد بن الطيّار، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: في قوله تعالى ( وَيَوْمَ ____________ مختصر البصائر: ـ باب الكرّات. نفس المصدر: ـ باب الكرّات. سورة …
ورواه العياشي كما نقل عنه. الثالث والتسعون: ما رواه أيضاً نقلاً عنه: عن محمّد بن عيسى، عن القاسم بن يحيى، عن جدّه الحسن بن راشد، عن محمّد بن عبدالله بن الحسين، قال: قال أبي ____________ 1 و سورة النمل 27: 83. مختصر البصائر: ـ باب الكرّات. مختصر البصائر: ـ باب الكرّات. سورة آل عمران 3: 157. وما بعدها…
الخامس والتسعون: ما رواه أيضاً نقلاً عنه: عن موسى بن عمر بن يزيد، عن عثمان بن عيسى، عن خالد بن يحيى، عن أبي عبدالله (عليه السلام) في حديث قال: « اتّقوا دعوة سعد » قلت: وكيف ذاك ؟ قال: « إنّ سعداً يكرّ حتّى يقاتل أمير المؤمنين (عليه السلام) ». السادس والتسعون: ما رواه الحسن بن سليمان بن خالد القمّي أ…
أقول: قد رأيت كتاب سليم بن قيس المذكور وبقي عندي سنين كثيرة، ولكن لم يحضرني وقت جمع هذه الأحاديث، فلذلك نقلت هذا الحديث من رسالة ____________ مختصر البصائر:. ( أبو ذرّ ) لم يرد في المصدر. في « ح، ش، ط » والمختصر والبحار: لا يسع. مختصر البصائر:، كتاب سليم 2: 562. 288 الحسن بن سليمان. الثامن والتسعون:…
أقول: هذا لم يقع قطعاً وإنّما هو إخبار برجعتهما، وقد تقدّم التصريح برجعة ميسر سابقاً. السادس بعد المائة: ما رواه أيضاً نقلاً عنه: عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب، عن محمّد بن سنان، عن عمّار بن مروان، عن المنخّل، عن جابر، عن أبي جعفر (عليه السلام) أنّه قيل لأمير المؤمنين (عليه السلام) ـ بعدما أخبره…
ثمّ قال الصادق (عليه السلام): « يا مفضّل من أين قلت برجعتنا ؟ ومقصّرة شيعتنا تقول: معنى الرجعة: أن يردّ الله إلينا ملك الدنيا، ويجعله للمهدي ! ويحهم متى سُلبنا الملك حتّى يردّه علينا ؟ » قال المفضّل: لا والله ما سلبتموه لأنّه ملك النبوّة والرسالة والوصية والإمامة. فقال الصادق (عليه السلام): « لو تدب…
الحادي عشر بعد المائة: ما رواه أيضاً: عن أمير المؤمنين (عليه السلام) ـ في حديث طويل ـ أنّه قال في ذكر خروج المهدي (عليه السلام) ووقائع آخر الزمان: « وينادي مناد ____________ سورة القصص 28: 6. في « ح »: واحداً بعد واحد. مختصر البصائر:، الهداية الكبرى: 407. ( إنّ ) أثبتناها من « ش، ك » والمصدر. سورة ا…
الثاني عشر بعد المائة: ما رواه الكليني ـ في كتاب الجنائز في باب ما يعاين المؤمن والكافر ـ: عن محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد، عن محمّد بن سنان، عن عمّار بن مروان، عمّن سمع أبا عبدالله (عليه السلام) يقول: ـ وذكر حال المؤمن بعد الموت إلى أن قال ـ: « فإذا وضع في قبره فتح له باب من أبواب الجنّة قال: ثم…
أقول: لعلّه إشارة إلى مزج الطينتين ثمّ تمييزهما في الرجعة، أو المراد امتحانهم حتّى تظهر حقائقهم. ____________ في المطبوع ونسخة « ش، ح، ك، ط »: جبال، وما أثبتناه من المصدر. الكافي 3:. من هنا يبدأ ما سقط من « ك » إلى آخر الباب. القاموس المحيط 3: حلّ. سورة الذاريات 51: 13. في المطبوع و « ط »: يكرّون. ف…
السابع عشر بعد المائة: ما رواه أيضاً فيه: عن أبي بصير قال: سألت أبا جعفر (عليه السلام) عن قول الله عزّوجلّ: ( إِنَّ اللهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ ) إلى آخر الآية، فقال: « ذلك في المي…
« إنّ الله جلّ ذكره أخذ ميثاق أوليائنا على الصبر في دولة الباطل، فاصبر لحكم ربّك، فلو قد قام سيِّد الخلق لقالوا: ( يَاوَيْلَنَا مَنْ بَعَثَنَا مِن مَّرْقَدِنَا هذَا مَا وَعَدَ الرَّحْمنُ وَصَدَقَ الْمُرْسَلُونَ ) ». الثاني والعشرون بعد المائة: ما رواه أصحابنا في « المزار » كالشهيد والمفيد وابن طاووس…
السادس والعشرون بعد المائة: ما رواه الشيخ أبو الفتح الكراجكي في « كنز الفوائد »: عن محمّد بن العبّاس بن مروان ـ وهو ثقة ـ عن علي بن عبدالله بن أسد، عن إبراهيم بن محمّد، عن أحمد بن معمّر، عن محمّد بن الفضيل، عن ____________ مصباح الزائر: 424، ولم أعثر عليها في المزارين الآخرين، وعن المصباح في البحار …
التاسع والعشرون بعد المائة: ما رواه العيّاشي في « تفسيره » على ما نقل عنه: عن جابر، عن أبي جعفر (عليه السلام) في قوله تعالى ( فَالَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِالأخِرَةِ قُلُوبُهُم مُنكِرَةٌ ) يعني: « لا يؤمنون بالرجعة أنّها حقّ ». ____________ سورة الشعراء 26: 4. تأويل الآيات 1:. سورة غافر 40: 11. مختص…
الحادي والثلاثون بعد المائة: ما رواه الصدوق في « معاني الأخبار »: عن أبيه، عن سعد، عن البرقي، عن محمّد بن علي، عن سفيان، عن فراس، عن الشعبي، قال: قال ابن الكوّا لعلي (عليه السلام): يا أمير المؤمنين أرأيت قولك: العجب كلّ العجب بين جمادى ورجب ؟ قال (عليه السلام): « ويحك يا أعور هو جمع أشتات، ونشر أموا…
____________ في « ط »: متحمّل. معاني الأخبار: قال مصنّف هذا الكتاب. إلى هنا ينتهي ما سقط من « ك ». في « ك »: ذلك. بدل من: مضمون الباب. ( على صحة الرجعة ) أثبتناه من « ك ». في « ك » زيادة: سابقاً. 305 الباب العاشر في ذكر جملة من الأخبار المعتمدة الواردة في الإخبار بالرجعة لجماعة من الأنبياء والأئمّة …
أقول: رجعة عيسى (عليه السلام) قد صرّح بها في هذا الحديث وغيره، بل تواترت، وفي القرآن ما يدلّ على وفاته كقوله: ( وَكُنتُ عَلَيْهِمْ شَهِيداً مَا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ ) وقوله تعالى ( إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ ) وغير ذلك والأحاديث فيه ك…
____________ الكافي 1: 283. في « ك »: البزّار. كامل الزيارات:. 4 و سورة الإسراء 17: 5. 313 القائم (عليه السلام) ( ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ ) خروج الحسين (عليه السلام) في سبعين من أصحابه عليهم البيض الذهب، لكلّ بيضة وجهان. المؤدّون إلى الناس: إنّ هذا الحسين (عليه السلام) قد خرج حت…
____________ في المصدر والبحار: أبو عبدالله الورّاق محمّد بن عبدالله بن الفرج، وفي « ح »: محمد بن الفرج. الخصال:، وعنه في البحار 6:. في « ك »: ويشرّف، وفي « ش »: وتشرّف. في « ك »: القائم. مصباح المتهجّد: 137 و 141. 316 الرابع عشر: ما رواه الشيخ أيضاً في « المصباح » ـ في أدعية الصباح والمساء ـ في الد…
السادس عشر: ما رواه أيضاً في « المصباح » ـ في دعاء كلّ يوم من شهر ____________ في المطبوع زيادة: مؤمن. في المصدر: وفرّج عن كلّ مهموم. مصباح المتهجد: 201. مصباح الكفعمي 1: 180. في « ط »: الصلاة. مصباح المتهجد: 267. 317 رمضان بعد ما ذكر الصلاة على النبي والأئمّة (عليهم السلام) واحداً واحداً ـ قال: « ا…
ورواه الشيخ أيضاً في « التهذيب ». ورواه الثقة الجليل أبو القاسم جعفر بن محمّد بن قولويه في « المزار » ـ في باب زيارة العبّاس (عليه السلام) ـ قال: حدّثني أبو عبدالرحمن محمّد بن أحمد بن الحسين ____________ مصباح المتهجد: 664. هذا القول لم يرد في نسخة « ش، ح، ط ». مصباح المتهجد: 669. التهذيب 6: 67. 319…
____________ في المطبوع: ابو عبد الله أحمد بن الحسين العسكري. وفي « ح، ش، ط، ك »: أبو عبد الرحمن...، وما في المتن أثبتناه من المصدر. وهو الموافق للكتب الرجالية. وهو المعروف بالزعفراني والمصري. انظر رجال الطوسي:، معجم رجال الحديث 5:. كامل الزيارات:. في « ط »: لكم. 4 و في « ط »: لكم. مصباح المتهجد: 68…
____________ مصباح المتهجد: 759. في المطبوع و « ح، ش، ط، ك »: جبال، وما أثبتناه من المصدر. الكافي 3:. 322 الرابع والعشرون: ما رواه الكليني ـ في باب الإشارة والنصّ على الصادق (عليه السلام) ـ: عن الحسين بن محمّد، عن معلّى بن محمّد، عن الوشّاء، عن أبان بن عثمان، عن أبي الصباح الكناني، قال: نظر أبو جعفر…
ثمّ تقول: « اللهمّ تمّم بهم كلماتك، وأنجز بهم وعدك، وأهلك بهم عدوّك ____________ في « ط، ك »: لك. في « ط »: لك. كامل الزيارات:. في « ك »: الحسن. في « ح »: وإلى أبيك. 333 وعدوّهم من الجنّ والإنس أجمعين. اللهمّ اجعلنا لهم شيعة وأعواناً وأنصاراً على طاعتك وطاعة رسولك، وأحينا محياهم وأمتنا مماتهم، وأشهد…
____________ قوله: ( وأشهدنا مشاهدهم في الدنيا والآخرة ) لم يرد في « ط ». في « ط »: ( وأشهدنا مشاهدهم في الدنيا والآخرة، وحبّب إليّ مشاهدهم وشهادتهم في الدنيا والآخرة ) بدل من الفقرتين في المتن. كامل الزيارات:. في « ط »: المنقول عنها في البحث على. سورة آل عمران 3: 81. 334 الله (صلى الله عليه وآله) و…
الثامن والأربعون: ما رواه أيضاً فيه قال: حدّثني أبي، عن أحمد بن النضر، عن عمرو بن شمر، قال: ذكر عند أبي جعفر (عليه السلام) جابر، فقال: « رحم الله جابراً لقد بلغ من علمه أنّه كان يعرف تأويل هذه الآية ( إِنَّ الَّذِي فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لَرَادُّكَ ____________ قوله: ( أمير المؤمنين، وقوله: ( لِ…
الرابع والستّون: ما رواه علي بن إبراهيم أيضاً فيه عند هذه الآية قال: حدّثني أبي، عن القاسم بن محمّد، عن سليمان بن داود المنقري، عن أبي حمزة، عن شهر بن حوشب، قال: قال لي الحجّاج: آية في كتاب الله قد أعيتني، قلت: أيّها الأمير أيّة آية ؟ قال: قوله تعالى ( وَإِن مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلاَّ لَيُؤْمِنَن…
السابع والستّون: ما رواه أيضاً فيه: عند قوله تعالى ( أَثُمَّ إِذَا مَا وَقَعَ آمَنتُم بِهِ ) قال: أي صدّقتم به في الرجعة، فيقال لهم: الآن تؤمنون به ـ يعني أمير المؤمنين (عليه السلام) ـ. الثامن والستّون: ما رواه أيضاً فيه: عن أحمد بن إدريس، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن الحسين بن سعيد، عن حمّاد بن عيس…
ثمّ قال: يا علي، إذا كان في آخر الزمان، أخرجك الله في أحسن صورة، ومعك ميسم تسم به أعداءك » الحديث. الثالث والسبعون: ما رواه علي بن إبراهيم أيضاً في « تفسيره »: عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن المفضّل، عن أبي عبدالله (عليه السلام) في قوله تعالى ( وَيَوْمَ نَحْشُرُ مِن كُلِّ أُمَّة فَوْجاً ) قال: « ليس أ…